হরি তখন কুঁজো রূপ ধারণ করে নিজে এসে উপস্থিত হলেন; তাঁর আগমনের সঙ্গে সঙ্গে আমগাছটিও কুঁজো হয়ে গেল। এই আশ্চর্য ঘটনা দেখে, রাজা যিনি নিজের ব্রত পালনে দৃঢ় ছিলেন, গভীর চিন্তায় নিমগ্ন হলেন—কীভাবে আমগাছটি কুঁজো হয়ে গেল? রাজা চিন্তা করতে করতে উপলব্ধি করলেন, এই ব্রাহ্মণের আগমনের কারণেই এ ঘটনা ঘটেছে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। তিনি ভাবলেন, নিশ্চয়ই এই ব্রাহ্মণই সেই পূণ্যতম পরম পুরুষ। এই কথা মনে করে, রাজা ব্রাহ্মণকে নমস্কার করলেন। তিনি বললেন, “হে ভাগ্যবান, আপনি সত্যিই পরম পুরুষ, কৃপা করতে এসেছেন; হে হরি, এখন আমাকে আপনার প্রকৃত রূপ দেখান।” রাজা এভাবে বললে, দেবতা শঙ্খ, চক্র ও গদা ধারণ করে, কোমলভাবে তাঁর সামনে আবির্ভূত হলেন এবং বললেন, “হে রাজাধিরাজ, যা কিছু তোমার মনে আছে, তা বর চাও; আমি প্রসন্ন হলে তিন জগতের মধ্যে তিল পরিমাণও তোমার জন্য অসম্ভব নয়।” এভাবে শুনে, রাজা আনন্দে চোখ উজ্জ্বল করে বললেন, “হে দেবতাদের অধিপতি, আমাকে মোক্ষ দান করুন।” তিনি আর কিছু বললেন না। তখন ভাগ্যবান জনার্দন বললেন, “আমি যখন এসেছিলাম, তখন এই আমগাছ কুঁজো হয়ে গেল; তাই এই স্থান ‘কুব্জকম্র তীর্থ’ নামে পরিচিত হবে।” এখানে, পশু জন্মের কেউ বা ব্রাহ্মণ, যদি দেহ ত্যাগ করে, তাদের জন্য পাঁচশো দেবযান আসবে, আর যোগীরা মোক্ষ লাভ করবে। রাজাকে এ কথা বলার পর, জনার্দন তাঁর শঙ্খের অগ্রভাগ দিয়ে রাজাকে স্পর্শ করলেন; স্পর্শের সঙ্গে সঙ্গে রাজা পরম মোক্ষ লাভ করলেন। তাই, হে রাজাধিরাজ, আপনিও সেই ভগবানের আশ্রয় নিন, যাঁর দ্বারা আপনি আর কখনো দুঃখের পথে যাবেন না। যে ব্যক্তি সকালে উঠে এই দুইজনের কীর্তি শোনে বা পাঠ করে, সে মোক্ষ, ধর্ম ও অর্থের ফল লাভ করবে। হে জননেতা, যে এই শুভ ও পুণ্য ব্রত পালন করে, সে এখানে সমস্ত সুখ-সমৃদ্ধি উপভোগ করবে এবং শেষে মোক্ষ লাভ করবে। এরপর অগস্ত্য বললেন, আমি এখন সর্বোচ্চ সৌভাগ্যের ব্রত ঘোষণা করব, যার দ্বারা দুর্ভাগ্যবানও তৎক্ষণাৎ সৌভাগ্যবান হয়ে যায়। মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের প্রথম তিথিতে, রাতব্যাপী উপবাস রেখে বিষ্ণু ও অগ্নির পূজা করতে হবে। বৈশ্বানরকে পদার্পণ, অগ্নিকে উদর, হবির্ভুজকে বক্ষ, দ্রবিনোদকে বাহু উৎসর্গ করতে হবে। সামবর্ত্তকে মস্তক, জ্বলনাকে চারপাশে—এইভাবে জনার্দন, দেবতাদের দেবতা, নির্ধারিত নিয়মে পূজা করতে হবে। তাঁর সামনে যত্নসহকারে অগ্নিকুণ্ড তৈরি করতে হবে; সেখানে নির্ধারিত মন্ত্রে হোম করতে হবে। পরে যব ও ঘি মিশিয়ে আহার করতে হবে; কৃষ্ণপক্ষেও চার মাস ধরে এভাবে করতে হবে। চৈত্র মাস থেকে শুরু করে, জ্ঞানী ব্যক্তি ঘি দিয়ে পায়েস খাবে; শ্রাবণ মাস থেকে শুরু করে সাক্তু খাবে; তারপর ব্রত শেষ হবে। ব্রত সম্পূর্ণ হলে, জ্ঞানী ব্যক্তি সোনার অগ্নি তৈরি করবে, লাল কাপড়ের জোড়া দিয়ে ঢেকে, লাল ফুল দিয়ে সাজাবে। কুমকুম দিয়ে অগ্নি, ব্রাহ্মণ ও দেবতাদের দেবতা জনার্দনকে মর্দন করবে; ব্রাহ্মণকে সুন্দর ও সম্পূর্ণ অঙ্গযুক্ত করবে। নির্ধারিত নিয়মে লাল কাপড়ের জোড়া দিয়ে তাদের পূজা করবে; এরপর এই মন্ত্রে দান করবে—“আমি সৌভাগ্যবান, আমার কর্ম সৌভাগ্যবান, আমার কাজ সৌভাগ্যবান, আমি সৌভাগ্যবান; এই ব্রত পালন করে, আমি সদা সুখী হই।” এভাবে বলার পর, সম্পদ ব্রাহ্মণের সামনে রেখে দিলে, তৎক্ষণাৎ সৌভাগ্য লাভ হয়, যদিও আগে ভাগ্যহীন ছিল। এই ব্রত পালন করলে, এ জীবনে প্রচুর সৌভাগ্য, ধন ও শস্য লাভ হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই। অগ্নি পূর্বজন্মের পাপ দগ্ধ করে; পাপ দগ্ধ হলে, আত্মা মুক্ত হয় এবং এই জীবনেই হয়। যে ব্যক্তি প্রতিদিন এ কথা শোনে, আর দ্বিজরা ভক্তিসহ পাঠ করে—উভয়েই এই পৃথিবীতে তৎক্ষণাৎ পূণ্যবান হয়। শোনা যায়, এই ব্রতটি প্রাচীনকালে কুবের, যিনি তখন শূদ্র জন্মে ছিলেন, পালন করেছিলেন। এরপর অগস্ত্য বললেন, আমি এখন সর্বোচ্চ কান্তি ব্রত বলব, যার দ্বারা সোম একবার তাঁর দীপ্তি ফিরে পেয়েছিলেন। প্রাচীনকালে, চন্দ্রদেব দক্ষের অভিশাপে যক্ষ্মায় আক্রান্ত হয়েছিলেন; এই ব্রত পালন করে তিনি তৎক্ষণাৎ দীপ্তি ফিরে পান। কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয় তিথিতে, রাতব্যাপী উপবাস রেখে, বালকেশবের পূজা করতে হবে। বালদেবের পদ ও কেশবের মস্তক পূজা করতে হবে; এভাবে পূজা করে, জ্ঞানী ব্যক্তি সর্বোচ্চ বৈষ্ণব রূপকে সম্মান জানাবে। সে দিনে, জ্ঞানী ব্যক্তি মন্ত্রসহ সর্বোচ্চ ভগবানকে অর্ঘ্য দেবে, দ্বৈত রূপ সোমকে, যিনি সর্বোচ্চ রূপ। মন্ত্রটি হলো: “আপনাকে নমস্কার, আপনি অমৃতরূপ, সমস্ত উদ্ভিদের অধিপতি, যজ্ঞের অধিপতি, সোম, পরম আত্মা।” এইভাবে সর্বোচ্চ ভগবানকে অর্ঘ্য প্রদান করে, রাতে ব্রাহ্মণের সঙ্গে যব ও ঘি দিয়ে আহার করতে হবে। ফাল্গুন মাস থেকে শুরু করে চার মাস, বিশুদ্ধ ব্যক্তি পায়েস পরিবেশন করবে; কার্তিক মাসে যবের সঙ্গে পায়েস দেবে। আষাঢ় মাস থেকে শুরু করে চার মাস, তিলের হোম করবে; তিলের আহারও করবে—এটাই বিধান। এক বছর শেষে, রূপার চাঁদ, সাদা কাপড়ের জোড়া দিয়ে ঢাকা ও সাদা ফুলে সজ্জিত করে, ব্রাহ্মণকে দান করবে। এইভাবে, ব্রত, পূজা ও দান পালনের মাধ্যমে, ভাগ্যবান ও দীপ্তিমান হয়ে ওঠে, এবং পূর্বজন্মের পাপও দগ্ধ হয়।