দেবী, যিনি সর্বোচ্চ ও অতীন্দ্রিয়, লজ্জায় মুখ লুকিয়ে মৃদু হাসি নিয়ে বললেন, “এ বিষয়ে যেন কোনো রসিকতা না হয়।” তারপর তিনি মহাদেবকে উদ্দেশ্য করে বললেন, “হে দেবাদিদেব, ত্রিলোকেশ্বর, এই সমস্ত সাধনা তোমার জন্যই। পূর্বজন্মে আমি তোমাকে স্বামীরূপে পূজা করেছিলাম।” তিনি আরও বললেন, “এ জন্মেও, হে দেব, তুমি ছাড়া আর কেউ আমার স্বামী হবেন না। কিন্তু আমার পিতা, পর্বতের অধিপতি, তিনিই আমার কর্তা; আমি তাঁর কাছে যাব। তাঁর অনুমতি নিয়ে, নিয়ম অনুযায়ী তুমি আমার করস্পর্শ করতে পারো।” এভাবে বলার পর, দীপ্তিময় দেবী জোড়া হাত করে পিতার কাছে গেলেন এবং বললেন, “পূর্বজন্মে রুদ্র, যিনি দক্ষের যজ্ঞ ধ্বংস করেছিলেন, তিনি আমার স্বামী ছিলেন। এখন তপস্যার দ্বারা আমি তাঁকেই হৃদয়ে একমাত্র লক্ষ্য করে ধ্যান করেছি। তিনি, বিশ্বেশ্বর, একদিন ব্রাহ্মণের রূপে আমার আশ্রমে এসে ভিক্ষা চাইলেন। আমি তাঁকে স্নান করতে বললে, তিনি যানভী নদীতে গেলেন।” “সেখানে, বৃদ্ধ ব্রাহ্মণের রূপে, শঙ্কর হঠাৎ এক কুমিরের কবলে পড়লেন এবং ব্রাহ্মণের অনুচিত ভাষায় আমাকে সম্বোধন করলেন। ব্রাহ্মণ-হত্যার পাপের ভয়ে, পিতা, আমি তাঁর হাত ধরলাম; তখনই শঙ্কর নিজ স্বরূপ প্রকাশ করলেন।” “তখন তিনি, যিনি আমার হাতগ্রহণের জন্য এসেছিলেন, বললেন, ‘হে দেবী, তপস্যায় পূর্ণ, কোনো দ্বিধা করো না।’ এইভাবে মহাত্মা শঙ্করের কাছ থেকে এই উপদেশ পেয়ে, আমি তোমার অনুমতি নিতে এসেছি, হে দেবেশ। এখন যা যথার্থ, তা দ্রুত সম্পন্ন হোক।” কন্যার মুখের দীপ্তি দেখে, পর্বতের রাজা আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে বললেন, “কন্যা, আমি এই পৃথিবীতে ধন্য, কারণ স্বয়ং রুদ্র, হর, আমার জামাতা হবেন। তোমার মাধ্যমে, হে দেবী, আমার বংশ চলবে, আর তুমি আমাকে দেবতাদেরও ঊর্ধ্বে স্থান দিয়েছো।” “তুমি একটু অপেক্ষা করো, আমি ফিরে আসছি।” এই কথা বলে, হিমবন্ত ব্রহ্মার কাছে গেলেন। সেখানে, দেবতাদের পিতামহ ব্রহ্মাকে প্রণাম করে বললেন, “হে দেবগণ, এই কন্যা আমার; আমি তাঁকে রুদ্রকে দিতে চাই। আপনাদের অনুমতি নিয়ে, আমি এই সিদ্ধান্ত নিচ্ছি—আপনারা অনুমোদন দিন।” ব্রহ্মা খুশি মনে বললেন, “যাও, তাঁকে রুদ্রকে দাও।” এইভাবে বিশ্বের পিতামহ দেবতাদের বললেন। এরপর পর্বতের রাজা দ্রুত নিজের গৃহে ফিরে এসে দেবতাদের, ঋষিদের এবং সিদ্ধগণের সমাবেশ ডাকলেন। তিনি তুম্বুরু, নারদ, হাহা, হুহু, কিন্নর, অসুর, এমনকি রাক্ষসদেরও আমন্ত্রণ জানালেন। পর্বত, নদী, শিলা, বৃক্ষ, লতা—সবাই দেহধারী রূপে এলেন, সংযোগস্থল থেকে পবিত্র পাথর নিয়েও এলেন, যাতে হিমবন্ত-কন্যা পার্বতীর বিয়ে শঙ্করের সঙ্গে প্রত্যক্ষ করতে পারেন। সেই বিয়েতে পৃথিবীই ছিল মণ্ডপ, সাতটি মহাসাগর ছিল ঘট, সূর্য ছিল প্রদীপ, চাঁদ উপস্থিত ছিলেন, আর নদীগুলি আচার-অনুষ্ঠানের জন্য জল এনেছিল। এভাবে সমস্ত বিয়ের আয়োজন সম্পন্ন হলে, হিমবন্ত পর্বত মন্দরকে পাঠালেন রুদ্রের কাছে আমন্ত্রণ জানাতে। মন্দর জানাতেই, শঙ্কর দ্রুত এসে, নিয়ম অনুযায়ী, সোমকে সাক্ষী রেখে পার্বতীর হাত গ্রহণ করলেন। সেই উৎসবে পর্বত ও নারদ গান গাইলেন, সিদ্ধগণ নৃত্য করলেন, বৃক্ষেরা আনন্দে শুভ ফুল বর্ষণ করল, আর অপ্সরাগণ নৃত্যে মেতে উঠলেন। জলপ্রবাহের মাঝে সেই বিয়েতে, চতুর্মুখ ব্রহ্মা, নিজের ধ্যানে নিমগ্ন, কন্যাকে বললেন, “হে কন্যা, তুমি বিশ্বের শ্রেষ্ঠ নারী হও; তোমার দ্বারা অন্য পুরুষেরা স্ত্রী লাভ করুক।” এই কথা বলে, পিতামহ নিজপুরীতে ফিরে গেলেন, সঙ্গে উমা ও রুদ্র। পর্বতের রাজা যথাযোগ্যভাবে জামাতা সোমকে সম্মানিত করে বিদায় দিলেন। তিনি দেবতা, অসুর, ঋষিদের নানা রকম উপহার, অলংকার, সুন্দর বস্ত্র ও উৎকৃষ্ট আহার দিয়ে বিদায় দিলেন, এমনকি প্রধান পর্বতদেরও সম্মান জানালেন। দুঃখমুক্ত, নির্মল ও শান্তচিত্ত হিমবন্ত, শুভমুখী কন্যা উমাকে শ্রেষ্ঠ দেবতার হাতে সমর্পণ করে, যজ্ঞে পিতামহ ব্রহ্মার মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন। হে শ্রেষ্ঠ রাজন, এটাই তোমার মহৎ বংশপরম্পরা, যা দেবতা বা অসুর কেউই জানে না। স্বয়ম্ভূ দক্ষ, অধিপতি, আর গৌরীর বিবাহের তিনবার জন্মের কথা আমি সুন্দরভাবে বলেছি। শ্রীবরাহ বললেন, এই কারণে, যিনি গৌরী নামে পরিচিত, তিনি তপস্যায় মন শুদ্ধ করা মহর্ষির অনুরোধে জীবরক্ষকের কাছে আবির্ভূত হয়েছিলেন—এ কথা যেমন বলা হয়েছে। মহর্ষি গৌরীর উৎপত্তি ও তাঁর বিবাহের ঘটনা যেমন ঘটেছিল, সবই তোমাকে বলা হয়েছে। গৌরী-সংক্রান্ত এই সমস্ত ঘটনা তৃতীয়া তিথিতে ঘটেছিল; সেই দিনে লবণ পরিহার করা উচিত। যে নারী বা পুরুষ এই ব্রত পালন করেন, তারা শুভলাভ করেন। যে নারী দুর্ভাগা, বা যে পুরুষ অত্যন্ত দুর্ভাগা, তারা এই কথা শুনে তৃতীয়া তিথিতে লবণ পরিহার করলে, সমস্ত অভীষ্ট সিদ্ধি, সৌভাগ্য, সম্পদ, সুস্থতা, সৌন্দর্য ও পুষ্টি লাভ করেন। এরপর জীবরক্ষক বললেন, “হে মহাত্মা, গজানন গনেশের রূপ ধারণ করে জন্ম কীভাবে হল? আমার মনে এ বিষয়ে প্রবল সন্দেহ জন্মেছে, দয়া করে তা দূর করুন।” মহাতপস্বী বললেন, “পূর্বে, দেবতাগণ ও তপস্যাধারী ঋষিগণ নানা কর্মে ব্রতী হয়েছিলেন; তাঁদের কর্ম সকলই সফল হয়েছিল, এতে সন্দেহ নেই। যেমন ধর্মাচরণকারীদের কর্ম বাধাহীনভাবে সিদ্ধ হয়, তেমনি অধার্মিক কর্মে অবশ্যই বাধা আসে।” “তখন দেবতারা ও পিতৃগণ মিলিত হয়ে, অধার্মিক কর্মে বাধা সৃষ্টি করার জন্য গভীর চিন্তা করলেন এবং একত্রে সে সংকল্প গ্রহণ করলেন। তখন, যখন তারা সেই অনুষ্ঠান করছিলেন, মনে হল—এই বিষয়ে মহাবুদ্ধিমান রুদ্রের কাছে যাওয়া উচিত।” “তারা তখন কৈলাসে অধিষ্ঠিত গুরু রুদ্রের কাছে গেলেন এবং সবাই নম্রভাবে প্রণাম করে বললেন, ‘হে দেবাদিদেব, মহাদেব, ত্রিশূলধারী, ত্রিনয়ন, আপনি যেন অধার্মিকদের জন্য বাধা সৃষ্টি করেন।’” এভাবে দেবতাদের কথা শুনে, ভব, পরম আনন্দে পূর্ণ হয়ে, উমার দিকে চাহনি দিলেন—একটুও চোখ না ঝাপটিয়ে।