বারো বছর কেটে যাওয়ার পর, সীমান্তরক্ষীদের দলসহ, এক পবিত্র তীর্থক্ষেত্রের উদ্ভব হয়—এর নাম ছিল কপালমোচন, যা সমস্ত পাপ নাশ করে। এই স্থানে মহাদেব রুদ্র নিজে ব্রহ্মহত্যার মহাপাপ থেকে মুক্তি লাভ করেন এবং পবিত্রতা অর্জন করেন। বলা হয়, এখানে যদি কোনো ব্যক্তি, এমনকি সে ব্রহ্মহত্যাকারী হলেও, ভক্তিসহকারে স্নান করে, তবে সে নিষ্কলুষ হয়ে ওঠে। এরপর দেবতারা একত্রিত হয়ে রুদ্রের কাছে গিয়ে বললেন, “হে রুদ্র, প্রশস্ত নেত্রবিশিষ্ট, সংসারের পথে প্রতিষ্ঠিত; হে রুদ্র, অসমান চোখের অধিকারী, তুমি কপাল হাতে নিয়ে ঘুরে বেড়িয়েছ, কপালধারী ভয়ংকর রূপে; হিমালয়ের সর্বোচ্চ শিখরে তোমার জন্য যে তুষারবর্ণ ধারণ হয়েছিল—আজ এই তীর্থস্থানে পবিত্র হয়ে তুমি দেহের বিশুদ্ধতা লাভ করেছ। যারা দেবতারা তোমাকে প্রথমে স্থাপন করে বিধি অনুযায়ী পূজা করেন, তাদের সকল ব্রত, হে দেব, আসলে তোমারই স্থাপিত ব্রত, হে পুত্র। তুমি যে নগ্নতার ব্রত, কপালধারণের ব্রত, ও তুষারবর্ণ ধারণের ব্রত পালন করেছ, তারই অনুকরণে তারা আমাকে প্রথমে স্থাপন করে যথাযথভাবে তোমার পূজা করে। হে মহাদেব, সংক্ষেপে আমাদের বলো, এই পূজার সঠিক পদ্ধতি কী?” দেবতাদের এই বিজয়ধ্বনি শুনে রুদ্র আনন্দিত হয়ে কৈলাসে নিজ আবাসে ফিরে গেলেন। দেবতারাও আকাশপথে নিজেদের নিজ নিজ স্থানে ফিরে গেলেন, যেমনভাবে তারা এসেছিলেন। রুদ্রের এই সকল কর্ম পৃথিবীতে প্রচারিত ও সুপরিচিত হয়ে উঠল। এভাবেই ‘রুদ্রের মহিমা’ নামক বিরাট অধ্যায়টি শেষ হয়। এরপর শুরু হয় পর্বতের কাহিনি। তখন এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম সত্যতপ, যিনি লোভী হয়ে পড়েছিলেন। ঋষি দুর্বাসা, নিজের ব্রত পালনে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়ে, হিমবত পর্বতে গমন করেন। “বলুন, হে মহাত্মা, সত্যতপ কেমন ব্যক্তি ছিলেন? আমি অত্যন্ত কৌতূহলী; কারণ সত্যতপ ছিলেন ভৃগুবংশে জন্মগ্রহণকারী এক ব্রাহ্মণ। কিন্তু তিনি অসৎ সঙ্গ গ্রহণ করে নিজেও একপ্রকার দুষ্কৃতিকারী হয়ে উঠেছিলেন। পরে দুর্বাসার কাছ থেকে যথাযথ শিক্ষা পেয়ে তিনি আবার দীপ্তি লাভ করেন।” হিমবতের তীরে ছিল এক দেবতুল্য শিলা—চিত্রশিলা নামে। সেখানেই সত্যতপ, মহাতপস্যার অধিকারী হয়ে, কঠোর তপস্যায় রত হলেন। সেই সাধনার সময় তিনি নিজের বাম হাতের তর্জনী আঙুল কেটে ফেললেন। আশ্চর্যের বিষয়, সেখানে কোনো রক্ত, মাংস বা অস্থিমজ্জা দেখা যায়নি। সেই শুভ বটবৃক্ষের কাছে এক জোড়া কিন্নর উপস্থিত ছিলেন। ভোরবেলা পরিষ্কার আলোয় তারা ইন্দ্রলোক পৌঁছেছিলেন বলে স্মরণ করা হয়। সেখানে তাদের জিজ্ঞাসা করা হয়, “এখানে এমন কোনো আশ্চর্য ও অভূতপূর্ব ঘটনা বলো তো।” তখন কিন্নররা দাঁড়িয়ে এই কথাগুলো বললেন। তারা যা বললেন, তা ছিল সত্যতপ সম্পর্কিত। “পুষ্যভদ্রা নদীর তীরে এক মহান ও অনন্য বিস্ময় ঘটেছে।” তারা সেখানকার আশ্চর্য ঘটনার কথা, বিশেষত ছাইয়ের প্রবাহের কথা সকলকে জানালেন। তখন বলা হলো, “চলো, হে বিষ্ণু, চলি হিমবতের উত্তম পাশে।” এই আহ্বান শুনে বিষ্ণু বরাহরূপ ধারণ করলেন এবং মহর্ষিদের দৃষ্টিগোচরে বরাহরূপে স্থিত হলেন। এই সময় ইন্দ্র, হাতে ধনুক ও তীক্ষ্ণ বাণ নিয়ে, অরণ্যে অবস্থান করছিলেন। তখন বলা হলো, “হে প্রভু, এখানে আপনাকে বিরাট ও শক্তিশালী বরাহরূপে দেখা গেল।” এই কথা শুনে সেই ঋষি সঙ্গে সঙ্গে চিন্তায় মগ্ন হলেন—“নচেৎ আমার পরিবার অবশ্যই অনাহারে ধ্বংস হবে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।” এভাবেই এই কাহিনি প্রবাহিত হয়।