কখনও কেউ চতুর্থ দিনে একবার আহার করেন, আবার কখনও কেবলমাত্র ফল খেয়ে থাকেন। এইভাবে, যদি কেউ আমার নির্ধারিত কর্ম সাতটি জন্ম ধরে পালন করেন, তাঁর জীবন হয়ে ওঠে এক অনন্য সাধনার পথ। এখানে বরাহ পুরাণের একশো পনেরোতম অধ্যায়ের, নানা কর্মের উৎপত্তি নিয়ে আলোচনা শেষ হয়। এরপর সুখ ও দুঃখের নির্ধারণ নিয়ে আলোচনা শুরু হয়। যিনি আমার শিখিয়ে দেওয়া পদ্ধতি অনুযায়ী কর্ম করেন—একাগ্রচিত্তে, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়ে, অহংকারমুক্ত হয়ে—তাঁর জীবন হয় শান্ত ও সার্থক। তিনি দ্বাদশী তিথি কিংবা অন্য সময়ে ফল, কন্দ ও শাক আহার করেন। ষষ্ঠী, অষ্টমী, অমাবস্যা ও উভয় পক্ষের চতুর্দশী তিথিতে এমন নিয়ম পালন করেন। যোগের শৃঙ্খলা অনুসরণ করে, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ব্যক্তি কর্ম সম্পাদন করেন। তাঁর জন্য ক্লান্তি নেই, বার্ধক্য নেই, বিভ্রম নেই, রোগও নেই। আমি ঘোষণা করি, আমার নির্দিষ্ট কর্ম যারা পালন করেন, তাঁদের জন্য কী ফল আসে। শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী আমার পূজা সম্পন্ন করলে, তারা আমার লোকেতে সম্মানিত হন। সঠিক সেবার মাধ্যমে দুঃখের বিনাশ এবং কষ্ট থেকে মুক্তি লাভ হয়। আমাকে সমর্পণ না করলে—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী হতে পারে? আমাকে আশ্রয় না নিলে—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? আমাকে উৎসর্গ না করলে—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? দেবতারা যাঁর উৎসর্গ গ্রহণ করেন না—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? দুর্বল মন নিয়ে অন্যকে কষ্ট দেন—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? মৃত্যুর অধীন হয়ে পড়েন—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? কেউ সামনে বা পিছনে ছুটেন—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? কেউ শুকনো খাবার খান—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? কেউ ঘাসে শুয়ে থাকেন—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? কেউ বিকৃত আকারে দেখা যান—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? কেউ বোবা হয়ে যান—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? উদার ব্যক্তি দরিদ্র হয়ে জন্মান—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? সেখানে কোনো নারী চরম দুর্ভাগ্যবতী—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? কেউ পাপকর্মে লিপ্ত—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? তারা আমাকে আশ্রয় নেন না—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী? তুমি জানতে চেয়েছ, কোন পাপ সকল জীবের ক্ষতি করে। হে নির্দোষা, আমার কর্মবিধান শুনো। যার মধ্যে বোধের উদয় হয়, তার মধ্যেই দুঃখ জন্ম নেয়। তবে, যিনি অবশিষ্ট খাবার খান—এর চেয়ে বড় আনন্দ আর কী? সন্ধ্যাবিধি পালন করেন—এর চেয়ে বড় আনন্দ আর কী? যিনি সত্যিই আত্মাকে উপভোগ করেন—এর চেয়ে বড় আনন্দ আর কী? যেকোনো দাতা যা দেন, তা গ্রহণ করেন—এর চেয়ে বড় আনন্দ আর কী? পূর্বপুরুষ সন্তুষ্ট হলে—এর চেয়ে বড় সুখ আর কী? সকলের প্রতি অটল স্নেহ থাকলে—এর চেয়ে বড় সুখ আর কী? হে দেবী, সবকিছু সমানভাবে দেখলে—এর চেয়ে বড় আনন্দ আর কী? যিনি বিশুদ্ধ ও অহিংস, তিনি সুখের জন্য জন্মান। মন অচঞ্চল হলে—এর চেয়ে বড় সুখ আর কী? সবকিছুকে মাটির মতো দেখলে—এর চেয়ে বড় সুখ আর কী? এইভাবে বরাহ পুরাণের শ্রীময় শিক্ষায় সুখ ও দুঃখের প্রকৃত অর্থ স্পষ্ট হয়, কর্মের পথ ও ফলের সিদ্ধান্ত নির্ধারিত হয়।