ঋষি দুর্বাসা বললেন, “হে জ্ঞানী, যেমনভাবে মাঘ মাসে দ্বাদশী ব্রত পালন করতে বলা হয়েছে, ঠিক তেমনই ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশী তিথিতে উপবাস করে নির্ধারিত নিয়মে হরির পূজা করা উচিত। এই পূজায় নৃসিংহর পদ, গোবিন্দের উরু, বিশ্বভুজার কোমর এবং অনিরুদ্ধের বাহু পূজা করতে হয়। শীতিকণ্ঠের ক্ষেত্রে গলা, পিঙ্গকেশের ক্ষেত্রে মস্তক, অসুরবিধ্বংসীর জন্য চক্র এবং জলরূপধারীর জন্য শঙ্খ—প্রত্যেকের পূজা করতে হয় চন্দন, ফুল ও ফল দিয়ে। পূজার জন্য সামনে একটি কলস রাখতে হয়, যা দুটি শুভ্র বস্ত্র দিয়ে সাজানো। তার ওপর একটি তামার পাত্রে সোনার (যদি সম্ভব হয়) অথবা কাঠ বা বাঁশের তৈরি নৃসিংহের মূর্তি স্থাপন করতে হয়। সেই মূর্তিটি রত্নখচিত পাত্রে স্থাপন করে পূজা করার পর দ্বাদশী তিথিতে বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। এই ব্রতের ফলে প্রাচীনকালে এক রাজা যে ফল লাভ করেছিলেন, তা আমি এখন তোমাকে বলছি। কিম্পুরুষ দেশে ভরত নামে এক ধর্মপরায়ণ রাজা ছিলেন, যার পুত্রের নাম ছিল ভৎস। যুদ্ধের ময়দানে শত্রুদের কাছে পরাজিত হয়ে, ধনভাণ্ডার ও হাতিগুলো হারিয়ে, তিনি স্ত্রীসহ বনবাসে যান এবং ঋষি বসিষ্ঠের আশ্রমে বাস করতে থাকেন। সময় কেটে গেলে, মহর্ষি বসিষ্ঠ তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে রাজন, এই মহাশ্রমে তোমার আগমনের কারণ কী?’ রাজা বললেন, ‘প্রভু, আমার রাজ্য ও ধন-সম্পদ শত্রুরা নিয়ে গেছে, আমার মনোবল ভেঙে গেছে; আমি আপনার আশ্রয়ে এসেছি, দয়া করে আমাকে উপযুক্ত উপদেশ দিন।’ তখন বসিষ্ঠ মহর্ষি তাঁকে দ্বাদশী ব্রতের নিয়ম শিক্ষা দিলেন, এবং রাজা সেই মতে সমস্ত কিছু পালন করলেন। ব্রত শেষ হলে, কৃপাময় নৃসিংহ সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে এক মহাশক্তিশালী চক্র দিলেন, যা শত্রুদের বিনাশে অতুল। সেই অস্ত্রের সাহায্যে ভৎস পুনরায় রাজ্য ফিরে পেলেন, এবং রাজত্বে থেকে হাজারটি অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেন। পরিশেষে তিনি বিষ্ণুলোক লাভ করেন। এই পুণ্যময়, পাপবিনাশী দ্বাদশী ব্রতের কথা তোমাকে বললাম, হে ঋষি; মনোযোগ দিয়ে শুনে ইচ্ছামত পালন করো। এরপর দুর্বাসা বললেন, “ঠিক একইভাবে, চৈত্র মাসে দ্বাদশী ব্রতের সংকল্প করে উপবাস করতে হয় এবং দেবাদিদেব জনার্দনের পূজা করতে হয়। এখানে পাদাবন্ধনা করতে হয় বামনরূপে, কোমর পূজা করতে হয় বিষ্ণুরূপে, উদর, বক্ষ ও সমগ্র দেহ পূজা করতে হয় বাসুদেবরূপে। গলা পূজা করতে হয় বিশ্বকৃতরূপে, মস্তক পূজা করতে হয় আকাশরূপে, বাহু পূজা করতে হয় বিশ্বজিতেরূপে, আর শঙ্খ ও চক্র পূজা করতে হয় তাদের নিজস্ব নামে। এইভাবে চিরন্তন দেবাদিদেবের পূজা করে সামনে দুটি জলভর্তি কলস রাখতে হয়—একটি পূর্বদিকে, একটি উত্তরদিকে। পূর্বোক্ত পাত্রে সোনার ছোট বামনমূর্তি (সামর্থ্য অনুযায়ী) স্থাপন করে, শুভ্র উপবীত দিয়ে সাজাতে হয়। পাশে জলপাত্র, ছাতা, খড়ম, জপমালা এবং বিশেষভাবে দণ্ড রাখতে হয়। এভাবে সমস্ত উপকরণ সাজিয়ে সকালবেলা, ‘বিষ্ণু যেন বামনরূপে সন্তুষ্ট হন’—এই বলে দ্বিজাতে দান করতে হয়। এই ব্রত সর্বত্র মাসের নাম ও প্রকাশানুষ্ঠান যুক্ত করে পালন করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে—‘তিনি সন্তুষ্ট হোন’ এই কামনায়। শোনা যায়, প্রাচীনকালে হর্যশ্ব নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি নিঃসন্তান ছিলেন এবং পুত্রলাভের আশায় কঠোর তপস্যা করছিলেন। সেই সময়, পুত্রলাভের উদ্দেশ্যে রাত্রি জাগরণ করছিলেন তিনি; তখন স্বয়ং হরি দ্বিজাতিরূপে তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে রাজন, তোমার তপস্যার উদ্দেশ্য কী?’ রাজা উত্তর দিলেন, ‘পুত্রলাভের জন্য।’ তখন হরি বললেন, ‘এই নিয়মে ব্রত পালন করো।’ বলেই তিনি অদৃশ্য হলেন। রাজা দ্রুত দ্বিজাতির জন্য মন্ত্রসহ ব্রত পালন করে, দরিদ্র ও জ্যোতির্গর্গ মুনিকে দান করেন। তিনি প্রার্থনা করলেন, ‘যেভাবে অপরের পুত্র নিজের পুত্র হয়, সেই সত্যের বলে আমারও যেন মহৎ পুত্র হয়।’ এইভাবে ব্রত পালনের ফলে তাঁর পুত্র জন্ম নেয়, যার নাম হয় কুবলাশ্ব—তিনি এক মহাশক্তিশালী সম্রাট হন। এই ব্রত পালন করলে নিঃসন্তান পুত্র, দরিদ্র ধন, রাজ্যহীন রাজ্য ফিরে পায়, আর মৃতরা বিষ্ণুলোক লাভ করে। বহুদিন প্রশংসা পেয়ে তিনি এই মর্ত্যলোকে ফিরে এসে জ্ঞানী সম্রাট হন, যেন নাহুষের পুত্র যযাতি। এরপর দুর্বাসা বললেন, “বৈশাখ মাসে, এই নিয়মে সংকল্প করে স্নানাদি শেষে মন্দিরে গিয়ে হরির পূজা করতে হয়। সেখানে ভক্তিভরে এই মন্ত্র পাঠ করতে হয়—জামদগ্নির উদ্দেশ্যে পদ, সর্ববাহুর উদ্দেশ্যে উদর, মধুসূদনের উদ্দেশ্যে কোমর ও বক্ষ, শ্রীবৎসধারীর উদ্দেশ্যে পূজা। ক্ষত্রিয়বিধ্বংসীর উদ্দেশ্যে বাহু, মণিকণ্ঠের উদ্দেশ্যে গলা, শঙ্খ ও চক্রের নিজ নামে এবং বিশ্ববাহুর উদ্দেশ্যে মস্তক পূজা করতে হয়। এভাবে পূজা শেষে, পূর্বের মতোই সামনে একটি কলস রাখতে হয়, যা জোড়া কাপড়ে মোড়ানো। বাঁশের পাত্রে হরিকে জামদগ্নি নামে, দুঃখবিনাশী রূপে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। দেবতাকে ডান হাতে কুঠার ধারণ করাতে হয়, সমস্ত সুগন্ধি ও নানা পবিত্র ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়। এরপর, তাঁর সামনে ভক্তিভরে রাত্রি জাগরণ করতে হয়; ভোরে, সূর্য উঠলে, এক ব্রাহ্মণকে সেই দান অর্পণ করতে হয়। এই ব্রতের ফলে কী লাভ হয়, তা শুনো। এক সময়, শক্তিশালী, ভাগ্যবান রাজা বিরসেনা ছিলেন, যিনি নিঃসন্তান ছিলেন এবং একদিন প্রবল তপস্যা করছিলেন। সেই সময়, মহান যোগী ঋষি যাজ্ঞবল্ক্য তাঁর কাছে এসে তাঁকে দেখতে পেলেন।