లేపాదుల్లేఖనాత్ సేకాద్ వేశ్మ సంమార్జనార్జనాత్
ఇల్లు పూయడం, తుడవడం, చల్లి నీరు పోయడం, ఊడ్చడం, శుభ్రం చేయడం వల్ల పవిత్రత కలుగుతుంది.
మృదమ్బుభస్మక్షారాణి ప్రక్షేప్తవ్యాని శుద్ధయే
పవిత్రత కోసం మట్టి, నీరు, బూడిద, ఉప్పు వంటివి ఉపయోగించాలి.
భస్మామ్బిభిశ్చ కాంస్యానాం శుద్ధిః ప్లావోద్రవస్య చ
బూడిద, నీటితో కాంస్య పాత్రలు, కడుగుబాట్లు శుభ్రపడతాయి.
అన్యేషామపి ద్రవ్యాణాం శుద్ధిర్గన్ధాపహారతః
ఇతర పదార్థాలు వాసన పోయినప్పుడు పవిత్రమవుతాయి.
గర్దభో భారవాహిత్వే శ్వా మృగగ్రహణే శుచిః
గాడిద భారాన్ని మోయడంలో పవిత్రంగా ఉంటుంది; కుక్క జంతువును పట్టుకున్నప్పుడు పవిత్రంగా ఉంటుంది.
మారుతేనైవ సుద్ధ్యన్తి పక్వేష్టకచితాని చ
బట్టిల్లో కాల్చిన వస్తువులు గాలి తాకినప్పుడే పవిత్రమవుతాయి.
అగ్రముద్ధృత్య సంత్యాజ్యం శేషస్య ప్రోక్షణం స్మృతమ్
పైభాగాన్ని తీసివేసి పారేసి, మిగతాది మీద నీరు చల్లితే అది పవిత్రమవుతుంది.
అజ్ఞాతే జ్ఞాతపూర్వే చ నైవ శుద్ధిర్విధీయతే
అశుద్ధి తెలియకపోయినా, ముందుగా తెలిసినా, పవిత్రత కోసం నియమాలు ఉండవు.
స్పృష్ట్వా స్నాయీత శౌచార్థం తథైవ మృతహారిణః
అశుద్ధిని తాకిన తర్వాత, శుద్ధికోసం స్నానం చేయాలి; మృతదేహాన్ని మోయినవారు కూడా అలాగే చేయాలి.
ఆచమ్యైవ తు నిఃస్నేహం గామాలభ్యార్కమీక్ష్య చ
నీరు మింగి, ఆవును తాకి, సూర్యుణ్ణి చూసినా పవిత్రత కలుగుతుంది.
గృహాదుచ్ఛిష్టవిణ్మూత్రే పాదామ్భాంసి క్షిపేద్ బహిః
ఇల్లులో మిగిలిన అన్నం, మలమూత్రం, కాళ్ల కడిగిన నీటిని బయటకు పారవేయాలి.
స్నాయీత దేవఖాతేషు సరోహదసరిత్సు చ
పవిత్రమైన చెరువుల్లో, కమలాలతో ఉన్న సరస్సుల్లో, ప్రవహించే నదుల్లో స్నానం చేయాలి.
నాలపేద్ జనవిద్విష్టం వీరహీనాం తథా స్త్రియమ్
ప్రజలు ద్వేషించే వ్యక్తితో, భయపడే వారితో, చెడ్డ పేరున్న మహిళతో మాట్లాడకూడదు.
కృత్వా తు స్పర్శమాలాపం శుద్ధ్యతేర్ఽకావలోకనాత్
వారిని తాకిన తర్వాత లేదా మాట్లాడిన తర్వాత, సూర్యుణ్ణి చూస్తే పవిత్రత కలుగుతుంది.
పతితాపవిద్ధనగ్నాశ్చాణ్డాలాద్యధమాశ్చ యే
పతితులు, బహిష్కృతులు, నగ్నులు, చండాలాదులు వంటి అత్యంత తక్కువవారు—
అమీషాం శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతో లక్షణాని హి
వారికి సంబంధించిన లక్షణాలను నిజంగా వినాలని నేను కోరుతున్నాను.
తావుభౌ సూతికేత్యుక్తౌ తయోరన్నం విగర్హితమ్
ఆ ఇద్దరినీ 'సూతిక' అని అంటారు. వాళ్ల తినే ఆహారం అపవిత్రమని భావిస్తారు.
పితృదేవార్చనాద్ధీనః స షణ్ఢః పరిగీయతే
పితృదేవతల పూజను అలక్ష్యం చేసే వాడిని 'షండుడు' అని అంటారు.
న పరత్రార్థముద్యక్తో స మార్జారః ప్రకీర్తితిః
పరలోక హితానికి శ్రమపడని వాడిని 'పిల్లిపిల్ల' అని పిలుస్తారు.
తమాహురాఖుం తస్యాన్నం భుక్త్వా కృచ్ఛ్రేణ సుద్ధ్యతి
అతనిని ఎలుక అని అంటారు. అతని ఆహారం తిన్నవారు చాలా కష్టంగా మాత్రమే పవిత్రతను పొందగలరు.
నిత్యం పరగుణద్వేషీ స శ్వాన ఇతి కథ్యతే
ఎప్పుడూ ఇతరుల గుణాలను ద్వేషించే వాడిని 'కుక్క' అని అంటారు.
తమాహుః కుక్కుటం దేవాస్తస్యాప్యన్నం విగర్హితమ్
దేవతలు అతనిని కోడిగా పిలుస్తారు. అతని ఆహారమూ అపవిత్రమే.
అనాపది స విద్వద్భిః పతితః పరికీర్త్యతే
అవసరములో కాకుండా అలా చేస్తే, పండితులు అతనిని పతితుడిగా ప్రకటిస్తారు.
గోబ్రాహ్మణస్త్రీవధకృదపవిద్ధః స కీర్త్యతే
ఆవు, బ్రాహ్మణుడు, స్త్రీలను హత్య చేసే వాడిని అపవిత్రుడిగా అంటారు.
తే నగ్నాః కీర్తితాః సద్భిస్ తేషామన్నం విగర్హితమ్
వారు మంచివారిచే నగ్నులుగా పిలవబడతారు. వాళ్ల ఆహారం అపవిత్రంగా భావించబడుతుంది.
శరణాగతం యస్త్యజతి స చాణ్డాలో ఽధమో నరః
శరణు వచ్చినవాడిని వదిలేసే వాడే చండాలుడు, అతడు మానవుల్లో అతి నీచుడు.
కుణ్డాశీ యశ్చ తస్యాన్నం భుక్త్వా చాన్ద్రాయణం చరేత్
గొయ్యిలో తినే వాడి ఆహారం తిన్నవాడు, చంద్రాయణ వ్రతం చేయాలి.
భుక్త్వాన్నం తస్య శుద్ధ్యేత త్రిరాత్రోపోషితో నరః
అతని ఆహారం తిన్నవాడు, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం ఉంటే పవిత్రుడవుతాడు.
కదర్యస్యాపి శుద్ధ్యేత త్రిరాత్రోపోషితో నరః
లోభి వాడి ఆహారం తిన్నా కూడా, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం ఉంటే పవిత్రత వస్తుంది.
న తు నైమిత్తికోచ్ఛేదః కర్త్తవ్యో హి కథఞ్చన
ఏ సందర్భంలోనూ ఉద్దేశపూర్వకంగా క్షౌరం చేయకూడదు.