রাজা যখন ডাকাতদের হত্যা করলেন, তখন সেই দেবী অত্যন্ত দ্রুততার সঙ্গে রাজার দেহে প্রবেশ করলেন। রাজা জেগে উঠে দেখলেন চারিদিকে ম্লেচ্ছরা নিথর পড়ে আছে, আর সেই দেবী নিজ রূপে অন্তর্হিত হলেন। এরপর রাজা তাঁর ঘোড়ায় চড়ে ভক্তিসহিত ঋষি বামদেবের আশ্রমে গেলেন এবং বিনয়ের সঙ্গে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে মহর্ষি, সেই নারী কে ছিলেন? যাঁরা নিহত হলেন, তাঁরা কারা? এই ঘটনার অর্থ কী, দয়া করে বলুন।” বামদেব বললেন, “হে রাজন, পূর্বজন্মে তুমি শূদ্র ছিলে। তখন তুমি এক ব্রাহ্মণের সেবা করতে গিয়ে শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথির মাহাত্ম্য শ্রবণ করেছিলে। সেই দিন যথাযথ বিধিতে ও ভক্তিসহকারে পালন করায়, পূর্ণ হলে তুমি রাজ্যলাভ করেছিলে। বিপদের সময় সেই দেবীই তোমার রক্ষা করেন; তাঁরই দ্বারা নিষ্ঠুর, পাপী ম্লেচ্ছরা নিহত হয়েছে এবং তুমি রক্ষা পেয়েছ—তিনি সেই শ্রাবণ দ্বাদশী। তিনি বিপদে রক্ষা করেন, রাজ্যও দেন; তাহলে ভাবো, এই বারো দ্বাদশীর মাহাত্ম্য কত, যার দ্বারা ইন্দ্রও তাঁর পদ লাভ করতে পারেননি।” এবার দুর্বাসা মুনি বললেন—ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে সংকল্প করে বিধি অনুযায়ী পরমেশ্বরের পূজা করা উচিত। কল্পিত হয়—কল্পকির চরণে নমস্কার, হৃষীকেশের কোমরে, ম্লেচ্ছবিনাশীর উদরে, বিশ্বরূপের বক্ষে। শীতিকণ্ঠের কণ্ঠে, খড়্গধারীর বাহুতে, চতুর্ভুজের হস্তে, বিশ্বমূর্তির মস্তকে পূজা নিবেদন করা হয়। এরপর, পূর্বের মতোই, এক পাত্র সামনে রেখে তার মধ্যে সোনার কল্পিক মূর্তি স্থাপন করতে হয়। শুভ্র বস্ত্রজোড়া দিয়ে মূর্তিটিকে আবৃত করে, সুগন্ধ ও ফুল দিয়ে সাজিয়ে, সকালে এক বিদ্বান ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। এই কর্মের ফল শোনো, হে মহর্ষি। প্রাচীনকালে কাশী নগরে বিশাল নামে এক পরাক্রমশালী রাজা ছিলেন। তাঁর আত্মীয়রা তাঁর রাজ্য কেড়ে নিলে তিনি গন্ধমাদন পর্বতে প্রবেশ করেন। সেখানে এক মনোরম উপত্যকায়, তিনি সুন্দর বদরীস্থানে পৌঁছান। রাজ্য ও সৌভাগ্যহীন সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষ সেখানে অবস্থান করতে লাগলেন। একদিন, সকল দেবতাদের পূজিত, প্রাচীন ও মহৎ ঋষি নর ও নারায়ণ সেখানে এলেন। তাঁরা রাজাকে দেখলেন—তিনি আগেভাগেই সেখানে উপস্থিত হয়ে পরম ব্রহ্ম, অর্থাৎ বিষ্ণুর ধ্যানে মগ্ন। রাজা পুণ্যশ্লোক হয়ে পাপশূন্য হয়ে গিয়েছিলেন। সন্তুষ্ট হয়ে দুই ঋষি বললেন, “হে রাজেন্দ্র, বর চাও—আমরা বর দিতে এসেছি।” রাজা বললেন, “আমি জানি না, আপনারা কে; কার কাছ থেকে বর চাইব, তাও জানি না। যাঁর উপাসনা করি, তাঁর সম্পর্কিত উপযুক্ত বরই চাই।” তাঁরা বললেন, “তুমি কোন ঈশ্বরকে উপাসনা করো? কী বর চাও? বলো, আমরা জানতে চাই।” রাজা বললেন, “আমি বিষ্ণুকে উপাসনা করি।” এর পর তিনি নীরব হলেন। তখন দুই ঋষি বললেন, “হে রাজন, সেই ঈশ্বরের কৃপায়ই আমরা বর দিতে সক্ষম। তোমার মনোবাঞ্ছিত বর চাও।” রাজা বললেন, “যজ্ঞেশ্বরের নানাবিধ যজ্ঞ ও হোম করার যোগ্যতা দিন, যাতে আমি তাঁর যথাযথ পূজা করতে পারি।” তখন নর বললেন, “নিশ্চয়ই, নারায়ণ স্বয়ং আমার সঙ্গে বদরীতে বিশ্বের কল্যাণার্থে তপস্যা করবেন।” এরপর নর বললেন, “এই নারায়ণ পূর্বে মাছ, পরে কচ্ছপ, তারপর বরাহ, তার পরে নরসিংহ রূপ ধারণ করেছিলেন। এরপর বামন, পরে জ্যামদগ্ন্যের পুত্র, আবার দশরথের পুত্র, তারপর বসুদেবরূপে অবতীর্ণ হন। বুদ্ধ হয়ে তিনি প্রজাদের মোহিত করেন; পরে শত্রু, চোর, ম্লেচ্ছ বিনাশ করে পৃথিবীকে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরিয়ে দেন—তিনি সেই ভাগ্যবান হরি।” “যে সর্বজ্ঞ জ্ঞান চায়, সে মৎস্যরূপে হরিকে পূজা করে; বংশোন্নতি চাওয়ারা কূর্মরূপে পূজা করে। হরি বরাহরূপে সংসারের সাগরে প্রবেশকারী; পাপভীতেরা নরসিংহরূপে পূজা করে। মোহ নাশ ও ধনলাভের জন্য বামনরূপে, নিষ্ঠুর শত্রুনাশের জন্য দশরথপুত্ররূপে পূজা করা হয়। সন্তান কামনার জন্য বলরাম ও কৃষ্ণের পূজা করে; রূপের জন্য বুদ্ধ, আর শত্রুনাশের জন্য কাল্কির পূজা করা হয়।” এইভাবে বলার পর, সেই রাজাকে বলা হয়, তিনি দ্বাদশী ব্রত পালন করে চক্রবর্তী সম্রাট হন; তাঁর নামে বদরীখ্যাত স্থানটি বিশালা নামে প্রসিদ্ধ হয়। এই জন্মেই রাজা রাজ্য শাসন শেষে বনে গমন করেন, নানা যজ্ঞ সম্পন্ন করে পরম মুক্তি লাভ করেন। এরপর দুর্বাসা মুনি বলেন—আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে সংকল্প করে চিরন্তন পদ্মনাভের পূজা করা উচিত। পদ্মনাভের চরণে, পদ্মযোনির কোমরে, সর্বদেবের উদরে, পুষ্করাক্ষের বক্ষে, অব্যয়ের হাতে এবং পূর্বের মতো অস্ত্রে পূজা নিবেদন করতে হয়। প্রভাবের মস্তকে পূজা করে, পূর্বের মতো পাত্র স্থাপন করে, তাতে সোনার পদ্মনাভ মূর্তি স্থাপন করতে হয়। সুবাস, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, প্রভাতে ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। শুনো, হে মহর্ষি, এর ফলে কী ফল পাওয়া যায়। কৃতযুগে ভদ্রাশ্ব নামে এক পরাক্রমশালী রাজা ছিলেন, যার নামে ভদ্রাশ্ব দেশ বিখ্যাত। একদিন, মহর্ষি অগস্ত্য তাঁর গৃহে এসে বললেন, “আমি সাত রাত্রি তোমার গৃহে থাকব।” রাজা বিনয়সহকারে বললেন, “আপনি অনুগ্রহ করে এখানে থাকুন।” তাঁর পত্নী কান্তিমতী, অপরূপ সুন্দরী ছিলেন। তাঁর দীপ্তি বারোটি সূর্যের সমান; তাঁর পাঁচশত সতী সহধর্মিণী ছিল, যারা সকলেই ব্রতনিষ্ঠা। তাঁরা প্রতিদিন দাসীর মতো কাজ করতেন, কান্তিমতীর মহাসৌভাগ্যে ভীত ও বিমূঢ় হয়ে।