ব্রহ্মা দেব সমস্ত নাগদের ডেকে বললেন, “মানুষ ও তোমাদের মধ্যে আমি এক চুক্তি স্থাপন করব; অতএব, তোমরা সকলে মনোযোগ দিয়ে আমার আদেশ শোনো। পাতাল, বিতল এবং তৃতীয় যে হরম্য—এই মনোরম বাসস্থানগুলি আমি তোমাদের দিলাম; তোমরা সেখানে গিয়ে থাকো। আমার আদেশে, সেখানে বহু প্রকার সুখ-ভোগ করো; সপ্তম রাত্রি পর্যন্ত বারবার সেখানে অবস্থান করো। তারপর, বৈবস্বত মন্বন্তরের সূচনায়, তোমরা, কাশ্যপের বংশধরগণ, দেবতাদের ও জ্ঞানী সুপর্ণের উত্তরাধিকারী হবে। তখন, চিত্রভানু তোমাদের সমস্ত সন্তানদের গ্রাস করবে; এতে তোমাদের কোনো দোষ হবে না—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যে সব নাগ নিষ্ঠুর ও দুষ্ট, তাদের অবশ্যম্ভাবী শেষ হবে। যথাসময়ে কামড় দাও ও গ্রাস করো, আর যদি কোনো মানুষ দ্বারা কষ্ট পাও, তখনও তাই করো। কিন্তু, যে সব মানুষ মন্ত্র, ঔষধি বা গরুড়-বৃত্ত দ্বারা সুরক্ষিত, বা যারা আবদ্ধ ও দৃশ্যমান, তাদের প্রতি ভয়ে থাকো; অন্য কিছু ভাবো না, করো না—না হলে তোমাদের বিনাশ হবে। এভাবে ব্রহ্মার আদেশ শুনে, সমস্ত নাগরা পৃথিবীর পৃষ্ঠে গিয়ে রসাতলে ক্রীড়াচ্ছলে নানা সুখ-ভোগে মগ্ন হয়ে রইল। চতুর্মুখ ব্রহ্মার অভিশাপ ও বর দুই-ই পেয়ে, তারা পাতালে নিজ নিজ গৃহে আনন্দে, পরিতৃপ্ত মনে বাস করতে লাগল। এই সমস্ত ঘটনাই ঘটেছিল পঞ্চমী তিথিতে; তাই এই দিনটি পবিত্র, শুভ ও সমস্ত পাপ দূরকারী। যে এই দিনে সংযম অবলম্বন করে টক জাতীয় দ্রব্য পরিহার করেন এবং দুধ দিয়ে নাগদের স্নান করান, নাগরা তার বন্ধু হয়। এরপর, প্রজাপাল প্রশ্ন করলেন, “কর্তিকেয় কিভাবে অহংকার থেকে জন্মগ্রহণ করেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ? আমার এই সংশয় দূর করুন, হে মহর্ষি।” মহাতপা বললেন, “পরম পুরুষ, যিনি সমস্ত তত্ত্বের সার, তার থেকেই অব্যক্তের উৎপত্তি, এবং সেখান থেকে উপাদানাদি সহ তিন প্রকার তত্ত্বের উদ্ভব। পুরুষ ও অব্যক্তের মধ্যবর্তী যে মহত্ত্ব, সেটিই মহৎ বলে পরিচিত, এবং তাকেই অহংকার বলা হয়। পুরুষ হচ্ছেন বিষ্ণু, অথবা শিব নামে স্মরণীয়; অব্যক্ত হচ্ছেন দেবী উমা, বা পদ্মলোচনা শ্রী। তাদের সংযোগ থেকে অহংকারের উৎপত্তি, তিনিই সেনানী গুহ; এখন আমি তার উৎপত্তির কথা বলব—শোনো, হে মহামতী রাজন। প্রথমে ছিলেন নারায়ণ; তার থেকে ব্রহ্মার জন্ম; তারপর ব্রহ্মা থেকে স্বায়ম্ভূ ও মেরিচি প্রমুখ সূর্যজাত ঋষিরা। তাদের থেকে দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, মানুষ, পাখি, পশু ও সমস্ত জীবের সৃষ্টি—এটাই সৃষ্টি বলে ঘোষণা করা হয়। যখন সৃষ্টি বিস্তৃত হল, তখন দেবতা ও অসুরেরা একে অপরের সঙ্গে শত্রুতা গ্রহণ করে, বিজয়ের জন্য যুদ্ধ শুরু করল। অসুরদের মধ্যে প্রধান যোদ্ধারা হলেন—প্রথমে হিরণ্যকশিপু, পরে মহাবলী হিরণ্যাক্ষ, বিপ্রচিত্তি, বিচিত্তি, ভীমাক্ষ ও কৌঞ্চ। এই অসাধারণ শক্তিশালী বীরেরা, প্রবল যুদ্ধে, দেবতাদের সেনাবাহিনীকে ধারালো তীর দ্বারা বারবার পরাজিত করত। দেবতাদের এই পরাজয় দেখে বৃহস্পতি বললেন, “হে দেবগণ, তোমাদের সেনাবাহিনী দুর্বল, কারণ কোনো সেনাপতি নেই। দেবসেনা শুধু ইন্দ্রের দ্বারা রক্ষা করা সম্ভব নয়; অতএব, দ্রুত একজন সেনাপতি সন্ধান করো।” বৃহস্পতির কথা শুনে, দেবতারা জগতের পিতামহ ব্রহ্মার কাছে গিয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে বললেন, “আমাদের একজন সেনাপতি দিন।” তখন চতুর্মুখ ব্রহ্মা চিন্তা করলেন, “তাদের জন্য কী করা উচিত?” তিনি মনে মনে রুদ্রের কথা ভাবলেন। এরপর, দেবতারা, গন্ধর্ব, ঋষি, সিদ্ধ ও চারণদের সঙ্গে ব্রহ্মাকে অগ্রণী করে কৈলাস পর্বতে গেলেন। সেখানে তারা মহাদেব শিবকে, সমস্ত ভুতের অধিপতি, শক্তিমান, দেখতে পেয়ে, ইন্দ্র ও স্বর্গের অন্য দেবতারা নানা স্তবগানে তাঁকে প্রশংসা করলেন। তারা বললেন, “আমরা সবাই আশ্রয় চাই, সেই মহেশ্বর, ত্রিনয়ন, ভুতপতি, উমাপতি, বিশ্বেশ্বর, বায়ুদের অধিপতি, শঙ্খর—আপনি আমাদের রক্ষা করুন। ত্রিশূলধারী, পরম পুরুষ, অব্যর্থ, জটাজুটে চন্দ্রশিখর, যাঁর দীপ্তি তিন ভুবনকে আলোকিত করে—আপনি দানবদের হাত থেকে তিন ভুবনকে রক্ষা করুন। আপনি আদিদেব, পরমপুরুষ, হরি, ভব, মহেশ্বর, ত্রিপুরান্তক, শক্তিমান, ভাগার চক্ষুবিনাশী, দানববিনাশী, বৃষধ্বজ—আপনি আমাদের রক্ষা করুন। হে পর্বতকন্যার প্রিয়, অমরগণের পূজিত, গণপতি, ভুতপতি, চিরন্তন, অবিনশ্বর শিব—আপনি আমাদের রক্ষা করুন, প্রধান অসুরবিনাশী, অব্যর্থ। আপনি ভূমি থেকে শুরু করে উপাদানসমূহে প্রতিষ্ঠিত; শব্দতত্ত্বে আকাশে, বায়ুতে দ্বিগুণ, অগ্নিতে ত্রিগুণ, জলে চতুর্গুণ, মাটিতে পঞ্চগুণ—আপনি আমাদের রক্ষা করুন। আপনি অগ্নিস্বরূপ, বৃক্ষ ও পাথরে বিরাজমান; আপনি অস্তিত্বের রূপ, জলে বিরাজমান; মহেশ্বর দীপ্তির স্বরূপ। হে হর, অসুরদল দ্বারা পীড়িত আমাদের রক্ষা করুন। এই বিশ্ব যখন ছিল না, হে ত্রিনয়ন, তখন সূর্য, চন্দ্র কিংবা ধনাধিপতি কোথায়? তখন আপনি একাই ছিলেন, সীমা-পরিমাপহীন, বিরোধীচক্ষু। হে মুণ্ডমালাধারী, চন্দ্রশিরোভূষিত, শ্মশানবাসী, ভস্মাবৃত, শরীরে নাগরাজ পরিবেষ্টিত, মৃত্যুবিনাশী, দেবেশ—আপনি আপনার জ্ঞানশক্তি দ্বারা আমাদের রক্ষা করুন। আপনি পরমপুরুষ, আর এই শক্তি পার্বতীকন্যা; হে প্রভু, তিনি আপনার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বিরাজমান। ত্রিশূলরূপে তিন ভুবন আপনার হাতে, তিন চক্ষে তিন অগ্নি বিরাজমান। আপনার জটাজুটে সমস্ত মহাসমুদ্র, পর্বত, নদী; চন্দ্র, পরমজ্ঞান, সবই আপনার মধ্যে। হে দেব, দুষ্টদৃষ্টিরা এটি উপলব্ধি করতে পারে না। আপনি নারায়ণ, জগতের উৎপত্তিস্থান; ভব, ব্রহ্মা—সবই আপনি। অস্তিত্ব ও অগ্নির বিভাজন, যুগের ভেদে আপনি তিনভাবে প্রতিষ্ঠিত। দেবতাদের এই নেতারা, নিজেদের মঙ্গলের জন্য, আপনাকেই প্রশংসা করেন, অন্য কাউকে নয়। কাজেই, হে ভস্মধারী, আমাদের প্রতি প্রসন্ন হোন। বিশ্বেশ্বর, রুদ্র, আপনাকে প্রণাম; আমাদের রক্ষা করুন।” তখন মহাতপস্বী বললেন, “এভাবে দেবতারা প্রশংসা করলে, রুদ্র, ভুতপতি, শান্তচিত্তে দেবতাদের বললেন, ‘বল, কী করতে হবে?