বরাহপুরাণম্

কামকে জানো যোগেশ্বরী রূপে, ক্রোধ মহেশ্বরী রূপে, লোভ বৈষ্ণবী রূপে এবং অহংকার ব্রাহ্মণী রূপে। মোহ হলো স্বয়ম্ভু, কৌমারী হলো ঈর্ষা, আবার ইন্দ্রজা-ও ঈর্ষা; যিনি যমের দণ্ড ধারণ করেন, তিনি ছলনা, এবং বিদ্বেষ হলো বরাহা—এভাবেই তাদের সব রূপ বর্ণিত হয়েছে। এই কাম-প্রভৃতির যে দল, তা শরীরে এভাবেই প্রকাশিত; প্রত্যেকটি যে রূপ ধারণ করেছিল, আমি তা-ই বলেছি। এ সকল দেবী, যখন অসুরের রক্ত অনেকটাই শুষে নিয়েছিল, তখন অসুরের মোহ নষ্ট হয় এবং অন্ধক সিদ্ধিলাভ করে; এইসব আমি তোমাকে বললাম, যা আত্মজ্ঞানরূপী অমৃত। যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই মায়েদের শুভ উৎপত্তিকথা শ্রবণ করে, তার সর্বত্র মায়েরা রক্ষা করেন, হে রাজন, দিনদিন। আর যে ব্যক্তি মায়েদের জন্মকথা পাঠ করে, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, সে সর্বদা এই জগতে ধন্য হয় এবং শিবলোক লাভ করে। অষ্টমী তিথি ব্রহ্মা তাদের সর্বোচ্চ সম্মান দিয়েছিলেন; যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে তাদের পূজা করে এবং সর্বদা বিল্বপত্র আহার করে, তারা সন্তুষ্ট হয়ে তাকে কল্যাণ ও স্বাস্থ্য দান করেন। এরপর প্রজাপাল জিজ্ঞাসা করলেন, “মায়া কিভাবে উদ্ভূত হলেন? দুর্গা, শুভ্র কাত্যায়নী, যিনি আদিপ্রকৃতিক্ষেত্রে বিরাজমান, তিনি কিভাবে পৃথকভাবে প্রকাশিত হলেন?” উত্তরে মহাতপা বললেন, “একদা ছিল এক রাজা, হে রাজাধিরাজ, সিন্ধুদ্বীপ, তিনি ছিলেন বলশালী, বরুণের অংশ এবং অরণ্যে তপস্যায় লিপ্ত। তিনি সংকল্প করেছিলেন, তাঁর পুত্র যেন শক্রর বিনাশের জন্য জন্মগ্রহণ করেন। এই সংকল্পে তিনি কঠোর তপস্যা করতে লাগলেন এবং নিজের দেহ শুকিয়ে ফেললেন, হে ধার্মিক। প্রজাপাল আবার জিজ্ঞেস করলেন, ‘শক্রর দ্বারা তিনি কীভাবে কষ্টভোগ করেছিলেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যে তিনি শক্রর বিনাশ কামনা করে এমন ব্রত গ্রহণ করেছিলেন?’ মহাতপা বললেন, ‘অন্য এক জন্মে তাঁর পুত্র ছিলেন ত্বষ্টা, বলশালীদের মধ্যে প্রধান, যিনি সকল অস্ত্রে অজেয় ছিলেন, কিন্তু জলের ফেনায় ধ্বংস হয়েছিলেন। জলের ফেনায় আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে তিনি সেখানেই প্রাণ হারান। পরে তিনি ব্রহ্মার বংশে পুনর্জন্ম নিয়ে সিন্ধুদ্বীপ নামে পরিচিত হন। ইন্দ্রের প্রতি শত্রুতা স্মরণ করে তিনি প্রবল ও শ্রেষ্ঠ তপস্যা করতে লাগলেন।’ অনেক সময় পরে, শুভ্র বেত্রাবতী নদী অলংকারে সজ্জিতা সুন্দরী মানবী রূপে সেই স্থানে এলেন, যেখানে রাজা তপস্যা করছিলেন। তাঁকে দেখে রাজা, যার মন ক্রোধে আলোড়িত, বললেন, ‘তুমি কে, সুন্দরনিতম্বিনী? সত্য বলো, হে সুন্দরী।’ নদী উত্তর দিলেন, ‘আমি জলাধিপতি বরুণের পত্নী, মহাত্মা বরুণের স্ত্রী। আমার নাম পবিত্র বেত্রাবতী, এবং আমি তোমার কামনায় এখানে এসেছি।’ তিনি আরও বললেন, ‘যে ব্যক্তি অন্যের পত্নীকে কামনা করে ভোগ করে, তাকে পরিত্যাগ করতে হয়; সে পাপী এবং ব্রাহ্মণহত্যার পাপভাগী। এটা জেনে, হে মহারাজ, আমি তোমার কাছে এসেছি, আমাকে গ্রহণ করো।’ তাঁর কথা শুনে রাজা কামনায় পূর্ণ হয়ে তাঁকে ভোগ করলেন। সঙ্গে সঙ্গে তাঁর গর্ভে এক পুত্র জন্ম নিলেন, যিনি বারোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান। বেত্রাবতীর গর্ভে জন্ম নিয়ে তিনি বেত্রাসুর নামে পরিচিত হন—অত্যন্ত বলশালী ও শক্তিশালী, তিনি প্রাগ্জ্যোতিষের অধিপতি হন। কালের পরিক্রমায় তিনি বলবান ও দৃঢ় প্রতিজ্ঞ যুবকে পরিণত হন, মহান যোগবলসম্পন্ন হয়ে পৃথিবী বিজয় করেন। সাত মহাদ্বীপসহ পৃথিবী জয় করে তিনি মেরু পর্বতে আরোহণ করেন। সেখানে প্রথমে ইন্দ্র, পরে অগ্নি, তারপর যম, নিরৃতি, বরুণ, বায়ু, কুবের এবং অবশেষে ঈশ্বরকেও পরাজিত করেন। ইন্দ্র পরাজিত হয়ে অগ্নির কাছে পালিয়ে যান; অগ্নি যমের কাছে যান; যম নিরিতির কাছে যান এবং নিরিতি বরুণের কাছে যান। এরপর বরুণ, ইন্দ্র ও অন্যদের নিয়ে বায়ুর কাছে যান; বায়ু কুবেরের কাছে যান, ইন্দ্র-প্রমুখ সকল দেবতাকে নিয়ে। কুবের, ঈশ্বর ও সব দেবতাদের নিয়ে রওনা হন। কিন্তু সেই দৈত্য, শক্তির গর্বে উন্মত্ত, গদা হাতে নিয়ে শিবলোকের দিকে ছুটে চলেন, হে প্রভু। শিব, তাঁকে অজেয় মনে করে, দেবতাদের নিয়ে গোপন নগরে যান, যেখানে ব্রহ্মা ও অন্য সাধু দেবতা ও সিদ্ধরা পূজা করেন। সেখানে ব্রহ্মা, বিশ্বস্রষ্টা, বিষ্ণুর পদোদক থেকে উৎপন্ন জলে, আকাশে অবস্থান করে, বিশুদ্ধ জলে গায়ত্রী মন্ত্র পাঠ করেন এবং ক্ষেত্রজ্ঞ দেবীকে আহ্বান করেন। তখন দেবতারা চিৎকার করে বললেন, ‘আমাদের রক্ষা করো, হে প্রজাপতি! সকল দেবতা, ঋষি ও পিতৃদের রক্ষা করো! আমাদের অসুরের ভয় থেকে উদ্ধার করো!’ এভাবে দেবতারা বললে, ব্রহ্মা দেবতাদের সমবেত দেখে চিন্তা করলেন, ‘এই জগৎ ভগবানের মায়ায় আচ্ছন্ন; এখানে না অসুর আছে, না দেবতা—তাহলে এই মায়ার স্বরূপ কী?’ তিনি এভাবে ভাবছিলেন, তখন তাঁর দেহ থেকে এক কুমারী প্রকাশ পেলেন। তাঁর পরনে শুভ্র বসন, মুখমণ্ডল দীপ্তিময়, মুকুট ও মালায় শোভিত, আটটি হাতে দেবাস্ত্র ধারণ করেছেন। তিনি চক্র, শঙ্খ, গদা, পাশ, খড়গ, ঘণ্টা, ধনুক ও অন্যান্য অস্ত্র ধারণ করলেন, কাঁধে ছিল তূণীর, এবং জলের মধ্য থেকে উদিত হলেন। সেই মহাদেবী সিংহবাহিনী, একা হলেও বহুরূপে প্রকাশিত হয়ে সমস্ত অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন। সহস্র দেববৎসর ধরে দেবাস্ত্রে সেই মহাবলশালী অসুরের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন; নির্দিষ্ট সময় এলে দেবী বেত্রাসুরকে যুদ্ধে বধ করেন এবং দেবসেনায় মহা ধ্বনি ওঠে। ভয়ংকর বেত্রাসুর নিহত হলে, স্বর্গবাসীরা সকলেই নতজানু হয়ে "বিজয়" ধ্বনি দিলেন এবং স্বয়ং ঈশ্বর দেবীকে স্তব করলেন। মহেশ্বর বললেন, “জয় হোক তোমার, হে গায়ত্রী দেবী, মহামায়া, পরাশক্তি, মহাদেবী, সর্বশ্রেষ্ঠ, সুবিশাল শক্তির অধিকারিণী, এই মহান উৎসবে! তোমার অঙ্গদেহে দেবগন্ধের প্রসাদ, দেবাস্ত্রের অলংকার ও মালা, তুমি বেদমাতা, তোমায় প্রণাম, হে মহেশ্বরী, যিনি তিন অক্ষরে বিরাজমান। তুমি তিনলোকে প্রতিষ্ঠিত, তিনতত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত, তিন অগ্নিতে অধিষ্ঠিত, ত্রিশূলধারিণী, ত্রিনয়নী, ভয়ংকর মুখমণ্ডল ও ভীষণ চক্ষু, পদ্মাসনে জন্মানো সরস্বতী, তোমায় নমস্কার। জয় হোক তোমার, পদ্মলোচনে, মহামায়া, অমৃতরূপিণী, সর্বব্যাপিনী, সর্বজীবের অধিষ্ঠাত্রী, স্বাহা ও স্বধারূপিণী, হে মাতা। তুমি পূর্ণ, পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল, দীপ্তিময় রূপধারিণী, বিশ্বউৎপত্তির উৎস, মহাজ্ঞান, পরামতী, মহাদৈত্যসংহারিণী, মহাবুদ্ধির উৎপত্তি, শোকহারা দেবী, বীর্যশালিনী। তুমি ধর্ম, হে মহাভাগ্যবতী; তুমি সংগীত, তুমি গাভী, তুমি অক্ষয়; তুমি বুদ্ধি, তুমি শ্রী, তুমি ওঁ, আর তুমি সত্তায় প্রতিষ্ঠিত; হে দেবী, সর্বজীবের হিতকারিণী, তোমায় নমস্কার, সর্বোচ্চ অধিষ্ঠাত্রী।” এভাবে ভবা, পরমেশ্বর, দেবীকে স্তব করলেন এবং দেবতারা উচ্চস্বরে ‘জয়’ ধ্বনি দিলেন।