রুরু নামক অসুররাজের শরীর থেকে সঙ্গে সঙ্গে জন্ম নিল দুই ভয়ংকর শক্তি—চর্মা ও মুন্ডা। দেবী তখন তাঁদের অধিকার করে চামুণ্ডা নামে পরিচিত হলেন। এই দেবী, সর্বশ্রেষ্ঠ অধিষ্ঠাত্রী, সর্বসত্তার মধ্যে সর্বাপেক্ষা ভয়ংকর ও সংহারকারিণী, কালরাত্রি নামে খ্যাত। অসংখ্য, কোটি কোটি দেবী, তাঁর অনুচরী রূপে, ভাগ্যবতী চামুণ্ডাকে পরিবেষ্টিত করে দাঁড়িয়ে রইলেন। তাঁদের মধ্যে যারা অসুরমাংস ভক্ষণে উৎসুক, তারা সকলে দেবীর কাছে গিয়ে নিবেদন করল—“আমরা ক্ষুধার্ত, হে মঙ্গলময়ী, আমাদের আহার দিন, হে দেবী!” এইভাবে নিবেদন পেয়ে দেবী তাঁদের জন্য উপযুক্ত আহার চিন্তা করলেন, কিন্তু আশেপাশে কিছুই উপযুক্ত পেলেন না। তখন তিনি মহাদেব, রুদ্র, সর্বব্যাপী পশুপতি শিবের ধ্যানে মনস্থ করলেন। শিব, সর্বোচ্চ আত্মা, ত্রিনয়নধারী, ধ্যান ভেঙে দ্রুত দেবীর সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন, “হে সুন্দরী, তুমি কী কাজ সিদ্ধ করতে চাও? বলো, তোমার মনের কথা প্রকাশ করো।” দেবী বললেন, “হে দেবাদিদেব, এরা সকলেই প্রবলভাবে আহার চাচ্ছে। তুমি যেন এদের জন্য এখানে কিছু আহার দান করো। নতুবা, হে প্রভু, এরা আমাকেও গিলে ফেলবে।” রুদ্র বললেন, “শোনো, হে দেবী, আমি এদের জন্য এক বিশেষ আহার নির্ধারণ করেছি। শুনো, হে কালরাত্রি, হে উজ্জ্বলময়ী। গর্ভবতী যে নারী অন্য নারীর পোশাক পরে, কিংবা পরিধান করে, এমনকি স্পর্শ করে—বিশেষত পুরুষের পোশাক—সে অংশ যেন এদের কারও অধিকার হয় পৃথিবীতে। আবার কেউ কেউ দরজার কাছে শিশুদের ধরে আহুতি পেয়ে সেখানে তৃপ্তি লাভ করুক এবং শত শত বছর সন্তুষ্ট থাকুক। অন্যরা সন্তান প্রসব কক্ষে সম্মানিত হয়ে সেখানে প্রবেশাধিকার পাক; আরও অনেকে সদ্যজাতদের অধিকার করুক। ঘর, ক্ষেত, পুকুর, জলাশয়, বাগানে, যারা সর্বদা অস্থির ও কাঁদতে কাঁদতে দাঁড়িয়ে থাকে—তাদের দেহে প্রবেশ করে কিছু সত্তা তৃপ্তি লাভ করুক।” এইভাবে দেবীকে উপদেশ দিয়ে, রুদ্র নিজেই, তাঁর তেজস্বী শক্তিতে দীপ্ত হয়ে, রুরু ও তার পতিত অসুরসেনাকে দেখে, দেবীকে স্তব করতে লাগলেন—“জয় হোক, হে চামুণ্ডা! জয় হোক, সত্তার সংহারকারিণী! জয় হোক, সর্বব্যাপী দেবী! হে কালরাত্রি, তোমায় প্রণাম। হে বিশ্বরূপিণী, মঙ্গলময়ী, পবিত্র, ত্রিনয়না, বিচিত্রনয়না, ভয়ংকর রূপিণী, হে শিবা, হে জ্ঞান, হে মহামায়া, হে মহাজাগরণ! তুমি মনতুল্য দ্রুত, বিজয়িনী, বিস্তৃত, ভয়ংকর চক্ষু, উত্তেজক সংহারকারিণী, মহামৃত্যু, আশ্চর্য রূপিণী, সংগীত ও নৃত্যপ্রিয়, মঙ্গলময়ী! হে ভয়ংকরী, মহাকালী, কালিকা, পাপহারিণী, পাশ ও দণ্ডধারিণী, ভয়ঙ্কর রূপিণী! হে চামুণ্ডা, দীপ্তিময় মুখ, তীক্ষ্ণ দন্ত, মহাশক্তিশালী, শবাসনে উপবিষ্টা, ভূতগণে শিবাসিনী! ভয়ংকর চক্ষু, ভীতিদায়িনী, সমস্ত সত্তার মধ্যে ভয় সঞ্চারিণী, কঠোর, ভয়ানক, মহাকাল, ভীষণা, কালী, করালী, শক্তিময়ী, হে কালরাত্রি, তোমায় প্রণাম। হে ভয়ংকর মুখমণ্ডলধারিণী, অগ্নিমুখী, তোমায় প্রণাম। হে সকল সত্তার কল্যাণকারিণী, সকলের দেবী, তোমায় প্রণাম।” রুদ্রের এই স্তব শুনে পরমেশ্বরী দেবী সন্তুষ্ট হলেন এবং বললেন, “হে দেবাদিদেব, বর চাও, যা তোমার মনে আছে বলো।” রুদ্র বললেন, “হে দেবী, যিনি এই স্তোত্রে তোমায় স্তব করবেন, হে সুন্দরী, তুমি যেন সর্বদা তাঁদের বর দাও, এবং সত্যে প্রতিষ্ঠিত থাকো। যে ভক্তি নিয়ে এই তিনগুণ স্তোত্র পাঠ করবে, সে পুত্র, পৌত্র, পশু ও সমৃদ্ধি লাভ করবে। যে ভক্তি নিয়ে এই তিন শক্তির উৎপত্তি শুনবে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে দুঃখশূন্য অবস্থায় পৌঁছবে।” এইভাবে চামুণ্ডা দেবীকে স্তব করার পর, ভবা শিব মুহূর্তেই অন্তর্ধান করলেন এবং দেবতারা স্বর্গে ফিরে গেলেন। যিনি দেবীর এই ত্রিগুণ উৎপত্তির কথা জানেন ও ধারণ করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে পরম মুক্তি লাভ করেন। যে রাজা রাজ্যচ্যুত হয়ে নবমী তিথিতে শুদ্ধভাবে উপবাস করে, অষ্টমী ও চতুর্দশীতেও উপবাস রাখে, সে এক বছরের মধ্যেই বাধাহীন রাজ্য ফিরে পায়। এই ত্রিগুণ শক্তির কথা আচরণের নিয়ম মেনে বলা হয়েছে; এ হল শুভ্র, সর্বোচ্চ সৃষ্টি, সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত ব্রহ্মশক্তি। এই একই শক্তি রজোগুণে রক্তবর্ণ ও বৈষ্ণবী নামে খ্যাত; একই শক্তি তমোগুণে কৃষ্ণবর্ণ ও রৌদ্রী নামে পরিচিত দেবী। ঠিক যেমন পরমাত্মা এক হয়েও তিন রূপে প্রতিষ্ঠিত, তেমনই এই এক শক্তি প্রয়োজনে ত্রিগুণে বিভক্ত হয়েছে। যে এই সৃষ্টির কথা, ত্রিগুণ শক্তির শ্রেষ্ঠ মঙ্গলকথা শুনে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করে। যে ভক্তি সহকারে নবমী তিথিতে এই কথা শোনে, সে অতুল্য রাজ্যভাগ্য ও সমস্ত ভয়ের মুক্তি পায়। যে গৃহে এই লিখিত গ্রন্থ সর্বদা থাকে, সেখানে অগ্নি, সাপ, চোর প্রভৃতি ভয় কখনো আসে না। এবং যে এটি বই আকারে রেখে ভক্তি ও জ্ঞান সহকারে পূজা করে, তার দ্বারা যেন তিনটি জগৎ—চর ও অচরসহ—উৎসর্গিত হয়। যে গৃহে এটি থাকে, সেখানে গরু, পুত্র, ধন, ধান্য, সজ্জন নারী, রত্ন, ঘোড়া, হাতি, দাস, যানাদি দ্রুত আসে; এ সবই তার হয়। শ্রীবরাহ বললেন, “এই গোপনীয় কথা আমি তোমাকে বললাম, হে প্রাণধারিণী; রুদ্রের সমস্ত মহিমা আমি বর্ণনা করলাম। চামুণ্ডার নয় কোটি রূপ বিভিন্ন ভেদে প্রতিষ্ঠিত; সেই ভয়ংকর, কৃষ্ণবর্ণ শক্তিই চামুণ্ডা নামে খ্যাত। বৈষ্ণবীর অষ্টাদশ কোটি রূপ বলা হয়েছে; সেই রাজশক্তি হল পালনকারিণী বৈষ্ণবী, আর ব্রহ্মশক্তি, সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত, অসীম। এই সকল স্বতন্ত্র রূপের মধ্যে, পৃথক পৃথকভাবে, রুদ্রই সকলের অধীশ্বর ও সর্বব্যাপী।