యద్భోజ్యం చ సముద్దిష్టం కథయిష్యామహే వయమ్
ఏవిధమైన ఆహారం తినాలి అని ఇప్పుడు మేము చెప్పబోతున్నాము.
అస్నేహా వ్రీహయః శ్లక్ష్ణా వికారాః పయసస్తథా
నూనె లేకుండా మెత్తగా ఉండే బియ్యం, అలాగే పాలతో తయారయ్యే పదార్థాలు తినవచ్చు.
తద్వద్ ద్విదలకాదీని భోజ్యాని మనురబ్రవీత్
అలాగే, మినుములు మొదలైన విభజించిన పప్పులు అన్నీ భోజ్యమని మనువు చెప్పారు.
శైలదారుమయానాం చ తృణమూలౌషధాన్యపి
పర్వత వృక్షాల వేర్లు, గడ్డి విత్తనాలు కూడా ఆహారంగా పరిగణించాలి.
వల్కలానామశేషాణామమ్బునా శుద్ధిరిష్యతే
అన్ని రకాల చెక్కచొక్కాల శుద్ధి నీటితో సాధ్యమవుతుంది.
కార్పాసికానాం వస్త్రాణాం సుద్ధిః స్యాత్సహ భస్మనా
పత్తి వస్త్రాల శుద్ధి బూడిదతో కలిపి చేయాలి.
పునః పాకేన భాణ్డానాం మృన్మయానాం చ మేధ్యతా
మట్టి పాత్రలు మళ్లీ మంటలో వేడి చేస్తే పవిత్రంగా మారతాయి.
రథ్యాగతమవిజ్ఞాతం దాసవర్గేణ యత్కృతమ్
వీధిలో దొరికినదీ, ఎవరిదో తెలియని వస్తువులూ, పనివాళ్లు చేసినదీ—
చేష్టితం బాలవృద్ధానాం బాలస్య చ ముఖం శుచి
పిల్లలూ వృద్ధులూ చేసే పనులు, అలాగే పిల్లవాడి నోరు కూడా పవిత్రమే.
వాగ్విప్రుషో ద్విజేన్ద్రాణాం సంతప్తాశ్చామ్బుబిన్దవః
బ్రాహ్మణుల మాటల చినుకులు, ఎండలో వేడి తగిన నీటి బిందువులు కూడా పవిత్రమే.
లేపాదుల్లేఖనాత్ సేకాద్ వేశ్మ సంమార్జనార్జనాత్
ఇల్లు పూయడం, తుడవడం, చల్లి నీరు పోయడం, ఊడ్చడం, శుభ్రం చేయడం వల్ల పవిత్రత కలుగుతుంది.
మృదమ్బుభస్మక్షారాణి ప్రక్షేప్తవ్యాని శుద్ధయే
పవిత్రత కోసం మట్టి, నీరు, బూడిద, ఉప్పు వంటివి ఉపయోగించాలి.
భస్మామ్బిభిశ్చ కాంస్యానాం శుద్ధిః ప్లావోద్రవస్య చ
బూడిద, నీటితో కాంస్య పాత్రలు, కడుగుబాట్లు శుభ్రపడతాయి.
అన్యేషామపి ద్రవ్యాణాం శుద్ధిర్గన్ధాపహారతః
ఇతర పదార్థాలు వాసన పోయినప్పుడు పవిత్రమవుతాయి.
గర్దభో భారవాహిత్వే శ్వా మృగగ్రహణే శుచిః
గాడిద భారాన్ని మోయడంలో పవిత్రంగా ఉంటుంది; కుక్క జంతువును పట్టుకున్నప్పుడు పవిత్రంగా ఉంటుంది.
మారుతేనైవ సుద్ధ్యన్తి పక్వేష్టకచితాని చ
బట్టిల్లో కాల్చిన వస్తువులు గాలి తాకినప్పుడే పవిత్రమవుతాయి.
అగ్రముద్ధృత్య సంత్యాజ్యం శేషస్య ప్రోక్షణం స్మృతమ్
పైభాగాన్ని తీసివేసి పారేసి, మిగతాది మీద నీరు చల్లితే అది పవిత్రమవుతుంది.
అజ్ఞాతే జ్ఞాతపూర్వే చ నైవ శుద్ధిర్విధీయతే
అశుద్ధి తెలియకపోయినా, ముందుగా తెలిసినా, పవిత్రత కోసం నియమాలు ఉండవు.
స్పృష్ట్వా స్నాయీత శౌచార్థం తథైవ మృతహారిణః
అశుద్ధిని తాకిన తర్వాత, శుద్ధికోసం స్నానం చేయాలి; మృతదేహాన్ని మోయినవారు కూడా అలాగే చేయాలి.
ఆచమ్యైవ తు నిఃస్నేహం గామాలభ్యార్కమీక్ష్య చ
నీరు మింగి, ఆవును తాకి, సూర్యుణ్ణి చూసినా పవిత్రత కలుగుతుంది.
గృహాదుచ్ఛిష్టవిణ్మూత్రే పాదామ్భాంసి క్షిపేద్ బహిః
ఇల్లులో మిగిలిన అన్నం, మలమూత్రం, కాళ్ల కడిగిన నీటిని బయటకు పారవేయాలి.
స్నాయీత దేవఖాతేషు సరోహదసరిత్సు చ
పవిత్రమైన చెరువుల్లో, కమలాలతో ఉన్న సరస్సుల్లో, ప్రవహించే నదుల్లో స్నానం చేయాలి.
నాలపేద్ జనవిద్విష్టం వీరహీనాం తథా స్త్రియమ్
ప్రజలు ద్వేషించే వ్యక్తితో, భయపడే వారితో, చెడ్డ పేరున్న మహిళతో మాట్లాడకూడదు.
కృత్వా తు స్పర్శమాలాపం శుద్ధ్యతేర్ఽకావలోకనాత్
వారిని తాకిన తర్వాత లేదా మాట్లాడిన తర్వాత, సూర్యుణ్ణి చూస్తే పవిత్రత కలుగుతుంది.
పతితాపవిద్ధనగ్నాశ్చాణ్డాలాద్యధమాశ్చ యే
పతితులు, బహిష్కృతులు, నగ్నులు, చండాలాదులు వంటి అత్యంత తక్కువవారు—
అమీషాం శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతో లక్షణాని హి
వారికి సంబంధించిన లక్షణాలను నిజంగా వినాలని నేను కోరుతున్నాను.
తావుభౌ సూతికేత్యుక్తౌ తయోరన్నం విగర్హితమ్
ఆ ఇద్దరినీ 'సూతిక' అని అంటారు. వాళ్ల తినే ఆహారం అపవిత్రమని భావిస్తారు.
పితృదేవార్చనాద్ధీనః స షణ్ఢః పరిగీయతే
పితృదేవతల పూజను అలక్ష్యం చేసే వాడిని 'షండుడు' అని అంటారు.
న పరత్రార్థముద్యక్తో స మార్జారః ప్రకీర్తితిః
పరలోక హితానికి శ్రమపడని వాడిని 'పిల్లిపిల్ల' అని పిలుస్తారు.
తమాహురాఖుం తస్యాన్నం భుక్త్వా కృచ్ఛ్రేణ సుద్ధ్యతి
అతనిని ఎలుక అని అంటారు. అతని ఆహారం తిన్నవారు చాలా కష్టంగా మాత్రమే పవిత్రతను పొందగలరు.