প্রতি মাসে এই বিধি অনুসরণ করলে, এমনকি যার পুত্র নেই, সেই ব্যক্তিও কৃষ্ণাষ্টমীতে উপবাস করলে নিশ্চিতভাবেই পুত্র লাভ করবেন—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এই বিষয়ে এক সময়ের কথা শোনা যায়: মহাবলশালী কিন্তু নিঃসন্তান রাজা শূরসেন উত্তম হিমবত পর্বতে কঠোর তপস্যা করেছিলেন। তিনি যখন এভাবে তপস্যা করছিলেন, তখন দেবতা তাঁকে এই ব্রত পালনের কথা প্রকাশ করেন। রাজাও সেই ব্রত পালন করেন এবং ফলস্বরূপ তিনি পুত্র লাভ করেন। তাঁর ভাগ্যে জন্ম নেয় ভাগ্যবান, বহু যজ্ঞ-অনুষ্ঠানকারী বসুদেব; আর সেই রাজর্ষি চরম মুক্তি লাভ করেন। এইভাবে, হে রাজন, আমি তোমাকে কৃষ্ণাষ্টমী ব্রতের কথা বললাম। বছরের শেষে, দুটি কৃষ্ণবর্ণ গাভী ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত। এই ব্রত পুত্র লাভের জন্য, এবং এর ফলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়। এরপর ঋষি অগস্ত্য বললেন, “এবার আমি বলছি বীর্য বা সাহস লাভের শ্রেষ্ঠ ব্রতের কথা, যা পালন করলে ভীত মানুষও মুহূর্তেই মহান সাহসী হয়ে ওঠে। আশ্বিন মাসে, পবিত্র নবমী তিথিতে উপবাস করতে হবে; সপ্তমীতে সংকল্প করে অষ্টমীতে সংযত থাকতে হবে। নবমীতে রাজা ভক্তিসহকারে প্রথমে আটা নিবেদন করবেন, ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবেন ও দেবী দুর্গার—মহামায়া, মহাশক্তি—পূজা করবেন। এভাবে পুরো বছর ধরে নিয়মমাফিক এই ব্রত পালন করতে হবে; ব্রত শেষে সাধ্যানুযায়ী কন্যাদের ভোজন করাতে হবে। তাদের সোনার অলংকার, বস্ত্র ও অন্যান্য গহনায় সাজিয়ে, বিনীতভাবে তাদের কাছে ক্ষমা চাইতে হবে—‘দেবী যেন আমার প্রতি প্রসন্ন হন।’ এইভাবে পালন করলে, হারানো রাজ্যও ফিরে পাওয়া যায়, অজ্ঞানী জ্ঞান লাভ করেন, আর ভীতুরাও বীর হিসেবে প্রসিদ্ধ হন। পুনরায় ঋষি অগস্ত্য বললেন, “এবার সংক্ষেপে বলি আরেকটি সর্বজনীন ব্রতের কথা, যা যথাযথভাবে পালন করলে রাজা দ্রুতই সর্বজয়ী হন। কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দশমী তিথিতে, শুধু রাতে আহার করতে হবে এবং প্রতিদিন চারদিকে বিশুদ্ধ হোম দিতে হবে। নানা ফুল ও ভক্তি সহকারে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের পূজা করতে হবে; তারপর এই মন্ত্রে দিকনেত্রী দেবীদের প্রার্থনা করতে হবে—‘সমস্ত দেবী যেন প্রতিটি জন্মে আমাকে সফল করেন।’ এভাবে বলার পর বিশুদ্ধ মনে তাদের উদ্দেশ্যে আহুতি দিয়ে, রাতে সুন্দরভাবে প্রস্তুত ভাত ও দই আহার করতে হবে। প্রথম ও শেষ, ইচ্ছামতো, এভাবে বছরভর পালন করতে হবে; যে প্রতিদিন এই ব্রত পালন করে, সে দিকজয়ী হয়। একাদশীতে নিয়মমাফিক ব্রত পালন করতে হবে, মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষ থেকে শুরু করে এক বছর ধরে; এই ব্রত ধনাধিপতির প্রিয়, এবং পালন করলে সম্পদ লাভ হয়। যারা একাদশীতে উপবাস করে দ্বাদশীতে আহার করে—শুক্ল বা কৃষ্ণ পক্ষ যাই হোক—তারা মহান বৈষ্ণব ব্রত পালন করেন। এই কঠোর ব্রতগুলি পালন করলে, হে রাজন, পাপ বিনাশ হয়; ত্রয়োদশীতে শুধু রাতে আহার করে ধর্মব্রত পালন করতে হয়। ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষ থেকে শুরু করে, বিশেষ করে মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে এই কঠোর ব্রত পালন করতে হয়, পুরো এক বছর ধরে। শুক্লপক্ষের পঞ্চদশীতে চাঁদ ব্রত পালন হয়, রাতে আহার করে; অমাবস্যায় পিতৃব্রত পালন হয়—এটাই বিধান। যারা দশ বা পাঁচ বছর ধরে এই চন্দ্রব্রতগুলি পালন করেন, তাদের ফল কী? তারা হাজার হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ, শত শত রাজসূয় যজ্ঞ ও শাস্ত্রে নির্ধারিত অন্যান্য অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন। কিন্তু একবারও যদি ব্রত ভঙ্গ হয়, তাহলে ব্রত বিনষ্ট হয় এবং সদা পাপ লাগে; কিন্তু, হে নরশ্রেষ্ঠ, যারা সম্পূর্ণভাবে পালন করেন, তারা নির্মল, কলঙ্কহীন হয়ে সমস্ত লোকলাভ করেন। এবার ভদ্রাশ্ব ঋষি অগস্ত্যকে জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি যদি কোনো আশ্চর্য ঘটনা জানেন বা দেখে থাকেন, হে ধর্মজ্ঞ, অনুগ্রহ করে বলুন—আমার কৌতূহল প্রবল।” অগস্ত্য বললেন, “ভগবান জনার্দন স্বয়ং সকল আশ্চর্যের উৎস; তাঁর বহু বিচিত্র কীর্তি দেখা গেছে। একবার, হে রাজন, নারদ স্বেতদ্বীপে গেলেন এবং সেখানে দেখলেন বহু পুরুষ, যারা শঙ্খ, চক্র ও পদ্ম ধারণ করেছেন, তীব্র জ্যোতিতে দীপ্তিমান। তাঁদের দেখে নারদ ভাবলেন, ‘এ তো বিষ্ণু, এ তো বিষ্ণু, এ তো চিরন্তন বিষ্ণু।’ কিন্তু মনে প্রশ্ন জাগল, ‘এদের মধ্যে প্রকৃত বিষ্ণু, অধিপতি কে?’ এভাবে ভাবতে ভাবতে তাঁর মন কৃষ্ণের দিকে গেল—‘কীভাবে আমি শঙ্খ, চক্র, গদাধারীকে পূজা করব?’ ‘কোন পথে আমি জানতে পারি, এদের মধ্যে কে পরমেশ্বর নারায়ণ?’—এমন চিন্তা করে তিনি সেই পরম ঈশ্বরকে ধ্যান করতে লাগলেন। এইভাবে ব্রহ্মার পুত্র নারদ সহস্র দেববছর ধরে ধ্যান করলেন। তখন ভগবান তাঁর প্রতি প্রসন্ন হলেন এবং কৃপাপূর্ণ হৃদয়ে নারদের সামনে আবির্ভূত হয়ে বললেন, ‘ব্রহ্মপুত্র, বর চাই—তুমি কী চাও, মহর্ষি?’ নারদ বললেন, ‘ভগবান, আমি সহস্র বছর ধরে আপনাকে ধ্যান করেছি; আপনি যদি সন্তুষ্ট হন, অচ্যুত, বলুন—কীভাবে আপনাকে লাভ করা যায়?’ দেবতাদের অধিপতি বললেন, ‘যে দ্বিজেরা পুরুষসূক্ত অনুসরণ করে বা মূল সংহিতা অনুযায়ী আমাকে পূজা করেন, তারা আমাকে লাভ করবে, হে নারদ। যদি বৈদিক শাস্ত্র না থাকে, তবে মানুষ পাঞ্চরাত্র পথ অনুসরণ করেও আমাকে দর্শন করতে পারে; এই পথেও তারা আমাকে লাভ করবে। পাঞ্চরাত্র ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের জন্য নির্ধারিত; এটি শূদ্র ও অন্যদের জন্য নয়। এইভাবে, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, প্রাচীন কল্পে আমি ঘোষণা করেছি—হাজারের মধ্যে কেউ যদি পাঞ্চরাত্র গ্রহণ করে, তার কর্মশেষে যদি সে আমার ভক্ত হয়, তবে এই পাঞ্চরাত্র চিরকাল তার হৃদয়ে স্থিত থাকবে। অন্যরা, যারা রাজসিক ও তামসিক প্রবৃত্তিতে আচ্ছন্ন, তারা আমার আদেশ থেকে বিমুখ হবে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।’ এইভাবে ঋষি অগস্ত্য, ব্রত ও ভক্তির মহিমা এবং শ্রীবিষ্ণুর আশ্চর্য লীলা ও তাঁর লাভের পথের বর্ণনা দিলেন।