রুদ্র বললেন, “যে স্থানে পরিকর্পের মূল বা কেন্দ্র বলে পরিচিত, সেই স্থানই মেরুর কেন্দ্র; তার বিশালতা হাজার হাজার যোজন পর্যন্ত বিস্তৃত। সেই মহান পর্বতের ভিত্তি, অর্থাৎ মেরুর পরিকর্প, চতুর্দিকে আটচল্লিশ হাজার যোজন পরিধি বিশিষ্ট বলে বিবেচিত হয়। সেই অসংখ্য পর্বতের মধ্যে অনেক উচ্চ পর্বত রয়েছে, এবং আটটি দিকের প্রতিটি দিকেই আবার শুভ সীমান্ত পর্বত রয়েছে। পূর্ব দিকের সীমান্তে আছে জঠর ও দেবকূট পর্বত; এই দুই পর্বত পূর্ব থেকে পশ্চিম পর্যন্ত বিস্তৃত এবং জ্ঞানীরা এগুলোকে আট দিকের সীমান্ত পর্বত বলে অভিহিত করেন। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যে মেরু ‘সোনার পর্বত’ নামে পরিচিত, তার ভিত্তি ও সহায়কগুলোর বর্ণনা আমি এখন দেব; মন দিয়ে শুনো। মেরুর চারটি প্রধান ভিত্তি রয়েছে, চারটি দিকেই অবস্থিত, যাদের দ্বারা পৃথিবী ও তার সাতটি দ্বীপ স্থির থাকে এবং কাঁপে না। প্রতিটি ভিত্তি দশ হাজার যোজন প্রস্থে বিস্তৃত, অনুভূমিক ও উল্লম্বভাবে গঠিত, এবং অরপিমেন্টের (হরিতাল) রেখা দ্বারা শোভিত। এই ভিত্তিগুলো রিয়ালগার ও সোনার পাথর, মূল্যবান রত্ন দ্বারা অলংকৃত, এবং সিদ্ধপুরুষদের বাসস্থান ও মনোরম উদ্যান দ্বারা দীপ্তিমান। মেরুর পূর্বে মন্দার, দক্ষিণে গন্ধমাদন, পশ্চিমে বিপুল, এবং উত্তরে সুপার্শ্ব পর্বত দাঁড়িয়ে আছে। এই চার পর্বতের শিখরে চারটি মহান বৃক্ষ প্রতিষ্ঠিত, যেগুলো দেবতা, অসুর ও অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং সকল গুণে সমৃদ্ধ। মন্দার পর্বতের শিখরে আছে কদম্ব বৃক্ষ, যার ঝুলন্ত ডাল, বিশাল ফুল, পূর্ণ পুষ্পরেণু এবং সকল ঋতুতে সুগন্ধে ভরপুর। তার সুবাস হাজার যোজন পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে, চারদিকে পৃথিবী ও জীববর্গে পরিবেষ্টিত। এই কদম্ব বৃক্ষটি ভদ্রাশ্ব নামে পরিচিত, বৃষ্টি পর্বত থেকে উৎপন্ন, সুন্দর ও দীপ্তিমান, এবং এই বৃক্ষেই হৃষীকেশ স্বয়ং সিদ্ধপুরুষদের দ্বারা পূজিত হন। সেই শুভ কদম্ব বৃক্ষের কাছে বিষ্ণু, অশ্বশিরা রূপে এসে শ্রেষ্ঠ চৌরি লাভ করেন এবং বারবার শিখরে আরোহণ করেন। সেই অঞ্চল তাঁর নামেই ভদ্রাশ্ব নামে পরিচিত হয়েছে—এতে কোনো সন্দেহ নেই। দক্ষিণের গন্ধমাদন পর্বতের শিখরে দেবতাদের পূজিত জাম্বু বৃক্ষ রয়েছে, যা মুহূর্তেই ফুল ও ফল ধারণ করে, বিশাল ডাল দ্বারা শোভিত। তার ফল অত্যন্ত বড়, মধুর ও কোমল, অমৃতের মতো, এবং পর্বতের শিখরে পড়ে যায়। সেই মহান পর্বত থেকে দেবী নদী জাম্বুনদী প্রবাহিত হয়, জাম্বু ফলের রস বহন করে। সেখানেই উৎপন্ন হয় জাম্বুনদ সোনা, যা অগ্নির মতো দীপ্তিমান, দেবতাদের অমূল্য অলংকার এবং পাপ বিনাশী। দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও গুহ্যকরা সেই জাম্বু ফলের রস পান করেন, অমৃতের মতো। দক্ষিণ অঞ্চলে এই জাম্বু বৃক্ষই পতাকা, এবং তার নামেই মানবরা ভূমিকে জাম্বুদ্বীপ বলে ডাকেন। বিপুল পর্বতের দক্ষিণ পাশে শ্রিংগ নামে একটি বিশাল, মহৎ অডুম্বর (ডুমুর) বৃক্ষ জন্মেছে। তার উচ্চতা, বিশাল কাণ্ড, বহু জীবের বাসস্থান, সুন্দর ও শুভ ফল—সব ঋতুতেই মনোরম, জলঘটের মতো বড়। এই বৃক্ষ Ketumala অঞ্চলের পতাকা, দেবতা ও গন্ধর্বদের দ্বারা পরিবেষ্টিত; সেখানে Ketumala নামেই পরিচিত। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এখন Ketumala নামের উৎপত্তি শুনো। ক্ষীরসাগর মন্থনের শেষে, তার কাণ্ডে মালা পরানো হয়েছিল; ইন্দ্র যখন চৈত্যের পতাকায় মালা পরিয়ে দিয়েছিলেন, তখন Ketumala নামে পরিচিত হয়। তাই এই চিহ্নিত অঞ্চল Ketumala নামে প্রসিদ্ধ। সুপার্শ্ব পর্বতের উত্তর শিখরে রয়েছে Vaṭa (বট) বৃক্ষ, যার বিস্তৃত কাণ্ড তিন যোজন জুড়ে ছড়িয়ে আছে। চারদিকে মালা, গুচ্ছ, ও নানা সাজে শোভিত, তার ঝুলন্ত ডাল অত্যন্ত সুন্দর, এবং সিদ্ধপুরুষরা সেখানে সমাগম করেন। সবসময় সোনালী ফল ধরে, ঝুলন্ত জলঘটের মতো; এটি উত্তরকুরুদের পতাকা বৃক্ষ। সেখানে ব্রহ্মার সাত কুরুপুত্র, যারা তাঁর মন থেকে জন্মেছেন এবং সনৎকুমারের ছোট ভাই, বিখ্যাত। এই স্থানে পৃথিবী চিরকাল স্থায়ী, কাল পর্যন্ত অব্যাহত, জ্ঞানী ও নিরাসক্ত মহাত্মাদের দ্বারা পরিপূর্ণ। সেই অঞ্চল সাত মহাত্মার নামে Uttarakuru বলে স্বর্গ ও পৃথিবীতে সর্বদা প্রসিদ্ধ। রুদ্র আবার বললেন, “এখন আমি চারটি প্রধান পর্বতের বর্ণনা দেব, যেগুলো আনন্দময় এবং পাখিদের গান দ্বারা মুখরিত। তাদের বহু শিখর, নানা পাখি দ্বারা শোভিত, দেবতা ও অপ্সরাদের ক্রীড়াস্থল। কিন্নরদের গানে মুখর, শীতল, মৃদু, সুগন্ধি বাতাসে পরিবেষ্টিত, আরও সুন্দর। হে নিষ্পাপগণ, শুনো—চার দিকের চার পর্বতের নাম: পূর্বে চৈত্ররথ, দক্ষিণে গন্ধমাদন; উজ্জ্বল জল ও শক্তিতে বিভক্ত নয়টি অঞ্চলে বিভক্ত। সেই অঞ্চলে দেবীদের উদ্যান, তারা নানা স্থানে আনন্দে ক্রীড়া করেন। অঞ্চলগুলো আনন্দময়, পাখিদের গান, রত্নবিচ্ছুরিত তীর, ও মহাপুণ্য জল দ্বারা পূর্ণ। বিভিন্ন জলযন্ত্র থেকে মহা শব্দ ওঠে; ডাল ঝুলে থাকে, পাখি ও মৌমাছির কলতানে মুখর। চার পর্বতের মাঝে, পদ্ম, নীলপদ্ম ও কাহলারা ফুলে সজ্জিত হ্রদ রয়েছে, প্রতিটি নানা গুণে সমৃদ্ধ।