সেই স্থানে, এই বিশ্ব চিরন্তন বলে বিবেচিত হয়—সমস্ত কালের শেষ পর্যন্ত অব্যাহত, যেখানে মহান আত্মারা বাস করেন, যারা জ্ঞানে অবিচল, আসক্তি থেকে মুক্ত। এই অঞ্চল, ঐ সাত মহান আত্মার নামে নামাঙ্কিত, সর্বদা স্বর্গে ও পৃথিবীতে “উত্তরকুরু” নামে প্রসিদ্ধ। এবার, রুদ্র দেব নিজেই বললেন, “আমি ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করব চারটি প্রধান পর্বতের কথা, যেগুলো আনন্দদায়ক, পাখিদের গানে মুখরিত। এই পর্বতগুলোর অসংখ্য শিখর আছে, নানা জাতের পাখিতে শোভিত, দেবতা ও তাদের অপ্সরাদের ক্রীড়াস্থল। সেখানে কিন্নরদের গানে মুখরিত পরিবেশ, শীতল, মৃদু ও সুগন্ধি বাতাসে পরিবেষ্টিত, সৌন্দর্যে অতুলনীয়। হে নিষ্পাপগণ, শোনো, চার দিক জুড়ে যেসব পর্বতের নাম জ্যোতির্ময় হয়ে আছে: পূর্বদিকে চৈত্ররথ, দক্ষিণে গন্ধমাদন—উভয়েরই স্বচ্ছ জল আছে এবং তাদের শক্তিতে নয়টি অঞ্চলে বিভক্ত। এই অঞ্চলগুলিতে দেবীসমূহের কানন রয়েছে, যেখানে তারা নানা স্থানে আনন্দে ক্রীড়া করেন। অঞ্চলগুলি পাখির গানে মুখর, পবিত্র তীর্থে রত্ন ছড়িয়ে আছে, মহাপুণ্যবান জলে পরিপূর্ণ। সেখানে নানা জলাধার থেকে উচ্চ শব্দ ওঠে; ডালপালা ঝুলে পড়ে, পাখি ও মৌমাছির ঝাঁকে মুখরিত। চতুর্দিকের পর্বতের মাঝে রয়েছে পদ্ম, নীল শাপলা, কাহ্লারায় শোভিত হ্রদ, প্রত্যেকটির বৈচিত্র্যপূর্ণ গুণ। পূর্বে অরুণোদা, দক্ষিণে মানস, পশ্চিমে অসিতোদা, উত্তরে মহাভদ্র—সবই কুমুদ, শ্বেতপদ্ম ও কাহ্লারায় শোভিত। অরুণোদয় পর্বতমালার পূর্বদিকের পর্বতগুলোর নাম এইরূপ: বিকঙ্ক, মনিশৃঙ্গ, সুতপত্র, মহৌপল, মহানীল, কুম্ভ, সুবিন্দু ও মদন। আরও আছে বেণুনদ্ধ, সুমেধা, নিশধ ও দেবপর্বত—এগুলো প্রধান, পবিত্র পর্বত; আরও অনেক উত্তম শৃঙ্গ আছে। মন্দরার পূর্বে সিদ্ধপর্বত, আনন্দে পরিপূর্ণ; মানস হ্রদের দক্ষিণে মহৎ পাহাড়। যেগুলোর নাম বলেছি, সেগুলো হলো শৈলস্ত্রী, শীশিরা ও শ্রেষ্ঠ পর্বত। আরও আছে কাপি, শতমক্ষ, তুরগ, সানুমান, তাম্রাহ, বিষ ও শ্বেতোদন পর্বত। সমূল, সরল, রত্নকেতু, একমূল, মহাশৃঙ্গ, গজমূল ও শাবক পর্বতও এখানে অবস্থিত। পঞ্চশৈল, কৈলাস ও হিমবন—শ্রেষ্ঠ পর্বত; এবার উত্তরের মহান পর্বতমালার কথা শোনো: কপিল, পিঙ্গল, ভদ্র, মহান সরস, কুমুদ, মধুমান, গর্জন ও মার্কট পর্বত। পশ্চিমে আছে কৃষ্ণ, পাণ্ডব, সহস্রশীর্ষা, পরিয়াত্র, শৈলেন্দ্র ও শৃঙ্গবন—সবই স্মরণীয়, মহিমাময় পর্বত। মহাভদ্র হ্রদের উত্তরে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, সেখানে অবস্থিত পর্বতগুলো হলো: হংসকূট, বৃহৎ পর্বত, বৃষহংস, কাপিঞ্জল, শৈলেন্দ্র ও শৃঙ্গযুক্ত ইন্দ্রশৈল। আরও আছে নীল, কনকশৃঙ্গ, শতশৃঙ্গ, পুষ্কর, মেঘশৈল, বিরজ, জরুচি ও শৈলেন্দ্র—এগুলো উত্তরের পর্বত। এভাবে উত্তরের প্রধান পর্বতগুলোর মাঝে সমতল ভূমি, উপত্যকা ও হ্রদগুলোর কথা শোনো। এরপর রুদ্র বললেন, “মহান পর্বত ও কুমুদ পর্বতের সীমার মাঝে, পাখিদের দ্বারা পুষ্ট এক উপত্যকায়, নানা জীবের বাস। সেখানে রয়েছে এক অপূর্ব হ্রদ, দৈর্ঘ্যে তিনশো যোজন ও প্রস্থে একশো যোজন, যার জল স্বর্গীয়, স্বচ্ছ ও দর্শনে মনোমুগ্ধকর। এই হ্রদ সুবাসিত, ড্রোণ আকারের পদ্মে শোভিত, আর আছে হাজার শত পত্রবিশিষ্ট মহাপদ্ম। এই পবিত্র হ্রদ, ‘শ্রীসরঃ’ নামে খ্যাত, জ্যোতির্ময়, দেবতা, দানব, গন্ধর্ব ও মহানাগেদের আবাস। স্বচ্ছ জলে ভরা, এটি সকল জীবের আশ্রয়; সেখানে পদ্মবনের মাঝে এক বিশাল পদ্ম দাঁড়িয়ে আছে। তার অসংখ্য পত্র উদীয়মান সূর্যের মতো দীপ্তিমান, চিরকাল মৃদুভাবে প্রস্ফুটিত, নিখুঁত বৃত্তে কোমলভাবে দোল খায়। সৌন্দর্যময় পুংকেশর গুচ্ছ, মাতাল মৌমাছির গুঞ্জনে মুখর; সেই পদ্মের মাঝে স্বয়ং দেবী শ্রী বিরাজমান—নিশ্চয়ই লক্ষ্মী সেখানে দেহধারিণী রূপে অবস্থান করেন। এই হ্রদের তীরে, সিদ্ধগণের সেবিত, এক মহান সুন্দর বিল্ববন আছে, চিরকাল ফুল ও ফলে ভরা। এই বন একশো যোজন প্রশস্ত, দুইশো যোজন দীর্ঘ, শিখর অর্ধ ক্রোশ উচ্চ, চারিদিকে বিশাল বৃক্ষসমূহে ঘেরা, হাজার হাজার শাখা ও বৃহৎ কাণ্ডে পূর্ণ। এর ফল হাজার হাজার, সবুজ ও হালকা রঙের, সুগন্ধি, স্বাদে অমৃতসম, প্রত্যেকটি মৃদঙ্গের মতো বড়। পড়ে থাকা ও পড়তে থাকা ফলে বনভূমি ও অভ্যন্তর ভরে গেছে; এই স্থান ‘শ্রীবন’ নামে সমস্ত লোকের মধ্যে প্রসিদ্ধ। এটি আট দিকের দেবতা ও অন্যান্যদের দ্বারা পূর্ণ, মুনিগণ বিল্বফল আহারে জীবনধারণ করেন, পূণ্যকর্মে রত; সেখানে শ্রী সর্বদা সিদ্ধগণের পরিবেষ্টিত। প্রত্যেক যুগ্ম পর্বত ও রত্নশৃঙ্গের মাঝে একশো যোজন প্রশস্ত, দুইশো যোজন দীর্ঘ স্থান রয়েছে। সেখানে এক বিশুদ্ধ পদ্মবন, সিদ্ধ ও চারণগণের আসরে মুখর, যেখানে লক্ষ্মীধারিত পদ্ম চিরজ্বলন্তের মতো দীপ্তিমান। এই বন, মহাবৃক্ষের ঘনবেষ্টিত, বিশাল কাণ্ড ও অর্ধ ক্রোশ উচ্চ শিখরে ঘেরা, শীর্ষদেশে প্রস্ফুটিত শাখায় সোনালী আভায় দীপ্তিমান।