এখন মুক্তির সময় এসে গেছে—তোমার আত্মার জন্যও। এই মুহূর্তে, যখন সেই স্থানে পৌঁছাবে, আর কোনো জন্ম হবে না; এতে কোনো সন্দেহ নেই। তখন, তারা দুজনেই ভগবান নারায়ণকে ধ্যান করে, তাঁর শরীরে বিলীন হয়ে গেলেন। আর যদি কোনো ব্যক্তি এই কথা অন্যকে শুনতে দেয়, তবে সে তার কাম্য অবস্থায় পৌঁছাতে পারে। এবার আসা যাক তিল-গাভীর মাহাত্ম্যের কথায়। সেই মহামায়া, ব্রহ্মার দেহ থেকে, অপ্রকাশিত জন্ম নিয়ে, দেবতাদের কাজ সিদ্ধ করার ইচ্ছায় নিজেই দেবী নন্দা হয়ে ওঠেন। দেবী গঙ্গা, শঙ্করের প্রিয়া, পৃথিবীর কল্যাণের জন্য কাজ করেন। কখনো কিছু দান করা যেতে পারে; সর্বজ্ঞ স্বয়ং নিজের স্থান জানেন। এরপর, মহিষ নামে যে মহাদৈত্য ছিল, তিনি তাকে বধ করেন। আবার, জ্ঞানশক্তি যখন অজ্ঞানের রূপ ধারণ করে, তখন সেটিই মহিষ। রূপের ক্ষেত্রে এটি একটি কাহিনীর মতো; আর নিরাকার অবস্থায়, হৃদয়ে একত্রিত হয়ে থাকে। এবার, দেবী, পাঁচটি মহাপাপের বিনাশের কথা শুনো। এই জীবনে, যে ব্যক্তি দারিদ্র্য, রোগ, কুষ্ঠ ও অনুরূপ কষ্টে আক্রান্ত হয়—তার জন্য, সঙ্গে সঙ্গে ধন, দীর্ঘায়ু, ঐশ্বর্য, পুত্র ও সুখ লাভ হয়। যে ব্যক্তি বিধিসম্মতভাবে নারায়ণ, সর্বোচ্চ ঈশ্বরকে দর্শন করে—বিশেষত কার্তিক মাসের উজ্জ্বল পক্ষের দ্বাদশীতে, অথবা সংক্রান্তিতে, অথবা চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণে—তার জন্য সঙ্গে সঙ্গে তৃপ্তি আসে এবং পাপের বিনাশ ঘটে। তখন, জেনে নিতে হয় যে তা কাছাকাছি, এবং হৃদয়ে স্থির করতে হয়। এক বছর ধরে, শিক্ষককে বিষ্ণুর মতো অটল ভক্তি দেখাতে হয়। হে প্রভু, আপনার কৃপায় সংসার-সাগর পার হওয়া যায়। তাই জ্ঞানী ব্যক্তি শিক্ষককে বিষ্ণুর মতো সম্মান করে, তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে পূজা করে। দুধযুক্ত বৃক্ষ থেকে উৎপন্ন দাঁতন নিয়ে, মন্ত্রসহকারে এগিয়ে যায়। স্বপ্ন দেখার পর, বুদ্ধিমান ব্যক্তি শিক্ষককে সামনে রেখে সেই স্বপ্ন বর্ণনা করে। একাদশীতে উপবাস করে, স্নান করে মন্দিরে যায়। বিভিন্ন চিহ্ন ও বিধি অনুযায়ী জমিতে চিহ্নিত করে, অথবা আট পাপড়িওয়ালা পদ্ম এঁকে জ্ঞানী ব্যক্তি তা প্রদর্শন করে। অক্ষরক্রমে, শিষ্যদের ফুল হাতে নিয়ে প্রবেশ করাতে হয়। এরপর, পূর্ব দিকে দেবতার পূজা করতে হয় বিধি অনুযায়ী। বাকি দিকগুলোতেও, দক্ষিণ-পূর্ব ও দক্ষিণ-পশ্চিমে নিরৃতি স্থাপন করতে হয়। উত্তর দিকে ধনদা, ঈশান অঞ্চলে রুদ্র; এভাবে দিক অনুযায়ী দেবতাদের পূজা করতে হয়। পদ্মের কেন্দ্রে সর্বোচ্চ ঈশ্বর বিষ্ণুর পূজা করতে হয়। পশ্চিমে অনিরুদ্ধের পূজা, একইভাবে উত্তরে। উত্তর-পূর্বে শঙ্খ, দক্ষিণ-পূর্বে চক্র স্থাপন করতে হয়। উত্তর-পূর্বে গদার পূজা, দক্ষিণে গরুড় স্থাপন। ধনুক ও তলোয়ার দেবতার সামনে রাখতে হয়; সেখানে শ্রীবৎস ও কৌস্তুভ রত্নও নবম হিসেবে সাজাতে হয়। এভাবে যথাযথ বিধিতে জনার্দন, দেবতাদের অধিপতির পূজা সম্পন্ন হয়। সমৃদ্ধি কামনায়, ইন্দ্রের পাত্র দিয়ে দেবতার স্নান করাতে হয়। মৃত্যুর জয় কামনায়, যমের জল দিয়ে অভিষেক করতে হয়। শান্তির জন্য দ্রুত ফল পেতে বরুণের জল দিয়ে, আর পাপ বিনাশের জন্য বায়ুর জল দিয়ে স্নান করাতে হয়। এইভাবে, শাস্ত্রের নির্দেশিত পথ অনুসারে, উপাসনা, উপবাস, পূজা ও অভিষেকের মাধ্যমে জীবনের দুঃখ, পাপ ও কষ্ট দূর হয়, এবং ভগবানের কৃপায় মুক্তি লাভ হয়।