মেরু পর্বত, দুই বিশাল অঞ্চলের মাঝে অবস্থিত, এক মহাজ্যোতির্ময় স্বর্ণপর্বত। এটি বৃত্তাকার, চারটি রঙে বিভক্ত, চারদিকে চতুষ্কোণ, এবং আকাশছোঁয়া উচ্চতায় বিরাজমান। সমস্ত উপাদান—জল ও অন্যান্য যা কিছু—অপ্রকাশ্য অবস্থা থেকে উৎপন্ন হয়েছিল। সেই অপ্রকাশ্য অবস্থা থেকেই পৃথিবীর পদ্ম ফুটে ওঠে, যার কর্ণিকা বা মূলভাগে অবস্থান করছে মেরু পর্বত। এরপর এক বিশাল, প্রকাশ্য, চারপাপড়িওয়ালা, পঞ্চগুণ-সমন্বিত পদ্ম বিকশিত হয়, এবং সেখান থেকেই সৃষ্টি প্রবাহের অসংখ্য ধারা বিস্তার লাভ করে। অগণিত যুগ ধরে বহু জীব, যারা সংযমী, মহাত্মা এবং সৎকর্মশীল, তাদের সাধনা ও পুণ্য দ্বারা চরম পুরুষ—পরমেশ্বর—লাভ করেন। সেই মহাযোগী, মহাদেব, জনার্দন, যিনি সমস্ত জগতে ধ্যানের বিষয়, সর্বত্র ব্যাপ্ত, অনন্ত, সর্বভূত, দেহী অথচ অবিনশ্বর—তাঁর রূপ কোনো মাংস, চর্বি বা অস্থি-জাত নয়; তিনি তাঁর যোগশক্তি ও ঈশ্বরত্বের বলে শুদ্ধ সত্তার আকৃতি ধারণ করেন। তাঁর উদ্দেশ্যেই চিরন্তন পদ্মের উদ্ভব জগতে ঘটে; কল্পের অবশিষ্টাংশের সূচনাকালে এইভাবেই সময়ের গতি প্রবাহিত হয়। সেই পদ্মের উপরই জন্ম নেন দেবতাদের দেবতা, চতুর্মুখ ব্রহ্মা, প্রজাপতিদের অধিপতি, ঈশান স্বয়ং, যিনি জগতের অধীশ্বর। সেই পদ্মবীজের উৎপত্তি ও সমস্ত সৃষ্টির বিবরণ যথাযথভাবে বর্ণিত হয়েছে। জলরাশি তখন বিষ্ণুর দেহরূপে পরিণত হয়, যা রত্ন দ্বারা অলঙ্কৃত। সেই জল থেকেই পৃথিবী পদ্মাকৃতি হয়ে উদিত হয়, বনভূমিতে আবৃত। এখন, হে দ্বিজ, আমি সেই বিশ্বপদ্মের বিস্তার যথাক্রমে ও বিস্তারিতভাবে বলছি, যেমন সিদ্ধপুরুষরা বলেছেন। সেই স্থানে চারটি প্রধান অঞ্চল প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, আর তাদের মাঝে বিরাজ করছে মহাপরাক্রমশালী মেরু পর্বত। মেরুর চারদিকে বিভিন্ন রঙের বিভাজন—পূর্বদিকে শুভ্র, দক্ষিণে হলুদ, পশ্চিমে ভ্রমরবর্ণ, আর উত্তরদিকে রক্তবর্ণ। রাজবংশসমূহের মাঝে মেরু উজ্জ্বল ও শুভ্ররূপে প্রতিষ্ঠিত। এটি উদীয়মান সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ধোঁয়াবিহীন অগ্নির মতো জ্বলজ্বলে, এবং উচ্চতায় চুরাশি হাজার যোজন পর্যন্ত উঠে গেছে। মাটির নিচে এটি ষোল যোজন প্রসারিত এবং প্রস্থেও ষোল যোজন; শীর্ষে থালার মতো বিস্তৃত হয়ে বত্রিশ যোজন পর্যন্ত ছড়িয়ে আছে। পরিধি তিনগুণ করে মাপলে এটাই তার পরিমাপ বলে ধরা হয়। পুরো পরিধি নব্বই হাজার যোজন, আর বর্গাকৃতিতে মাপলে ছিয়ানব্বই হাজার যোজন। এই মহাদৈবিক পর্বত দেবতুল্য ঔষধি গাছপালা দ্বারা পূর্ণ এবং সর্বত্র সুন্দর স্বর্ণময় মালভূমি দিয়ে পরিবেষ্টিত। এখানে দেবতা, গান্ধর্ব, নাগ, রাক্ষস এবং অপ্সরাদের দল আনন্দে বিচরণ করে, যেন পর্বতরাজের কোলে স্বর্গীয় উৎসব চলছে। মেরুকে ঘিরে রয়েছে জীবসৃষ্টির পোষক নানা আবাস, আর চারটি অঞ্চল তার চারদিকে প্রতিষ্ঠিত। পূর্বে ভদ্রাশ্ব ও ভারত, পশ্চিমে কেতুমাল, আর উত্তরে কুরু—যারা পুণ্যশীলদের আশ্রয়স্থল। সেই পদ্মের কর্ণিকা সম্পূর্ণ বৃত্তাকার, হাজার হাজার যোজন পরিসরে বিস্তৃত। এখানে নয় এবং ছয়টি সুতার উল্লেখ আছে, যাদের উচ্চতা চুরাশি যোজন এবং তারা মধ্যবর্তী স্থানে দৃশ্যমান। এগুলির বিস্তারও ত্রিশ হাজার যোজন, আর সুতাগুলি সর্বত্র ছড়িয়ে আছে। এই পদ্মের দৈর্ঘ্য এক লক্ষ যোজন, প্রস্থ আশি যোজন; এখানে চারটি পাপড়ি, প্রতিটি চৌদ্দ যোজন বিস্তৃত। এখন, আমি যেটিকে ‘কর্ণিকা’ বলে বর্ণনা করেছি, তা সংক্ষেপে বলি—এটি শত শত রত্নখচিত পাপড়ি দ্বারা অলংকৃত, বিচিত্র রং ও দীপ্তিতে উজ্জ্বল। এতে অসংখ্য পাপড়ির গুচ্ছ, স্বর্ণবর্ণ ও রক্তবর্ণে সুন্দর, হাজারটি খণ্ড, হাজারটি অভ্যন্তরীণ গহ্বর, এবং লক্ষ পাপড়ি—একটি সর্বোচ্চ, গম্ভীর পর্বতরূপে। এর উপত্যকাগুলি রত্ন দ্বারা সজ্জিত, স্তরগুলি রত্নখচিত, বৈশিষ্ট্যগুলি স্বর্ণ ও মণি দ্বারা অলংকৃত, প্রবেশদ্বারগুলি রত্নখচিত খিলান দিয়ে সাজানো। এখানেই ব্রহ্মার মনোমুগ্ধকর সভাগৃহ, যেখানে ব্রহ্মর্ষি ও ঋষিরা ভিড় জমান, এবং যার নাম ‘মনোব্রতি’, যা সমস্ত লোকের কাছে প্রসিদ্ধ। এখানে সদা বিরাজমান ঈশান স্বামীর মহিমা, যিনি হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান, মহিমান্বিত স্বর্গীয় প্রাসাদে অধিষ্ঠিত। এখানে দেবতার দল স্বয়ং চতুর্মুখ ব্রহ্মার কাছে গমন করে, যথাযথভাবে উপাসনা, বন্দনা ও নৈবেদ্য অর্পণ করে। সেই সময়ে, যাঁরা দেবসম দিনে ব্রহ্মচর্য পালন করেছিলেন, তাঁরা সকলেই বিশুদ্ধচিত্ত, ধর্মমার্গে অটল। তাঁরা যথাযথ পূজা ও নৈবেদ্য ভোগ করে, পিতৃ ও দেবতাদের সম্মান জানিয়ে, গার্হস্থ্যধর্মে নিবৃত, অতিথিপরায়ণ, নম্র ও কর্তব্যপরায়ণ। এই গার্হস্থ্যরা পবিত্র কর্মে নিয়োজিত, অনাসক্ত, উদ্দেশ্যনিষ্ঠ, সংযম, নিয়ম ও দানের দ্বারা পাপ দগ্ধ করেছেন। তাঁদের আবাস পবিত্র, নির্গুণ ব্রহ্মলোক, যা সকল লোকের ওপরে, চৌদ্দ হাজার যোজন বিস্তৃত। তারও ওপরে, সুন্দর, গাঢ় ও দীপ্তিমান এক পর্বতে, যা নবীন সূর্যের মতো দীপ্তিমান, রয়েছে আরেকটি মহারম্য পর্বত, রত্নশিরা দ্বারা অলংকৃত। সেইসব বাসস্থানে, নানা রত্নে পূর্ণ, রত্নখচিত প্রবেশদ্বারে, মেরুর চারপাশে, সর্বত্র পরিবেষ্টিত। এখানে রয়েছে চক্রপাত নামে সর্বোচ্চ পর্বত, যার পরিধি ত্রিশ হাজার যোজন, এবং জারুধি—পর্বতরাজ—এগুলো উত্তরদিকের পর্বত হিসেবে খ্যাত। এখন, যথাক্রমে, শুনো এই প্রধান উত্তর পর্বতগুলোর মধ্যে মালভূমি, অন্তর্গহ্বর ও হ্রদসমূহের বিস্তৃত বিবরণ।