একদিন দেবতারা, ব্রহ্মার নেতৃত্বে, শিবের কাছে গিয়ে প্রার্থনা করলেন, “হে দেবদেব, আমাদের জন্য একজন সেনাপতি দান করুন, যাতে অসুরদের বিনাশ সম্ভব হয়। এটাই আমাদের জন্য কল্যাণকর।” তখন রুদ্র, দেবতাদের আশ্বস্ত করে বললেন, “আমি তোমাদের জন্য একজন সেনাপতি দান করছি। চিন্তা মুক্ত হও। ভবিষ্যতে এক পুরাতন, যোগীদের নেতা, চিন্তার অতীত এক মহাপুরুষ জন্ম নেবে।” এই কথা বলার পর, হর নিজ শরীরের শক্তিকে নাড়া দিলেন, পুত্র লাভের উদ্দেশ্যে। সেই শক্তি উত্তেজিত হলে, অগ্নি ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক পুত্র জন্ম নিলেন, যিনি স্বভাবতই অসাধারণ জ্ঞান ও শক্তিতে সমৃদ্ধ। তাঁর উৎপত্তি বহু রূপে, বহু যুগে, দেবসেনার অধিপতি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত। শরীরে অবস্থানকারী সেই দেবতাকেই ‘অহং’ বলা হয়; প্রয়োজন অনুযায়ী তিনিই সেনাপতি রূপে আবির্ভূত হন। পুত্র জন্মের পরে, ব্রহ্মা ও সমস্ত দেবতা শিবের পূজা করলেন। তখন দেবতা, ঋষি ও সিদ্ধগণ সেই সেনাপতিকে বর প্রদান করলেন। তিনি সন্তুষ্ট হয়ে দেবতাদের কাছে সঙ্গীর কথা বললেন। তাঁর কথায়, মহান প্রভু বললেন, “তোমাকে আমি এক মোরগ দান করছি খেলনার জন্য, এবং দুই সহচর—শাখ ও বিশাখ। হে কুমার, তুমি ভুতদের নেতা ও দেবসেনার সেনাপতি হবে।” এইভাবে শিব ও দেবতারা স্কন্দকে প্রশংসা করলেন। দেবতারা বললেন, “হে দেবদেব, মহাদেবের পুত্র, দেবসেনার সেনাপতি হও। হে ষড়ানন, স্কন্দ, বিশ্বনাথ, মোরগধ্বজ, অগ্নিপুত্র!” তাঁরা আরও বললেন, “হে কম্পন দমনকারী, কুমারদের অধিপতি, স্কন্দ, গ্রহের অনুসারী, বিজয়ী, ক্রাঞ্চ বিনাশকারী, কৃত্তিকার পুত্র, মাতৃজন্ম!” “হে ভুত ও গ্রহের অধিপতি, অগ্নিপুত্র, মনোমুগ্ধকর রূপ, মহাতত্ত্বের পুত্র, ত্রিনয়ন, তোমাকে প্রণাম!” এইভাবে দেবতারা প্রশংসা করলে, ভবপুত্র স্কন্দ বৃদ্ধি পেলেন; তিনি বারো সূর্যের মতো দীপ্তি ধারণ করলেন, তাঁর কান্তি তিনটি লোককে দগ্ধ করল। তখন প্রজাপাল জিজ্ঞাসা করলেন, “তাঁকে কৃত্তিকার পুত্র, দেবগুরু, অগ্নিপুত্র, মাতৃজন্ম—এভাবে কেন বললেন?” মহাতপা উত্তর দিলেন, “প্রথম মন্বন্তরে, যেমন তাঁর উৎপত্তি বর্ণনা করেছি, দেবতারা সূক্ষ্মজ্ঞানী হয়ে তাঁকে এইভাবে প্রশংসা করেছিলেন। কৃত্তিকা, অগ্নি, অন্যান্য মাতৃগণ ও গিরিজা—এঁরা গুহের দ্বিজাত জন্মের কারণ।” “হে রাজাধিরাজ, তোমার প্রশ্ন অনুযায়ী আত্মজ্ঞান, অমৃত ও অহং-এর উৎপত্তির গোপন কথা বলেছি। স্কন্দই মহাদেব, পাপনাশকারী; তাঁর অভিষেকে পিতামহ ষষ্ঠী তিথি প্রদান করেছিলেন। যে নিয়মিত এই স্তোত্র পাঠ করে, সন্তানহীন হলে পুত্র, দরিদ্র হলে ধন লাভ করে; মন যা চায়, তা অর্জন হয়। কার্তিকেয় স্তোত্র পাঠ করলে গৃহে সন্তানের মঙ্গল ও স্বাস্থ্য বজায় থাকে।” প্রজাপাল আবার প্রশ্ন করলেন, “হে দ্বিজ, কিভাবে শরীর আলো থেকে গঠিত হয়? আমার সন্দেহ দূর করুন।” মহাতপা বললেন, “আত্মা—এক, চিরন্তন জ্ঞানশক্তি—যখন দ্বিতীয়ের ইচ্ছা করল, তখন নিজের মধ্যে দীপ্তি ছড়াল। যাকে সূর্য বলা হয়, সেই মহান আত্মার জ্যোতি উত্তেজিত হয়ে তিনটি লোককে আলোকিত করল। তাঁর মধ্যে সমস্ত দেবতা, সিদ্ধ, মহান ঋষিগণ অবস্থান করেন; তাই সূর্যকে উৎস বলা হয়।” “সেই দ্রুতগামী জ্যোতি থেকে পৃথকভাবে এক শরীর সৃষ্টি হল; তাই তাঁকে রবি বলা হয়। তিনি আকাশে উদয় হয়ে সমস্ত লোককে আলোকিত করেন, তাই তাঁকে ভাস্কর ও প্রভাকর বলা হয়। দিবস সৃষ্টি করেন বলে দিবাকর; সমস্ত লোকের উৎস বলে আদিত্য। তাঁর থেকে বারো সূর্য উৎপন্ন হয়, প্রত্যেকে নিজস্ব জ্যোতি নিয়ে, তবু তিনিই সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ।” “সেই সর্বব্যাপী পরমেশ্বরকে দেখে দেবতারা তাঁর মধ্যে থেকে বেরিয়ে প্রশংসা করলেন। তাঁরা বললেন, ‘তুমি জগতের প্রাচীন উৎস; তোমার অগ্নিতে জগৎ ভস্মীভূত হয়। হে প্রভু, শান্তি দাও—দেবলোককে দগ্ধ কোরো না, হে কর্মের সাক্ষী।’ ‘তোমার জ্যোতি সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে, যজুর্বেদ শুরু হলে দীপ্তি ছড়ায়; তোমার রথের চাকা, দেবরূপে, সময় ও অন্ধকার অপসারণকারী।’ ‘সূর্য, দেবতাদের মধ্যে প্রথম, স্থাবর-জঙ্গমের সার; বরুণ ও যম পিতামহের শক্তি ধারণ করেন, তুমি অতীত-ভবিষ্যত।’ ‘তুমি অন্ধকার অপসারণ করো, স্বর্গে সম্মানিত; পিতৃগণ ‘শান্তি’ বলেন। তুমি বেদান্তে পরিচিত, যজ্ঞে আহ্বান করা হয়, প্রকৃতপক্ষে তুমি বিষ্ণু। এইভাবে দেবতারা ভক্তি সহকারে প্রশংসা করে বললেন—‘রক্ষা করো, হে শুভ, আমাদের দমন কোরো না।’” “এইভাবে দেবতাদের কথা শুনে, তিনি শান্তরূপ ধারণ করলেন; মহান দীপ্তিমান দেবতা দ্রুত দেবতাদের জন্য কান্তিময় হলেন। তখন দেবতাদের দহন শান্ত হল; সপ্তম দিনে সূর্য পৃথিবীতে রূপ নিলেন। যে এইভাবে সূর্যকে ভক্তি সহকারে পূজা করে, ভাস্কর তার ইচ্ছিত ফল প্রদান করেন।” “হে রাজা, এভাবেই সূর্যের প্রাচীন কাহিনি বলেছি; এখন প্রথম মন্বন্তরের ঘটনা বলি। তখন পৃথিবীতে এক শক্তিশালী অসুর জন্মেছিল, নাম ছিল অন্ধক। ব্রহ্মার বর পেয়ে সে দেবতাদের অধীন করেছিল। তার ভয়ে সমস্ত শক্তিমান দেবতারা মেরু পর্বত ত্যাগ করে, অন্ধকের ভয়ে ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন।