তিনি সকল পবিত্রের মধ্যে সর্বাপেক্ষা পবিত্রা, এবং সকল মঙ্গলের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ মঙ্গলময়ী। তিনি তপস্যার শীর্ষ, ব্রতসমূহের মধ্যে সর্বোচ্চ। পৃথিবীতে যত তীর্থ ও গুপ্ত পবিত্র স্থান আছে, এবং যজ্ঞে দ্বিজাতিদের দ্বারা সকালে ও সন্ধ্যায় যে অগ্নিহোত্র হোম অর্পণ করা হয়, সেইসব দ্বিজাতি নানা মন্ত্রোচ্চারণে সর্বদা অগ্নিহোত্র নিবেদন করেন। এই শ্রেষ্ঠ দ্বিজাতিরা সূর্যের মতো দীপ্তিমান আকাশযানে আরোহণ করেন। কপিলা, লালচে-বাদামী চোখের গো-মাতা সূর্যের মতো সুখ প্রদান করেন। পূর্বে বর্ণিত সেই কপিলা গো-মাতাগণ, যাঁরা সমস্ত শুভ লক্ষণে চিহ্নিত, তাঁরা তীর্থসংগমে বন্দিত হন এবং সকল পাপ বিনাশ করেন। একইভাবে, অগ্নিজ এবং সুর্ণা নামে যাঁরা দেবী, তাঁদেরও স্মরণ করা হয়। যে পতিত, সে চণ্ডালের মতো অধম হিসেবে বিবেচিত হয়। তাদেরকে দূর থেকে এড়িয়ে চলা উচিত, যেমন যজ্ঞে কুকুরকে এড়ানো হয়। যে শূদ্ররা পাপাচারে লিপ্ত, তাদের সঙ্গে কথা বলা বা গ্রহণ করা উচিত নয়। তারা ভূমির অপবিত্র বস্তু ভক্ষণ করে এবং বহু জন্ম ধরে বিষ্ঠাভোজী হিসেবে জন্মগ্রহণ করে। এখন শোনো, যারা এভাবে জীবন ধারণ করে, সেইসব শূদ্রদের পরিণতি কী। ভয়ঙ্কর রৌরব নামক নরকে তারা শত কোটি বছর অবস্থান করে। কুকুরের গর্ভ থেকে মুক্তি পেয়ে তারা বিষ্ঠাভোজী কীটরূপে জন্ম নেয়। বারবার তারা জন্ম নেয়, কিন্তু কখনও মুক্তি পায় না। সেই সময় থেকে তাদের পিতৃপুরুষরাও অপবিত্রদের মধ্যে অবস্থান করেন। পৃথিবীতে ব্রাহ্মণদের উচিত তাদের সর্বদা দূর থেকে পরিহার করা। ব্রাহ্মণকে প্রাজাপত্য প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে; এর দ্বারা তিনি শুদ্ধ হন। অসংখ্য দানেও, এমনকি লক্ষাধিক দানেও, এমন ফল হয় না। গাভী বাছুর প্রসব করতে চলেছে, এমন গাভী দান করার জন্য অপেক্ষা করা উচিত। বাছুরের মুখ গর্ভদ্বারে দেখা যায়। হে পৃথিবী, গাভী ও তার বাছুরের শরীরে যত লোম আছে—যারা সর্বদা কপিলা গো-মাতা দান করেন, তারা চিরকাল ব্রহ্মার লোকেতে বাস করেন। স্বর্ণ কিংবা রৌপ্য ব্রাহ্মণের হাতে রেখে, তার হাতে জল ঢেলে, শুদ্ধ বাক্যে মন্ত্র পাঠ করতে হয়। এভাবে দান করা ভূমি রত্নে পরিপূর্ণ হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। পূর্বপুরুষেরা সন্তুষ্ট হয়ে, দাতা বিষ্ণুলোক নামে শ্রেষ্ঠ গন্তব্য লাভ করেন। যিনি মহাপাপী, প্রতারক, ব্রাহ্মণদ্রোহী—তিনিও গো-দান দ্বারা পবিত্র হয়ে ওঠেন। মহাপাপী হলেও, গো-দানেই শুদ্ধি হয়। সেই দিনে তাঁর আহার দুধ-ভাত বা কেবল দুধ হওয়া উচিত। তাঁর জন্য পঞ্চাশের অর্ধেক, আবার তার অর্ধেক—এই নিয়ম পালন করতে হয়। এই দান দ্বিমুখী, উভয় পক্ষেই শান্তি কামনা করা হয়। “হে গো-মাতা, বিশেষত আমার কুলের কল্যাণার্থে আমি তোমাকে গ্রহণ করছি। সর্বদা আমার মঙ্গল হোক—হে রুদ্রঅংশধারিণী, নমঃ, নমঃ!”—এভাবে উচ্চারণ করতে হয়। “কে দান করল? কার জন্য দান করা হলো?”—এই প্রশ্ন উচ্চারণ করে, হে পৃথিবী, যে ব্যক্তি গাভীকে বাছুরসমেত, প্রসবকালে দান করেন, তাঁকে বলা হয় চাঁদের মতো মুখশ্রী ও গলিত স্বর্ণের মতো বর্ণবিশিষ্ট গাভী দান করেছেন।