ভগবান শ্রীহরি বিষ্ণুর দ্বাদশ অংশ, যিনি পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছেন, তাঁর নাম বিষ্ণু। তিনি স্বয়ং মহাদেব শঙ্করকে পূজা করেন। এই কথা বলার পর, নারায়ণ স্বীয় অংশ থেকে সূর্যকে সৃষ্টি করেন এবং শব্দের মতো অদৃশ্য হয়ে যান—কোথায় তিনি গিয়েছিলেন, তা কেউ জানে না। এরপর রুদ্র বললেন, "এই সর্বব্যাপী, সকল সৃষ্টি কর্তা হরিই একদা আমাকে বর প্রদান করেছিলেন। এই কারণেই দেবগণের মধ্যে আমি শ্রেষ্ঠ। নারায়ণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ দেবতা কখনো ছিল না, নেই, ভবিষ্যতেও হবে না। এই গোপন তত্ত্বই বেদ ও পুরাণে বলা হয়েছে, হে মহর্ষি। এখানে বিষ্ণুর পূজা হয়—এটাই চিরন্তন সত্য।" শ্রীবরাহ দেব বর্ণনা করেন, সেই চিরন্তন, অনাদি, অবিনশ্বর, সর্বব্যাপী, ত্রিনয়ন, ত্রিশূলধারী রুদ্রকে আবারও সমস্ত ঋষিগণ প্রশ্ন করলেন। তাঁরা বললেন, "হে দেবাদিদেব, আপনি আমাদের কাছে সর্বোচ্চ। আপনার কাছে আমরা একটি প্রশ্ন করতে চাই, আপনি আমাদের উত্তর দেবার যোগ্য। কৃপা করে বলুন, পৃথিবীর পরিমাপ, পর্বতসমূহের বিস্তার, মহাসাগর ও নদীগুলির ব্যাপ্তি, এবং ব্রহ্মাণ্ডের আকার কত?" রুদ্র বললেন, "সমস্ত পুরাণে পৃথিবীর বর্ণনা আছে, বিশেষত উত্তর-পশ্চিমে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, ভব ও অন্যান্য দেবগণের অধিকারভুক্ত অঞ্চল হিসেবে। এখন আমি সংক্ষেপে পৃথিবীর পরিমাপ বলছি, মনোযোগ দিয়ে শুনো।" তিনি বললেন, "যে সর্বোচ্চ আত্মা, যিনি সকল জ্ঞানের দ্বারা উপলব্ধ, নিষ্কলুষ, চিন্তার অতীত, তিনি নারায়ণ—যিনি সমগ্র জগৎ ও তার আলোয় পরিব্যাপ্ত, যাঁর প্রশস্ত বক্ষ হলুদ বসনে আবৃত, যিনি পৃথিবী ধারণ করেন এবং যাঁর গুণাবলি—ক্ষুদ্রতা, বৃহত্তা, দৈর্ঘ্য, স্বল্পতা, কৃশতা, রক্তিমতা ইত্যাদি—দ্বারা চিহ্নিত। তিনি, যাঁর রূপ বিশুদ্ধ চৈতন্য, সেই ভগবান সত্ত্ব, রজ ও তম এই তিন গুণে প্রকাশিত হয়ে প্রথমে জলে সৃষ্টি করেন। সেই জলে শয়ান অবস্থায়, নারায়ণ তাঁর নাভি থেকে একটি পদ্ম উৎপন্ন করেন। সেই পদ্মে, যেখানে সমস্ত বেদের আধার, উদ্ভব হন ব্রহ্মা—যিনি সমস্ত সৃষ্টির অধীশ্বর। প্রথমে তিনি সনক, সনন্দন, সনৎকুমার প্রমুখ জ্ঞাননিষ্ঠদের সৃষ্টি করেন, পরে মনু স্বায়ম্ভূব, মারীচি ও অন্যান্য ঋষিদের সৃষ্টি করেন, শেষে দক্ষ পর্যন্ত। স্বায়ম্ভূব মনু থেকে এই বিস্তৃত পৃথিবী বর্ণিত হয়েছে। মনুর দুই পুত্র—প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ। প্রিয়ব্রতের দশ পুত্র—অগ্নিধ্র, অগ্নিবাহু, মেধ, মেধাতিথি, ধ্রুব, জ্যোতিষ্মান, দ্যুতিমান, হব্যবপু, মাছ্য ও সৱনান্ত। প্রিয়ব্রত তাঁর সাত পুত্রকে সাত দ্বীপের রাজা করেন। অগ্নিধ্র হলেন জাম্বুদ্বীপের অধিপতি; মেধাতিথি শাকদ্বীপের; জ্যোতিষ্মান কুশদ্বীপের; দ্যুতিমান ক্রৌঞ্চদ্বীপের; বপুষ্মান শাল্মলদ্বীপের; হব্য গোমেদ দ্বীপের; সৱনান্ত পুষ্কর দ্বীপের রাজা হন। সৱনান্তের দুই পুত্র মহাবীত ও ধাতকী—তাঁদের অঞ্চল যথাক্রমে গোমেদ ও ধাতকী নামে পরিচিত। ধাতকীর অঞ্চল ধাতকীখণ্ড, কুমুদের অঞ্চল কৌমুদ। শাল্মলদ্বীপের রাজা বপুষ্মানের তিন পুত্র—সকুশ, বৈদ্যুত, জীমূত। তাঁদের অঞ্চল যথাক্রমে নিজ নিজ নামে পরিচিত। দ্যুতিমানের সাত পুত্র—কুশল, মনুগু, গোষ্ঠ, উষ্ণ, পীবর, উদ্যান্দ, মুনিদুন্দুভি—এরা ক্রৌঞ্চদ্বীপের সাত বিভাগ। জ্যোতিষ্মানের সাত পুত্র—উদ্ভিদ, বেণুমান, রথোপল, অম্বন, ধৃতি, প্রভাকর, কপিল—এরা কুশদ্বীপের অঞ্চল। মেধাতিথির সাত পুত্র—শান্ত, ভয়, শিশির, সুখ, উদয়, আনন্দ, শিবক্ষেম—এরা শাকদ্বীপের অঞ্চল। অগ্নিধ্রের নয় পুত্র—নাভি, কিম্পুরুষ, হরিবর্ষ, ইলাবৃত, রাম্যক, হিরণ্ময়, কুরু, ভদ্রাশ্ব, কেতুমাল—এরা জাম্বুদ্বীপের অঞ্চল। নাভির অঞ্চল হেমবন্ত ও হেমকূট; কিম্পুরুষের নয়ষধ; হরিবর্ষের মেরুমধ্য; ইলাবৃতের নীল; রাম্যকের শ্বেত; হিরণ্ময়ের উত্তর; কুরুর শৃঙ্গবত; ভদ্রাশ্বর মাল্যবন্ত; কেতুমালের গন্ধমাদন। এভাবেই স্বায়ম্ভূব মন্বন্তরে পৃথিবীর বিভাজন ঘটে। প্রতিটি চক্রে সাতজন রাজা পৃথিবী শাসন করেন—এটাই চিরন্তন নিয়ম। এরপর রুদ্র নাভির বংশের কথা বলেন। নাভি ও মেরুদেবীর পুত্র ঋষভ, তাঁর পুত্র ভরত, যাঁর নামে এই ভূখণ্ডের নাম ‘ভারত’ হয়েছে। ঋষভ তাঁর পুত্র ভরতকে হিমালয়ের দক্ষিণভাগ, অর্থাৎ ভারতবর্ষ দেন। ভরতের পুত্র সুমতি, তিনিও রাজ্য পুত্রকে দিয়ে বনগমন করেন। সুমতির পুত্র তেজস, তাঁর পুত্র সাতসুর, তাঁর পুত্র ইন্দ্রদ্যুম্ন, তাঁর পুত্র পরমेष्ठী, তাঁর পুত্র প্রত্যহর্তা, তাঁর পুত্র নিখাত, তাঁর পুত্র উনেতা, তাঁর পুত্র অভাব, তাঁর পুত্র উদ্গাতা, তাঁর পুত্র প্রস্তোত্র, তাঁর পুত্র বিভু, তাঁর পুত্র পৃথু, তাঁর পুত্র অনন্ত, তাঁর পুত্র গয়া, তাঁর পুত্র নয়া, তাঁর পুত্র বিরাট, তাঁর পুত্র মহাবীর্য, তাঁর পুত্র সুধীমান, তাঁর পুত্র ধীমত, তাঁর পুত্র মহান, তাঁর পুত্র ভৌমান, তাঁর পুত্র ত্বষ্টা, তাঁর পুত্র বিরজা, তাঁর পুত্র রাজা, তাঁর পুত্র শতজিত। শতজিতের একশত পুত্র, তাঁদের দ্বারা জনসংখ্যা বৃদ্ধি পায়। তাঁদের বংশধরদের দ্বারা এই ভারতভূমি, সাত দ্বীপবিশিষ্ট, প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এই বংশের মাধ্যমে ভারতভূমি ভোগ করেন এখানকার মানুষ; কৃত, ত্রেতা ইত্যাদি যুগক্রমে একাত্তরটি যুগচক্র চলে। এইভাবে এই সৌভাগ্যশালী মন্বন্তর ও স্বায়ম্ভূব মন্বন্তরের বর্ণনা হল; এখন মনুর দ্বীপসমূহের কথা শুনো। রুদ্র বললেন, "এবার আমি জাম্বুদ্বীপের প্রকৃত রূপ ও তার মহাসাগর ও দ্বীপসমূহের সংখ্যা ও পরিমাপ বলব। এই দ্বীপের কতগুলি অঞ্চল, কোন কোন নদী স্মরণীয়, মহাভূতসমূহের পরিমাণ, চন্দ্র ও সূর্যের পৃথক গতি—সব বলব। সাত দ্বীপের হাজার হাজার বিভাগে পৃথিবী বিস্তৃত, সব একত্রে বলা সম্ভব নয়। আমি সাত দ্বীপ, চন্দ্র, সূর্য ও গ্রহসমূহের পরিমাপ বলছি, যা যুক্তি দ্বারা নির্ধারিত। তবে যা অচিন্ত্য, তা যুক্তি দ্বারা নির্ধারিত হয় না; প্রকৃতির অতীত যা, তা অচিন্ত্য।" "জাম্বুদ্বীপের নয়টি অঞ্চল, তাদের পরিমাণ ও বৃত্তাকার রূপ বলছি—শুনো। এই দ্বীপ চারিদিকে এক লক্ষ যোজন পরিধির, নানা জাতির মানুষে পূর্ণ, শুভ যোজনচিহ্নিত। সিদ্ধ ও চারণগণে ভরা, পর্বতে শোভিত, নানা খনিজে সমৃদ্ধ, শিলাখণ্ডে পূর্ণ, সবদিক থেকে পর্বত থেকে উৎপন্ন নদী দ্বারা পরিবেষ্টিত। জাম্বুদ্বীপ সুবিশাল, শোভামণ্ডিত, চারিদিকে বৃত্তাকার, নয়টি অঞ্চলে বিভক্ত এবং সমস্ত জীবের উৎস। চারিদিকে সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত, যা জাম্বুদ্বীপের সমান বিস্তৃত। ছয়টি দীর্ঘ পর্বতমালা পূর্বদিকে প্রসারিত, যাদের বলা হয় বর্ষপর্বত; পূর্ব ও পশ্চিম মহাসাগর দুইদিক থেকে গভীরভাবে প্রবেশ করেছে। হিমবৎ প্রধানত বরফে আচ্ছাদিত, হেমকূট স্বর্ণময়, এবং মহান নীষধ পর্বত সর্বত্র মনোরম।" "মেরু পর্বত চার রঙের, স্বর্ণ ও স্ফটিকে গঠিত, বৃত্তাকার ও চতুষ্কোণ, উচ্চতায় উন্নত। এর পার্শ্বগুলি নানা রঙের এবং প্রজাপতির গুণে সমৃদ্ধ; এটি ব্রহ্মার নাভিচক্র থেকে উৎপন্ন। পূর্বদিকে এটি শুভ্র, যা ব্রাহ্মণ্যত্বের চিহ্ন; দক্ষিণে হলুদ, যা বৈশ্যত্বের প্রতীক। পশ্চিমে ভ্রমরের ডানার মতো রঙ, যা শূদ্রত্বের প্রতীক; উত্তরে লাল, যা ক্ষত্রিয়ত্বের চিহ্ন। এভাবেই রঙ ও আকারে বৃত্তাকার, নীল, বৈদুর্যময়, উজ্জ্বল, স্বর্ণাভ, ময়ূরের পালকের মতো রঙের, সোনার শিখরবিশিষ্ট। এই পর্বতরাজগণ সিদ্ধ ও চারণদের সেবা পান; পরস্পরের দূরত্ব নয় হাজার যোজন।" "মধ্যভাগে ইলাবৃত অঞ্চল, মহান মেরু থেকে উৎপন্ন, চারদিকে নয় হাজার যোজন বিস্তৃত। কেন্দ্রে মহান মেরু ধোঁয়াবিহীন অগ্নির মতো স্থিত; অর্ধেক মেরু দক্ষিণে, অর্ধেক উত্তরে। এখানে ছয়টি অঞ্চল বর্ষপর্বত; প্রতিটি অঞ্চলের শিখর এক যোজন। প্রতিটি অঞ্চল দুই হাজার যোজন উচ্চ; জাম্বুদ্বীপের এটাই দৈর্ঘ্য। পর্বতগুলির দৈর্ঘ্য দুই লক্ষ যোজন; নীল ও নীষধ কম, শ্বেত, হেমকূট, হিমবৎ ও শিখরসমূহ অন্তর্ভুক্ত। নীষধ জাম্বুদ্বীপের সমান; হেমকূট এক-বারো ভাগ কম, হিমবৎ হেমকূট থেকে এক-বিশ ভাগ কম। হেমকূট পর্বত আটাশি হাজার যোজন, হিমবৎ পর্বত পূর্ব থেকে পশ্চিমে আশি হাজার যোজন বিস্তৃত। দ্বীপের বৃত্তাকার রূপের কারণে অঞ্চল ও পর্বতের বৃদ্ধি-হ্রাস হয়, উত্তরের ক্ষেত্রেও তাই। এই অঞ্চলগুলি বাসযোগ্য, পর্বতগুলি দ্বারা পরিবেষ্টিত, যেগুলি খাড়া ও দুর্গম।" এভাবেই প্রাচীন ঋষিদের কাছে রুদ্র দেব স্বয়ং পৃথিবীর সৃষ্টি, দ্বীপ, পর্বত ও রাজবংশের বিস্তৃত কাহিনি প্রকাশ করলেন।