বরাহপুরাণম্

সমস্ত গ্রহ, নক্ষত্র, এবং কালের বিভাজন—কলাঃ, কাঠাঃ, মুহূর্ত—সবই তোমার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, হে ভগবান। মাস, পক্ষ, দিন-রাত্রি, ঋতু, এবং বছর; আবার কলা, কাঠা, ছয় মাস, ছয় ঋতু—এসবও তোমার অধীন। তুমি স্বয়ং মেরু, মন্দার, বিন্ধ্য, মালয় ও দার্দুর পর্বত। ধনুকের মধ্যে তুমি পিনাক, দর্শন ও যোগে তুমি সর্বোচ্চ। তুমি সংকোচন ও সম্প্রসারণ, পালনকারী এবং চিরন্তন যজ্ঞ। বেদসমূহের মধ্যে তুমি সম্পূর্ণ অঙ্গ-উপাঙ্গসহ সামবেদ, এবং তুমি মহান ব্রত। তুমি সেই অমৃত উৎপাদন কর, হে বিষ্ণু, যার দ্বারা জগতকে ধারণ করো। এই সমগ্র বিশ্ব—যা ধ্যানযোগ্য, যা নয়, যা চলমান—সবই তোমারই প্রকাশ। তুমি সূর্য, যুগ পরিবর্তনের চালক, তুমি তপস্বী, মহান তপস্বী। সর্পদের মধ্যে তুমি অনন্ত, নাগদের মধ্যে তুমি তক্ষক। গৃহস্থালির খেলায়, গৃহের অধিষ্ঠাত্রী দেবতায় তুমি বিরাজমান। বিদ্যুৎদেহী, সকল বিদ্যুৎস্বরূপের মধ্যে তুমি সর্বোচ্চ দীপ্তি। তুমি শ্রদ্ধা, দেবতাদের ঈশ্বর; তুমি দোষনাশক, হে মাধব। তুমি গরুড়, তুমি মহাত্মাদের বাহক, তুমি চরম আশ্রয়। তুমি বিজয় ও জয়, গৃহের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা। তুমি ভাগ, তুমি বিষের চিহ্ন, তুমি সর্বোচ্চ, পরমাত্মার স্বরূপ। হে জগতের ঈশ্বর, আমি যে বিপন্ন, তুমি আমাকে উদ্ধার করবার যোগ্য। যে ব্যক্তি দৃঢ় ব্রতে থেকে কেশবের এই স্তব পাঠ করে, সে নিঃসন্তান হলে সন্তান, দরিদ্র হলে ধন লাভ করে। প্রত্যুষ ও সন্ধ্যায় এই স্তব মহাত্মা মাধবের উদ্দেশ্যে পাঠ করা উচিত। এমনকি অক্ষর ধরে ধরে পাঠ করলেও ইচ্ছিত ফল লাভ হয়। এভাবেই ‘বিষ্ণুস্তব’ নামক একশ তেরোতম অধ্যায় মহিমান্বিত বরাহ পুরাণে সম্পূর্ণ হয়। এরপর, বরাহ অবতারে ভগবানকে মন্ত্রজ্ঞ ঋষিগণ স্তব করেন। পরে মাধব দেবতুল্য ধ্যানে প্রবিষ্ট হন। দেবী, তোমার জন্য, ভক্তি ও প্রেমবশত তুমি অবিচল থেকেছো। আমি তোমাকে, তোমার পর্বত, অরণ্য ও কাননসহ ধারণ করব—এই বলে পৃথিবীকে আশ্বস্ত করেন মাধব। ছয় হাজার উচ্চতা ও তিন হাজার প্রস্থ বিশিষ্ট শরীরে, তিনি তাঁর বাম দন্তে ধরাধরী পৃথিবীকে উত্তোলন করেন। কিছু গাছ মাটির সঙ্গে লেগে পড়ে যায়, আবার কিছু শিকড়ে আটকে থাকে। চন্দ্রের নির্মল কান্তির মতো পৃথিবী বরাহর মুখে বিশ্রাম নেয়। এভাবে, তিনি পৃথিবী ও সমুদ্রসমেত বহন করেন। পৃথিবীর মধ্যেই সময়ের পরিমাপ ও যুগের বিভাজন নিহিত। এরপর, সেই পৃথিবী থেকে অব্যয় ভগবান বিষ্ণু, কল্যাণময় ঈশ্বর, প্রকাশিত হন। তিনি, গৌরীরূপে, প্রাচীন, সর্বোচ্চ ও অবিনশ্বর ভগবানকে স্তব করেন। তিনি প্রশ্ন করেন—হে ঈশ্বর, ধারণের স্বরূপ কী এবং তার যথার্থ ব্যবহার কী? সন্ধ্যার প্রকৃতি কী এবং যখন তা আধা-বহির্ভূত, তখন তা কেমন? প্রতিষ্ঠা, আহ্বান ও বিসর্জনের সময় কী করণীয়? এভাবেই মহিমান্বিত বরাহ পুরাণের এই অংশে বিষ্ণুস্তব ও পৃথিবী উদ্ধারের লীলার বর্ণনা সম্পূর্ণ হয়।