বরাহপুরাণম্

তুমি সূর্য, তুমি যুগের পরিবর্তনকারী, তুমি তপস্বী, তুমি মহাতপস্বী। সর্পদের মধ্যে তুমি অনন্ত, এবং সাপদের মধ্যে তুমি তক্ষক। গৃহের মধ্যে তুমি আনন্দময় খেলাধুলা, তুমি গৃহদেবতা। বিদ্যুৎসমূহের মধ্যে তুমি বজ্রের দেহ, এবং সকল উজ্জ্বলতার মধ্যে তুমি সর্বশ্রেষ্ঠ দীপ্তি। তুমি বিশ্বাস, হে দেবতাদের অধিপতি; তুমি দোষ অপসারণকারী, হে মাধব। তুমি গরুড়, তুমি মহাত্মাদের বহনকারী, তুমি চরম আশ্রয়। তুমি বিজয় ও জয়, গৃহের মধ্যে গৃহদেবতা। তুমি ভাগ, তুমি বিষের চিহ্ন, তুমি সর্বোচ্চ আত্মার স্বরূপ। হে জগতের অধিপতি, তুমি যথার্থই আমাকে উদ্ধার করতে সক্ষম, আমি যিনি ডুবে আছি। যে ব্যক্তি দৃঢ় সংকল্পে কেশবের এই স্তোত্র পাঠ করে— সন্তানহীন ব্যক্তি সন্তান লাভ করে, দরিদ্র ব্যক্তি সম্পদ অর্জন করে। এই স্তোত্র মহাত্মা মাধবকে সকাল ও সন্ধ্যা— দুই প্রহরে পাঠ করা উচিত। এমনকি অক্ষর ধরে ধরে পাঠ করলেও, তা ইচ্ছিত ফল প্রদান করে। এভাবেই গৌরবময় বরাহ পুরাণের একশ ত্রয়োদশতম অধ্যায়, "বিষ্ণু স্তোত্র" নামক অধ্যায়ের সমাপ্তি। এরপর, বরাহ অবতারে পরমেশ্বরকে মন্ত্রজ্ঞ ঋষিরা প্রশংসা করলেন। তারপর মাধব দেবতুল্য এবং যথার্থ ধ্যানের মধ্যে প্রবেশ করলেন। হে দেবী, তোমার জন্য, ভক্তি ও প্রেমবশত তুমি দৃঢ় থেকেছ। আমি তোমাকে, তোমার পর্বত, অরণ্য ও বনের সঙ্গে ধারণ করব। এইভাবে পৃথিবীকে আশ্বস্ত করে মাধব— যার উচ্চতা ছয় হাজার এবং প্রস্থ আবার তিন হাজার। তিনি তাঁর বাঁ দন্ত দিয়ে পৃথিবীকে তুলে ধরলেন। কিছু গাছ, পৃথিবীকে আঁকড়ে ধরে পড়ে গেল, আবার কিছু গাছ তাদের মূলসহ পৃথিবীতে লেগে রইল। চাঁদের শুভ্র দীপ্তির মতো পৃথিবী বরাহের মুখের কাছে স্থিত হল। এভাবে তিনি পৃথিবীকে, সমুদ্রসহ, বহন করলেন। পৃথিবীর মধ্যে রয়েছে সময়ের পরিমাপ এবং যুগের বিভাজন। এরপর, পৃথিবী থেকে অবিনশ্বর ভগবান বিষ্ণু, সেই পুণ্যশালী দেবতা, উদিত হলেন। পৃথিবী, গরুরূপে, তাঁকে প্রশংসা করল— সেই প্রাচীন, সর্বোচ্চ, অবিনশ্বর দেবতাকে। পৃথিবী জিজ্ঞাসা করল, "হে দেবতা, আশ্রয়ের স্বরূপ কী, এবং তার যথার্থ ব্যবহার কী? সন্ধ্যা কালের প্রকৃতি কী, এবং যখন তা আধা-বাহ্য হয় তখন তা কেমন? স্থাপন, আহ্বান ও বিদায়ের ক্ষেত্রে কী করণীয়? তিনি কিভাবে পাদপ্রক্ষালনের জন্য জল গ্রহণ করেন, স্নান ও অভিষেকের কার্য কীভাবে সম্পন্ন হয়? আসন ও শয্যার বিধান কী, এবং আরও কোন কোন কাজ সম্পাদন করা উচিত? সন্ধ্যা ও প্রভাতের সময় কোন পুণ্য উৎপন্ন হয়, এবং তা আসলে কী? বসন্তকালে কী করণীয়, এবং গ্রীষ্মকালে কী করা উচিত? সেখানে কোন ফুল ও ফল উপভোগ করা যায়? কোন কর্মের মাধ্যমে ভোক্তা মাধব পর্যায়ে পৌঁছে? প্রতিমার পরিমাপ কী, এবং তার যথার্থ স্থাপন কেমন? তিনি কিভাবে হলুদ, সাদা কিংবা লাল বস্ত্র গ্রহণ করেন? কোন দ্রব্য দিয়ে মধুপর্ক নিবেদন করা হয়? যারা মধুপর্ক গ্রহণ করেন, তারা কোন লোক/জগতে যান?" এইভাবে বরাহ পুরাণের এই অধ্যায়ে বিষ্ণুর স্তোত্র ও বরাহ অবতারের কাহিনি, এবং পৃথিবীর জিজ্ঞাসা ও উত্তরসমূহ এক ধারাবাহিক, শ্রদ্ধাময় বর্ণনায় প্রকাশিত হল।