আগস্ত্য মুনি বর্ণনা করতে থাকলেন, “হে মহারাজ, আপনি যখন সেই চিরন্তন, সর্বোচ্চ আত্মাকে সত্যরূপে দর্শন করলেন, তখন আমি তাঁকে বিশ্ববাসীর মাঝে অলংকাররূপে আমার শিরে ধারণ করেছি। আপনি যেমন বললেন, দেবতা দ্বারা এই পাপ প্রকাশিত হয়েছে; এখন, হে জ্ঞানী, কেবল তাঁকেই পূজা করুন।” এইভাবে বলার পর, বশিষ্ঠ মুনি সেই স্বাস্থ্য-প্রাপ্তির ব্রত, সূর্যদেবের পূজার বিধি বর্ণনা করলেন। রাজাও ভক্তিসহ এই ব্রত পালন করে, অতি দ্রুত সর্বোচ্চ সিদ্ধি অর্জন করলেন এবং মুহূর্তেই রোগমুক্ত হলেন। আগস্ত্য মুনি আবার বললেন, “হে মহারাজ, এবার আমি আপনাকে পুত্র-প্রাপ্তির শুভ ব্রত সংক্ষেপে বলছি, মন দিয়ে শুনুন। ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথিতে উপবাস করে এই ব্রত পালন করতে হয়। ষষ্ঠীতে সংকল্প গ্রহণ, সপ্তমীতে দেবকীর কোলে বিশ্রান্ত হরি ও মাতৃগণকে পূজা করতে হয়। অষ্টমীর পবিত্র সকালে ভক্তিসহ গোবিন্দের বিধি অনুযায়ী পূজা করা উচিত। এরপর যব ও কালো তিল ঘি ও দইয়ের সাথে হোম করা, ব্রাহ্মণদের যথাশক্তি দান ও ভক্তিসহ আহার করানো উচিত। প্রথমে উৎকৃষ্ট বিল্বফল ভক্ষণ করে, পরে ইচ্ছামত নানা স্বাদের ও তেলের আহার করা যায়। এইভাবে প্রতি মাসে কৃষ্ণাষ্টমীতে উপবাস করলে, নিঃসন্তান পুরুষও নিশ্চয়ই পুত্র লাভ করেন। শোনা যায়, একদা শক্তিশালী ও নিঃসন্তান রাজা শূরসেন হিমবত পর্বতে তপস্যা করছিলেন। তখন দেবতা এই ব্রত প্রকাশ করেন; রাজাও তা পালন করে পুত্র লাভ করেন। তিনি ভাগ্যবান, বহু যজ্ঞকারী বসুদেবকে লাভ করেন এবং চূড়ান্ত মুক্তি অর্জন করেন। এভাবেই কৃষ্ণাষ্টমী ব্রতের কথা বললাম; বছরের শেষে কালো দু’টি গরু ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। এই পুত্র-প্রাপ্তির ব্রত আমি আপনাকে বললাম; পালন করলে সকল পাপ থেকে মুক্তি হয়। আগস্ত্য মুনি আবার বললেন, “এবার আমি বীরত্ব-লাভের শ্রেষ্ঠ ব্রত বলছি, যার দ্বারা ভীত ব্যক্তি মুহূর্তেই বীরত্ব অর্জন করে। আশ্বিন মাসের শুভ নবমীতে উপবাস করতে হয়; সপ্তমীতে সংকল্প, অষ্টমীতে সংযম পালন করতে হয়। নবমীতে প্রথমে আটা দান করে, ব্রাহ্মণদের ভক্তিসহ আহার করিয়ে, দেবী দুর্গা—মহামায়া, মহাশক্তিকে পূজা করতে হয়। এইভাবে পুরো বছর বিধি অনুযায়ী ব্রত পালন করে, শেষে কুমারীদের যথাশক্তি আহার করাতে হয়। তাঁদের সোনার অলংকার, বস্ত্র ও অন্যান্য সাজে সাজিয়ে, ক্ষমা প্রার্থনা করতে হয়—‘দেবী আমার প্রতি প্রসন্ন হোন।’ এইভাবে ব্রত পালন করলে, হারা রাজ্য ফিরে পাওয়া যায়, অজ্ঞানী জ্ঞান লাভ করে, ভীত ব্যক্তি বীরত্বে প্রসিদ্ধ হয়। আগস্ত্য মুনি আবার বললেন, “এবার আমি আরেকটি সর্বজনীন ব্রত বলছি, যার দ্বারা সঠিকভাবে পালন করলে রাজা দ্রুত সর্বত্র রাজত্ব লাভ করেন। কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দশমীতে কেবল রাত্রে আহার করতে হয়, প্রতিদিন চারদিকে বিশুদ্ধ হোম দিতে হয়। নানা ফুল ও ভক্তিসহ শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের পূজা করতে হয়; তারপর এই মন্ত্রে দিকদেবীদের প্রার্থনা করতে হয়—‘সব দেবীরা যেন আমার প্রতিটি জন্মে সিদ্ধি দান করেন।’ এভাবে হোম ও প্রার্থনা শেষে, রাতে সুপক্ক ভাত ও দই আহার করতে হয়। প্রথম ও শেষ, ইচ্ছামত, এক বছর ধরে এই ব্রত পালন করলে দিকজয় হয়। একাদশীতে বিধি অনুসারে ব্রত করতে হয়, মার্গশীর্ষের শুক্লপক্ষ থেকে এক বছর ধরে; এই ব্রত ধনদেবতাকে প্রিয়, পালন করলে ধনলাভ হয়। একাদশীতে উপবাস, দ্বাদশীতে আহার—শুক্ল বা কৃষ্ণপক্ষে—এটাই মহা বৈষ্ণব ব্রত। এই কঠোর ব্রত পালন করলে পাপ নষ্ট হয়; ত্রয়োদশীতে রাত্রে আহার করে ধর্মব্রত পালন করতে হয়। ফাল্গুনের শুক্লপক্ষে শুরু করা উচিত; চতুর্দশী কৃষ্ণপক্ষে মাঘ মাস থেকে এক বছর ধরে পালন করতে হয়। পঞ্চদশী শুক্লপক্ষে চন্দ্রব্রত, অমাবস্যায় পিতৃব্রত পালন করতে হয়। দশ বা পাঁচ বছর ধরে এই চন্দ্রব্রত পালন করলে, তার ফল কী? হাজার হাজার অশ্বমেধ ও শত শত রাজসূয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়। তবে একটিও ভুল করলে ব্রত নষ্ট হয় ও পাপ হয়; কিন্তু যিনি সম্পূর্ণ পালন করেন, তিনি শুদ্ধ, কলঙ্কহীন হয়ে সকল লোক লাভ করেন। এ সময় ভদ্রাশ্ব জিজ্ঞাসা করলেন, “হে ধর্মজ্ঞ, আপনি কোনো আশ্চর্য ঘটনা জানেন বা দেখেছেন কি? আমার কৌতূহল অনেক।” আগস্ত্য মুনি উত্তর দিলেন, “ভগবান জনার্দন স্বয়ং আশ্চর্যের উৎস; তাঁর বহু বিচিত্র আশ্চর্য ঘটনা দেখা গেছে। একবার, হে রাজা, নারদ শ্বেতদ্বীপে গিয়ে দেখলেন, সেখানে মানুষ শঙ্খ, চক্র ও পদ্ম ধারণ করে, তীব্র জ্যোতিতে দীপ্ত। তিনি ভাবলেন, ‘এ তো বিষ্ণু, এ তো বিষ্ণু, এ তো চিরন্তন বিষ্ণু।’ কিন্তু মনে প্রশ্ন জাগল, ‘তাদের মধ্যে কে আসল বিষ্ণু, কে সেই স্বয়ং ঈশ্বর?’ এভাবে ভাবতে ভাবতে, তাঁর মন কৃষ্ণের দিকে গেল—‘আমি কীভাবে শঙ্খ, চক্র, গদাধারীকে পূজা করব?’” এইভাবে আগস্ত্য মুনির মুখে ব্রত ও দেবতার আশ্চর্য ঘটনাগুলো শ্রদ্ধাভরে শুনতে লাগলেন সকলে।