বরাহপুরাণম্

প্রজাপাল জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শক্র দ্বারা কীভাবে তিনি অবমানিত হয়েছিলেন, যে কারণে তিনি শক্রের বিনাশ কামনা করে এমন কঠোর ব্রত গ্রহণ করেছিলেন?” মহাতপা উত্তর দিলেন, “এক পূর্ব জন্মে তাঁর পুত্র ছিল ত্বষ্টা, শক্তিশালীদের মধ্যে প্রধান, যে কোনো অস্ত্রের দ্বারা অজেয়, কিন্তু জলের ফেনার দ্বারা বিনষ্ট হয়েছিল। জলফেনার আঘাতে সে সেখানে প্রাণ হারায়। পরে, ব্রহ্মার বংশে পুনর্জন্ম নিয়ে সে সিন্ধুদ্বীপ নামে পরিচিত হয়। শক্রের প্রতি পূর্বের শত্রুতার কথা মনে রেখে সে তীব্র ও শ্রেষ্ঠ তপস্যায় মনোনিবেশ করে।” অনেক সময় পরে, শুভ নদী বেত্রাবতী অলংকারে সজ্জিত এক সুন্দর মানবীর রূপ ধারণ করে রাজা যেখানে তপস্যা করছিলেন সেখানে উপস্থিত হলেন। তাঁর সৌন্দর্য দেখে, রাজা ক্রুদ্ধ ও উত্তেজিত মন নিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কে, হে সুন্দর নিতম্ববতী? সত্য বলো, হে সুন্দরী।” নদী উত্তর দিলেন, “আমি জলের অধিপতি, মহান আত্মা বরুণের পত্নী। আমার নাম পবিত্র বেত্রাবতী। আমি তোমার কামনায় এখানে এসেছি।” তিনি আরও বললেন, “যে পুরুষ অন্যের স্ত্রীকে কামনা করে ভোগ করে, তাকে ত্যাগ করা উচিত; সে পাপী এবং ব্রাহ্মণহত্যার পাপ অর্জন করে। এ কথা জেনে, হে মহারাজ, আমি যখন তোমার কাছে এসেছি, আমাকে গ্রহণ করো।” এভাবে তাঁর কথায় রাজা কামনায় পূর্ণ হয়ে তাঁকে ভোগ করলেন। সঙ্গে সঙ্গে তাঁদের পুত্র জন্ম নিল, যার দীপ্তি বারো সূর্যের মতো। বেত্রাবতীর গর্ভে জন্ম নেওয়া সেই পুত্রের নাম হল ভৈত্রাসুর—অত্যন্ত শক্তিশালী ও পরাক্রমশালী, সে প্রাগজ্যোতিষের অধিপতি হল। সময়ে সে বলিষ্ঠ ও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ যুবক হয়ে উঠল, মহান যোগশক্তি লাভ করল এবং পৃথিবী জয় করল। সাতটি মহাদেশসহ পৃথিবী জয় করে সে মেরু পর্বতে উঠল। সেখানে সে প্রথমে ইন্দ্রকে, তারপর অগ্নি, যম, নিরৃতি, বরুণ, বায়ু, কুবের এবং শেষে ঈশ্বরকে পরাজিত করল। ইন্দ্র পরাজিত হয়ে অগ্নির কাছে পালিয়ে গেলেন; অগ্নি যমের কাছে; যম নিরৃতির কাছে; নিরৃতি বরুণের কাছে। এরপর বরুণ, ইন্দ্র ও অন্যদের নিয়ে বায়ুর কাছে গেলেন; বায়ু কুবেরের কাছে, ইন্দ্রসহ সকল দেবতাকে নিয়ে গেলেন। কুবের তাঁর বন্ধু ঈশ্বর ও সকল দেবতাকে সঙ্গে নিয়ে বেরিয়ে পড়লেন। কিন্তু সেই দৈত্য, শক্তির অহংকারে পূর্ণ, গদা হাতে নিয়ে শিবের রাজ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ল। শিব, তাঁকে অজেয় মনে করে, দেবতাদের নিয়ে গোপন নগরে চলে গেলেন, যেখানে ব্রহ্মা ও অন্যান্য সদগুণসম্পন্ন দেবতা ও সিদ্ধরা তাঁদের সম্মান জানালেন। সেখানে ব্রহ্মা, বিশ্ব-স্রষ্টা, বিষ্ণুর পদজল থেকে উদ্ভূত জলে, আকাশে অবস্থান করে, গায়ত্রী মন্ত্র পাঠ করলেন, শুদ্ধ জলে ক্ষেত্রজ্ঞা দেবীকে আহ্বান করলেন। তখন দেবতারা চিৎকার করে বললেন— “হে প্রজাপতি, আমাদের রক্ষা করো! সকল দেবতা, ঋষি ও পূর্বপুরুষদের রক্ষা করো! আমাদের অসুরের ভয় থেকে মুক্ত করো!”—এভাবে তাঁরা প্রার্থনা করলেন। তাঁদের কথা শুনে ব্রহ্মা ভাবতে লাগলেন, “এই বিশ্ব প্রভুর মায়ায় আচ্ছন্ন। এখানে অসুর বা দেবতা কেউ নেই—এই মায়ার প্রকৃতি কী?” এইভাবে চিন্তা করতে করতে, তাঁর দেহ থেকে এক কুমারী প্রকাশ পেলেন, সাদা বস্ত্র পরিহিতা, মুখে দীপ্তি, মালা ও মুকুটে সজ্জিত, আটটি হাতে দেবাস্ত্র ধারণ করছেন। তিনি চক্র, শঙ্খ, গদা, ফাঁস, খড়গ, ঘণ্টা, ধনুক ও অন্যান্য অস্ত্র হাতে, পাশে তূণীর বাঁধা, জলের মধ্য থেকে উদ্ভূত হলেন। মহাদেবী সিংহের মতো দ্রুতগামী হয়ে একা, কিন্তু বহু রূপে প্রকাশিত হয়ে, সকল অসুরের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন। হাজার দেববর্ষ ধরে তিনি ভৈত্রাসুরের সঙ্গে দেবাস্ত্র নিয়ে যুদ্ধ করলেন; নির্ধারিত সময়ে দেবী তাঁকে যুদ্ধে বধ করলেন, তখন দেবসেনায় মহান উল্লাসধ্বনি উঠল। ভয়ঙ্কর ভৈত্রাসুর নিহত হলে, স্বর্গলোকের সকল বাসিন্দা নত হয়ে ‘যুদ্ধে বিজয়!’ বলে চিত্কার করলেন এবং স্বয়ং প্রভু তাঁকে স্তব করলেন। মহেশ্বর বললেন, “বিজয় হোক তোমার, হে গায়ত্রী দেবী, মহান মায়া, শ্রেষ্ঠ শক্তি, মহাদেবী, ভাগ্যবতী, বিপুল শক্তির অধিকারিণী, এই মহোৎসবে!” “তোমার অঙ্গ দেবগন্ধে অভিষিক্ত, দেবাস্ত্রের মালা ও অলংকারে সজ্জিত, বেদের জননী, তোমাকে প্রণাম করি, হে মহেশ্বরী, তিন অক্ষরে প্রতিষ্ঠিত।” “তিন বিশ্বে অবস্থানকারী, তিন তত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত, তিন অগ্নিতে অধিষ্ঠিতা, ত্রিশূলধারিণী, তৃতীয় নেত্রধারিণী, ভয়ঙ্কর মুখ ও দৃষ্টির অধিকারিণী, পদ্মাসনে উৎপন্ন সরস্বতী, তোমাকে প্রণাম করি।” “বিজয় হোক পদ্মনয়ন, মহান মায়া, অমৃতবতী, সর্বব্যাপী, সকল জীবের অধিপতি, স্বাহা ও স্বধা শব্দে প্রকাশিত, হে জননী।” “তুমি সম্পূর্ণ, পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল, দীপ্তিময় রূপে, বিশ্ব-উৎপত্তি, মহাজ্ঞান, শ্রেষ্ঠ বুদ্ধি, মহাদৈত্য বিনাশিনী, মহান বুদ্ধির উৎস, দুঃখহীন দেবী, শিকারিণী।” “তুমি ধর্ম, হে ভাগ্যবতী; তুমি গান, তুমি গাভী, তুমি অবিনশ্বর; তুমি বুদ্ধি, তুমি সমৃদ্ধি, তুমি ওঁ, তুমি সারতত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত; হে দেবী, সকল জীবের কল্যাণকারিণী, তোমাকে প্রণাম করি, শ্রেষ্ঠ অধিপতি।” ভব, সর্বশক্তিমান, এভাবে স্তব করার পর দেবীকে দেবতারা উচ্চস্বরে বিজয়ী বলে অভ্যর্থনা করলেন। যতক্ষণ চতুর্মুখী ব্রহ্মা ছিলেন, ততক্ষণ দেবী জলের বাইরে অবস্থান করলেন; তারপর তিনি দেবীকে দেখলেন, তাঁর কার্য সম্পন্ন হয়েছে। তাঁকে দেখে ও দেবীকে কার্য সিদ্ধি হয়েছে মনে করে, প্রজাপতি তাঁকে ভবিষ্যতের কথা বললেন। ব্রহ্মা বললেন, “এই দেবীকে, সুন্দর রূপধারিণী, বরফের পর্বতে যেতে দাও; সেখানে, হে দেবতারা, তোমরা দ্রুত গিয়ে আনন্দ করো।” “নবমী তিথিতে এই দেবীকে সর্বদা একাগ্রচিত্তে পূজা করতে হবে; তিনি সমস্ত জগতের বরদাত্রী হবেন, সন্দেহ নেই।” “যে কোনো পুরুষ বা নারী নবমীতে চূর্ণিত অন্ন গ্রহণ করবে, তার মনোকামনা পূর্ণ হবে।” “যে এই স্তব, মহাদেব দ্বারা রচিত, সন্ধ্যা ও সকালে পাঠ করবে, সে দেবীর সঙ্গে সংযুক্ত হবে।” “হে দেব, বরদাতা, তাকে সকল বিপদ থেকে উদ্ধার করো; এ কথা বলে ব্রহ্মা আবার দেবীর উদ্দেশ্যে বললেন।” “হে দেবী, তোমার জন্য আমাদের আরও এক মহান কাজ রয়েছে: ভবিষ্যতে মহিষ নামক অসুরের বিনাশ।” এভাবে বলার পর, হে রাজন, ব্রহ্মা ও সকল দেবতা যেভাবে এসেছিলেন সেভাবে ফিরে গেলেন, দেবীকে বরফের পর্বতে প্রতিষ্ঠা করে। আনন্দে প্রতিষ্ঠিত হওয়ায় তিনি নন্দা নামে পরিচিত হলেন। যে এই দেবীর জন্মের কাহিনী শুনে বা পাঠ করে, সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং সর্বোচ্চ মোক্ষ লাভ করে।