হে দেবি, পরমেশ্বর ভগবানের কৃপায় এই সংসার-সাগর পার হওয়া সম্ভব হয়। জ্ঞানী ব্যক্তি তাই গুরুদেবের উপাসনা করেন, তাঁকে বিষ্ণুরূপে সম্মান দেন। তখন তিনি দুধ-উৎপাদক বৃক্ষের দন্তকাষ্ঠ নিয়ে, মন্ত্রোচ্চারণ সহকারে পূজার প্রস্তুতি নেন। স্বপ্ন দর্শনের পর, সেই বিচক্ষণ শিষ্য গুরুদেবের সম্মুখে স্বপ্নের কথা জানায়। একাদশী তিথিতে উপবাস করে, স্নান শেষে, সে মন্দিরে গমন করে। যথাযথ চিহ্ন ও বিধি মেনে ভুমি চিহ্নিত করে, অথবা অষ্টদল পদ্ম অঙ্কন করে, গুরুজনকে তা প্রদর্শন করে। তারপর বর্ণানুক্রমে, প্রত্যেক শিষ্য হাতে ফুল নিয়ে প্রবেশ করে। পূর্বদিকে নির্ধারিত নিয়মে প্রথমে দেবতার পূজা হয়। দক্ষিণ-পূর্ব ও দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে নির্দিষ্টভাবে নিরৃতি স্থাপন করা হয়। উত্তরে ধনদা এবং ঈশান কোণে রুদ্র স্থাপিত হন; এভাবে দিকনায়কদের যথাবিধি পূজা করা হয়। পদ্মের কেন্দ্রে সর্বোচ্চ ঈশ্বর বিষ্ণুর পূজা হয়। পশ্চিমে অনিরুদ্ধ এবং অনুরূপভাবে উত্তরে তাঁর পূজা হয়। উত্তর-পূর্বে শঙ্খ, দক্ষিণ-পূর্বে চক্র স্থাপন করা হয়। উত্তর-পূর্বে গদা এবং দক্ষিণে গরুড়ের স্থান নির্দিষ্ট হয়। দেবতার সম্মুখে ধনু ও খড়্গ স্থাপন করা হয়; শ্রীবৎস ও কৌস্তুভ নবম স্থানে রাখা হয়। এভাবে যথাবিধিতে দেবতাদের অধীশ্বর জনার্দনকে পূজা করা হয়। সমৃদ্ধি কামনায় ইন্দ্রপাত্র দিয়ে স্নাপনের বিধান আছে। মৃত্যুজয়ী হবার জন্য যমজল দ্বারা, শান্তির জন্য বরুণজল দ্বারা, পাপ নাশের জন্য বায়ুজল দ্বারা স্নান করানো হয়। রুদ্রজল দ্বারা জ্ঞান ও লোকপালত্ব লাভের জন্য স্নান হয়। এতে জ্ঞানী, সমৃদ্ধ ব্রাহ্মণের জ্ঞান বাধাবিহীন থাকে। সে তখন বিষ্ণুর সদৃশ হন, অথবা রাজা হন; যিনি বিধি জানেন, তিনি নিজের শাস্ত্রমতে পূজা করেন। এভাবে দেবতা ও লোকপালদের শান্তচিত্তে পূজা শেষে, অগ্নি, বরুণ এবং বায়ু দ্বারা দগ্ধদের জন্য বিধি অনুসারে হোম-উৎসর্গ করা হয়। পরে সোম দ্বারা পুষ্ট হয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি নির্ধারিত ব্রত পাঠ করেন। এরপর রুদ্র, আদিত্য, অগ্নি ও গ্রহনায়কদের আহ্বান করা হয়। ব্রত ঘোষণা করে, হোম সম্পন্ন হয়। ষোড়শাক্ষর মন্ত্রে দীপ্ত অগ্নিতে আহুতি প্রদান করা হয়, এবং দেবাদিদেবের সম্মুখে তিনবার উৎসর্গ করা হয়। রাজা তখন হাতি, ঘোড়া, রথ ও সোনার গ্রাম দান করেন। এই কর্মের ফলে যে পুণ্য জন্মায়, তার মহিমা পৃথিবীতে প্রকাশ্য। যিনি মনে দীক্ষা গ্রহণ করেন, তিনি আবার বরাহপুরাণ শ্রবণ করলে, পুষ্কর, প্রয়াগ ও সিন্ধু সঙ্গমে পাঠ করলে, গ্রহন বা সংক্রান্তিতে পাঠ করলে, যে ফল লাভ হয়, দেবতারা তপস্যা করেও তাই কামনা করেন। তাঁরাও বলেন, “কবে আমরা দেহ ত্যাগ করে ষোড়শ বরাহরূপ লাভ করব? আমরা সেই পরম ধামে যাব, যেখান থেকে আর ফিরে আসতে হয় না।” এখানে একটি প্রাচীন কাহিনী বলা হয়। স্বর্গে এক মহাপ্রসিদ্ধ রাজা ছিলেন, তাঁর নাম ছিল শ্বেত। তিনি সমগ্র পৃথিবী, তার সকল ফুলে ভরা বৃক্ষ ও অরণ্য সহ দান করতে চেয়েছিলেন, হে দেবি।