দৈত্যরাজ রুরু ভয়ংকর শক্তি নিয়ে এগিয়ে আসছে—এ কথা জেনে দেবতারা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে সর্বশক্তিমান দেবীকে প্রার্থনা করলেন, “হে দেবী, আমাদের রক্ষা করুন, আমরা ভীত। এই দৈত্যরাজ রুরু আসছে।” দেবতাদের এই অনুরোধ শুনে সেই ভয়ংকর অথচ অপরূপ দেবী আনন্দে উচ্চস্বরে হাসলেন। দেবীর সেই হাসির মুহূর্তে, তাঁর মুখ থেকে অসংখ্য দেবী বেরিয়ে এলেন, যাঁরা নানান ভয়ংকর রূপ ধারণ করে সমস্ত জগৎ পরিব্যাপ্ত করলেন। প্রত্যেক দেবীর হাতে ছিল ফাঁস ও অঙ্কুশ, তাঁদের স্তন ছিল পূর্ণ, হাতে ছিল শূল, এবং তাঁরা ছিলেন ভয়ংকর, তবুও রূপে অনন্যা এবং তীরন্দাজ হিসেবে অতুলনীয়। লক্ষ লক্ষ সেই দেবীরা দেবীর চারপাশে ঘিরে দাঁড়ালেন, সকলেই শক্তিশালী ও ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী। তাঁরা একযোগে অসুরসেনার বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবতীর্ণ হলেন এবং মুহূর্তেই সমস্ত অসুরবাহিনীকে ধ্বংস করে ফেললেন। এ সময়ে দেবতাগণ—অদিত্যেরা, বসুগণ, রুদ্রগণ, বিশ্বদেবগণ এবং অশ্বিনীকুমারগণ—সমবেত হয়ে অস্ত্র তুলে অসুরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়লেন। কালরাত্রির সমস্ত শক্তি এবং দেবতাদের সমস্ত বল মিলে অসুরসেনাকে মৃত্যুর দেশে পাঠিয়ে দিল। তবু সেই মহাযুদ্ধে কেবল দৈত্যরাজ রুরু অবিচলিত রইল। সে এক ভয়ংকর মায়া সৃষ্টি করল, যা দ্রুতই ভয়ংকর রূপ ধারণ করল এবং দেবতারা সেই মায়ার প্রভাবে সঙ্গে সঙ্গে ঘুমে অচেতন হয়ে পড়লেন। কিন্তু দেবী, যিনি যুদ্ধে ছিলেন, তাঁর ত্রিশূল দিয়ে রুরুকে আঘাত করলেন। তখন রুরুর দেহ থেকে দুটি পৃথক সত্তা—চর্মা ও মুণ্ডা—নিষ্ক্রান্ত হলো। রুরু থেকে চর্মা ও মুণ্ডা জন্ম নিল, এবং দেবী তাঁদের বধ করে চামুণ্ডা নামে খ্যাত হলেন। এই দেবী, যিনি সর্বশক্তিময়ী, সর্বনাশিনী ও কালরাত্রি নামে পরিচিত, তাঁকে লক্ষ লক্ষ দেবী পরিবেষ্টিত করে দাঁড়িয়ে রইলেন। এদের মধ্যে অনেকেই অসুরমাংসের লোভে ক্ষুধার্ত হয়ে দেবীকে বললেন, “হে শুভদায়িনী, আমরা ক্ষুধার্ত; আমাদের আহার দিন, দেবী।” দেবী তাঁদের আহারের কথা ভাবলেন, কিন্তু আশেপাশে কিছুই উপযুক্ত পেলেন না। তখন তিনি মহাদেব, রুদ্র, সর্বব্যাপী ও প্রজাপতির ধ্যান করলেন। মহাদেব ধ্যান থেকে উদিত হয়ে দেবীর উদ্দেশ্যে বললেন, “তুমি কী করতে চাও, দেবী? বলো, কী তোমার ইচ্ছা?” দেবী বললেন, “হে দেবেশ, এদের জন্য আহার দিন; এরা জোর করে আমার কাছে আহার চাইছে। না হলে, এরা আমাকেও ভক্ষণ করবে।” রুদ্র বললেন, “শোনো দেবী, আমি এদের জন্য এক বিশেষ আহার নির্ধারণ করেছি। যে গর্ভবতী নারী অন্য নারীর বা বিশেষত পুরুষের বস্ত্র পরিধান করে বা স্পর্শ করে, সেই অংশ এদের জন্য নির্দিষ্ট হবে। অন্যেরা গৃহের দ্বারে শিশুদের ধরে আহুতি পাবে এবং শত শত বছর সন্তুষ্ট থাকবে। কেউ কেউ প্রসূতি গৃহে অবস্থান করে নবজাতককে গ্রহণ করবে। আবার কেউ কেউ গৃহ, ক্ষেত, পুকুর, জলাশয় ও উদ্যানে ভ্রান্ত, কাঁদনরত নারীর দেহে প্রবেশ করে তৃপ্তি পাবে।” এভাবে দেবীকে নির্দেশ দিয়ে মহাদেব নিজে, রুদ্র, যিনি তেজোময়, রুরু ও তাঁর পতিত অসুরসেনা দেখে, দেবীর প্রশংসা করতে লাগলেন— “জয় হোক, চামুণ্ডা দেবী! জয় হোক, প্রাণীহন্তা! জয় হোক, সর্বব্যাপী দেবী! হে কালরাত্রি, আপনাকে প্রণাম। হে বিশ্বরূপিণী, শুভদায়িনী, বিশুদ্ধ, ত্রিনয়নী, ভয়ংকর রূপিণী, হে শিবা, জ্ঞানস্বরূপা, মহামায়া, মহাজাগরণা! আপনি মনগতি, বিজয়িনী, প্রসারিণী, ভয়ংকর দৃষ্টির, প্রলয়কারিণী, মহামৃত্যু, বিস্ময়কর রূপিণী, নৃত্যগীতপ্রিয়া, মঙ্গলময়ী। হে মহাকালিকা, কালিকা, পাপহারিণী, ফাঁস ও দণ্ডধারিণী, ভয়ংকর রূপিণী, চামুণ্ডা, দাহনমুখী, তীক্ষ্ণদন্তা, মহাবলশালিনী, শ্মশানাসীনা, ভূতেশ্বরী! ভীষণা, ভয়ঙ্কর, সর্বজীবহন্তা, কঠোর, ভয়ানক, মহাকাল, কালিকা, করালী, শক্তিময়ী, আপনাকে প্রণাম। হে ভয়ংকরমুখী, অগ্নিমুখী, আপনাকে প্রণাম। হে সর্বপ্রাণীবন্ধু, সর্বদেবী, আপনাকে প্রণাম।” রুদ্রের এই স্তব শুনে দেবী পরিতুষ্ট হলেন এবং বললেন, “হে দেবেশ, বর চাও, যা কিছু তোমার মনে আছে।” রুদ্র বললেন, “যে এই স্তব দিয়ে আপনাকে বন্দনা করবে, হে সুন্দরমুখী, আপনি যেন তাদের বরদান করেন, সর্বদা সত্য ও সদা উপস্থিত থেকে। যে ভক্তি নিয়ে এই ত্রিবিধ স্তোত্র পাঠ করবে, সে সন্তান, পৌত্র, পশুসম্পদ ও ঐশ্বর্য লাভ করবে। যে ভক্তি সহকারে এই ত্রিশক্তির উৎপত্তি কাহিনী শুনবে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে দুঃখহীন অবস্থায় পৌঁছাবে।” এভাবে চামুণ্ডা দেবীর স্তব করার পর, ভবা মুহূর্তেই অন্তর্হিত হলেন এবং দেবতারা স্বর্গে প্রত্যাবর্তন করলেন। যে ব্যক্তি দেবীর এই ত্রিবিধ উৎপত্তি জানে ও ধারণ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে পরম মুক্তি লাভ করে। যে রাজা রাজ্যচ্যুত হয়ে অষ্টমী ও চতুর্দশী তিথিতে উপবাস ও নবমী তিথিতে শুদ্ধভাবে ব্রত পালন করে, সে এক বছরের মধ্যেই বাধাহীন রাজ্য ফিরে পায়। এই ত্রিশক্তি ধর্মসম্মতভাবে বর্ণিত হয়েছে—এটি শুভ্র, সর্বোচ্চ সৃষ্টি, সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত এবং ব্রহ্মায় নিবদ্ধ। এই একই শক্তি রজোগুণে রক্তবর্ণ, বৈষ্ণবী নামে পরিচিত, এবং তমোগুণে কৃষ্ণবর্ণ, রৌদ্রী নামে পরিচিত দেবী।