অগস্ত্য মুনি বললেন, “হে মহারাজ, এবার আমার কাছ থেকে কামব্রত সম্বন্ধে শ্রবণ করুন, যার দ্বারা সমস্ত কামনা—মনেই হোক বা প্রকাশ্যে—পরিপূর্ণ হয়। যে ব্যক্তি ষষ্ঠী তিথিতে ফল আহার করে এবং এক বছর ধরে এই ব্রত পালন করে, পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্থীতে একবার আহার গ্রহণ করে, সে বিশেষ ফল লাভ করে। ষষ্ঠী তিথিতে জ্ঞানী ব্যক্তি প্রথমে দেবতাকে ফল নিবেদন করবে, তারপর সংযত বাক্যে, শুদ্ধ ভাত সাবধানে আহার করবে। মহারাজ, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে অথবা কেবল ফল আহার করে, সেই একদিন উপবাস পালন করবে এবং সপ্তম দিনে উপবাস ভঙ্গ করবে। এরপর অগ্নিহোত্র সম্পাদন করে, কেশবের গুহরূপে পূজা করবে এবং তাঁর বিভিন্ন নাম স্মরণ করে, এক বছর ধরে এই ব্রত পালন করবে। ষড়ানন, কার্ত্তিকেয়, গুহ, সেনাপতি, কৃত্তিকার পুত্র, কুমার, স্কন্দ—এইসব নামে বিষ্ণুকে পূজা করতে হবে। ব্রত সম্পূর্ণ হলে, ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করবে এবং শণ্মুখের স্বর্ণমূর্তি ব্রাহ্মণকে দান করবে। তখন এই প্রার্থনা করবে, ‘হে কুমার, তোমার কৃপায় আমার সমস্ত কামনা পূর্ণ হোক; এই ভক্তিপূর্বক দান ব্রাহ্মণ যেন সানন্দে গ্রহণ করেন।’ এইভাবে মন্ত্রপূর্বক ব্রাহ্মণকে, জোড়া-সহ, দান করলে, নিঃসন্দেহে এই জীবনে সব কামনা পূর্ণ হয়। সন্তানহীনের সন্তান হয়, দরিদ্রের ধন হয়, রাজ্যহীনের রাজ্য ফিরে আসে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এই ব্রত পূর্বে নল, শ্রেষ্ঠ রাজা, ঋতুপর্ণের রাজ্যে বাসকালে পালন করেছিলেন এবং সাফল্য লাভ করেছিলেন। আরও অনেক বিখ্যাত রাজা, যাঁরা রাজ্য হারিয়েছিলেন, তাঁরাও সাফল্যের জন্য এই প্রাচীন ব্রত পালন করেছিলেন, হে মহারাজ। অগস্ত্য আবার বললেন, “এবার আমি আরও একটি ব্রতের কথা বলব, যার নাম আরোগ্যব্রত। এটি মহাপুণ্য এবং সকল পাপ নাশকারী। মাঘ মাসের সপ্তমী তিথিতে উপবাস করে, ভগবান ভাস্কর—যিনি চিরন্তন বিষ্ণুরূপ—তাঁর পূজা করতে হবে। আদিত্য, ভাস্কর, রবি, ভানু, সূর্য, দিবাকর, প্রভাকর—এইসব নামে সূর্যদেবের পূজা করতে হবে। ষষ্ঠীতে আহার করে, সপ্তমীতে ভানুর পূজা করবে এবং অষ্টমীতে আহার করবে—এটাই যথাযথ নিয়ম। এভাবে কেউ এক বছর ধরে সূর্যদেবের পূজা করলে, এই জীবনেই সে আরোগ্য, ধন ও শস্য লাভ করে এবং পরলোকে অমৃতলোকে গমন করে, যেখান থেকে আর ফিরতে হয় না। পূর্বে অনরণ্য নামে এক মহাপ্রতাপী সম্রাট এই ব্রত পালন করেছিলেন এবং ভগবান সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে সর্বোচ্চ আরোগ্য দান করেছিলেন। তখন ভদ্রাশ্ব জিজ্ঞাসা করলেন, ‘সে রাজা কি অসুস্থ হয়েছিলেন, যে আরোগ্য লাভ করলেন? এক সম্রাটের অসুস্থতা কিভাবে সম্ভব?’ অগস্ত্য বললেন, ‘সে রাজা ছিলেন সর্বজয়ী, সুদর্শন ও খ্যাতিমান। একসময় দেবতাদের সঙ্গে তিনি মানস সরোবর গেলেন। সেখানে তিনি সরোবরের মাঝে এক বিশাল শুভ্র পদ্ম দেখতে পেলেন। সেই পদ্মের মধ্যে, অঙ্গুলিপরিমাণ এক মহাপুরুষ, লালবস্ত্র পরিহিত, দ্বিবাহু, তীব্র জ্যোতিসম্পন্ন অবস্থায় দাঁড়িয়ে ছিলেন। রাজা তখন তার সারথিকে বললেন, ‘এই পদ্ম আমার জন্য নিয়ে এসো। যদি আমি এই পদ্ম মাথায় নিয়ে সকলের সামনে যাই, তবে আমি প্রশংসিত হবো; অতএব, দ্রুত নিয়ে এসো।’ সারথি রাজাজ্ঞা পালন করতে পদ্ম তুলতে গেলেন। কিন্তু পদ্ম স্পর্শ করার সঙ্গে সঙ্গে প্রচণ্ড শব্দ হল, আর ভয়ে সে পড়ে গিয়ে মৃত্যুবরণ করল। ঠিক সেই মুহূর্তে, সেই শব্দের অভিঘাতে রাজা কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হলেন, তাঁর দেহের বর্ণ ও শক্তি নষ্ট হয়ে গেল। নিজেকে এমন অবস্থায় দেখে রাজা বিষণ্ন হয়ে ভাবতে লাগলেন, ‘এ কী হল?’ তখনই মহাজ্ঞানী, তপস্বী, ব্রহ্মার পুত্র বশিষ্ঠ সেখানে এসে রাজাকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে রাজেন্দ্র, তোমার দেহে এই অবস্থা কেন? এখন কী করা উচিত, বলো।’ রাজা সব ঘটনা খুলে বললেন। শুনে বশিষ্ঠ বললেন, ‘হে রাজন, তুমি যদি যথাযথ আচরণ করতে, তবে এ অবস্থা হতো না; কিন্তু ভুলের জন্যই কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়েছ।’ রাজা কাঁপতে কাঁপতে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে মহর্ষি, আমি কী ঠিক বা ভুল করলাম? আমার মধ্যে এই রোগ কিভাবে এল, দয়া করে বলুন।’ বশিষ্ঠ বললেন, ‘এই পদ্মটি ব্রহ্মোদ্ভব নামে ত্রিলোকে বিখ্যাত। কেবল দর্শনেই সমস্ত দেবতা দর্শিত হন; এটি ছয় মাসে একবার এখানে দেখা যায়। শুধু দেখে যদি কেউ জলে প্রবেশ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং পরম মোক্ষ লাভ করে। ব্রহ্মার পূর্বরূপ এই জলে প্রতিষ্ঠিত; দর্শন ও স্নানে সংসার মোচন হয়। তোমার সারথি দর্শন করে জলে প্রবেশ করেছিল, আর তুমি পুনরায় পদ্ম গ্রহণের ইচ্ছায় জলে প্রবেশ করলে। তাই, হে রাজন, তুমি কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়েছ। আমি বলেছিলাম, ‘তুমি ধর্মবান’, কিন্তু তুমি মোহে পড়েছিলে, তাই বললাম, ‘তুমি অধার্মিক।’ আমি ব্রহ্মার পুত্র, এই পরমেশ্বরকে আমি প্রতিদিন দর্শন করি; আজ তুমি আবার তাঁকে দেখলে। দেবতারা বলেন, এই পদ্মই সর্বোচ্চ স্বর্ণপদ্ম। মানস সরোবরের ব্রহ্মপদ্ম দর্শন ও হরির উপস্থিতি—এতে যে ব্রহ্মলোকে গমন করে, সে আর ফেরে না। শুনো, কুষ্ঠরোগের আরও একটি কারণ আছে, হে রাজন—এই পদ্মগর্ভেই সূর্য স্বয়ং প্রতিষ্ঠিত আছেন।