భిన్నాసనభాజనాదీన్ దూరతః పరివర్జయేత్
పగిలిపోయిన ఆసనాలు, పాత్రలు వంటివాటిని దూరంగా ఉంచాలి.
పూర్ణాసు యోషిత్పరివర్జయేత భద్రాసు సర్వాణి సమాచరేత
మహిళలు పూర్తిగా ఉన్నప్పుడు వారిని దూరంగా ఉంచాలి; శుభసమయాల్లో జరిగే కార్యక్రమాల్లో మాత్రం అన్నింటిలోనూ పాల్గొనవచ్చు.
బుధేషు యోషిన్న సమాచరేత శేషేషు సర్వాణి సదైవ కుర్యాత్
వివేకవంతమైన మహిళలతో అలాంటి పనులు చేయకూడదు; ఇతరుల దగ్గర అయితే ఎప్పుడైనా అన్ని పనులు చేయవచ్చు.
మూలే మృగే భాగ్రపదాసు మాంసం యోషిన్మఘాకృత్తికయోత్తరాసు
వనంలో, చెట్టు వేరులో, భాగ్ర మార్గంలో మాంసాన్ని తినకూడదు; అలాగే మఘా, కృత్తిక, ఉత్తర నక్షత్రాలలో ఉన్న మహిళలతో కూడ కూడకూడదు.
భుఞ్జీత నైవేహ చ దక్షిణాముఖో న చ ప్రతీచ్యామభిభోజనీయమ్
ఈ లోకంలో దక్షిణ దిశను చూస్తూ, లేదా పడమర వైపు తిరిగి భోజనం చేయకూడదు.
మాల్యాన్నపానం వసనాని యత్నతో నాన్యైర్ధృతాంశ్చాపి హి ధారయేద్ బుధః
వివేకి వ్యక్తి ఇతరులు తాకిన పూలమాలలు, అన్నం, పానీయం లేదా వస్త్రాలు ధరించరాదు.
గ్రహోపరాగే స్వజనాపయాతే ముక్త్వా చ జన్మర్క్షగతే శశఙ్కే
గ్రహణ సమయంలో, బంధువులు వెళ్లిపోయినప్పుడు, లేదా జన్మ నక్షత్రంలో చంద్రుడు ఉన్నప్పుడు ఉపవాసంగా ఉండాలి.
గాత్రాణి చైవామ్బరపాణినా చ స్నాతో విమృజ్యాద్ రజనీచరేశ
రాత్రి సంచారుల అధినాయకా, స్నానం చేసిన తర్వాత చేతితో శరీరాన్ని, వస్త్రాలను బాగా తుడవాలి.
అక్రోధనా న్యాయపరా అమత్సరాః కృషీవలా హ్యోషధయశ్చ యత్ర
అక్కడ కోపం లేని వారు, న్యాయాన్ని పాటించే వారు, అసూయ లేని వారు, రైతులు, ఇంకా ఔషధ మొక్కలు ఉంటాయి.
జనో ఽపి నిత్యోత్సవబద్ధవైరః సదా జిగీషుశ్చ నిశాచరేన్ద్ర
ఓ నిశాచరుల అధిపతీ! అక్కడ ప్రజలు ఎప్పుడూ పండుగల్లో మునిగి ఉంటారు, పరస్పరం శత్రుత్వంతో ఉండి, ఎప్పుడూ గెలవాలని తహతహలాడుతారు.
యద్భోజ్యం చ సముద్దిష్టం కథయిష్యామహే వయమ్
ఏవిధమైన ఆహారం తినాలి అని ఇప్పుడు మేము చెప్పబోతున్నాము.
అస్నేహా వ్రీహయః శ్లక్ష్ణా వికారాః పయసస్తథా
నూనె లేకుండా మెత్తగా ఉండే బియ్యం, అలాగే పాలతో తయారయ్యే పదార్థాలు తినవచ్చు.
తద్వద్ ద్విదలకాదీని భోజ్యాని మనురబ్రవీత్
అలాగే, మినుములు మొదలైన విభజించిన పప్పులు అన్నీ భోజ్యమని మనువు చెప్పారు.
శైలదారుమయానాం చ తృణమూలౌషధాన్యపి
పర్వత వృక్షాల వేర్లు, గడ్డి విత్తనాలు కూడా ఆహారంగా పరిగణించాలి.
వల్కలానామశేషాణామమ్బునా శుద్ధిరిష్యతే
అన్ని రకాల చెక్కచొక్కాల శుద్ధి నీటితో సాధ్యమవుతుంది.
కార్పాసికానాం వస్త్రాణాం సుద్ధిః స్యాత్సహ భస్మనా
పత్తి వస్త్రాల శుద్ధి బూడిదతో కలిపి చేయాలి.
పునః పాకేన భాణ్డానాం మృన్మయానాం చ మేధ్యతా
మట్టి పాత్రలు మళ్లీ మంటలో వేడి చేస్తే పవిత్రంగా మారతాయి.
రథ్యాగతమవిజ్ఞాతం దాసవర్గేణ యత్కృతమ్
వీధిలో దొరికినదీ, ఎవరిదో తెలియని వస్తువులూ, పనివాళ్లు చేసినదీ—
చేష్టితం బాలవృద్ధానాం బాలస్య చ ముఖం శుచి
పిల్లలూ వృద్ధులూ చేసే పనులు, అలాగే పిల్లవాడి నోరు కూడా పవిత్రమే.
వాగ్విప్రుషో ద్విజేన్ద్రాణాం సంతప్తాశ్చామ్బుబిన్దవః
బ్రాహ్మణుల మాటల చినుకులు, ఎండలో వేడి తగిన నీటి బిందువులు కూడా పవిత్రమే.
లేపాదుల్లేఖనాత్ సేకాద్ వేశ్మ సంమార్జనార్జనాత్
ఇల్లు పూయడం, తుడవడం, చల్లి నీరు పోయడం, ఊడ్చడం, శుభ్రం చేయడం వల్ల పవిత్రత కలుగుతుంది.
మృదమ్బుభస్మక్షారాణి ప్రక్షేప్తవ్యాని శుద్ధయే
పవిత్రత కోసం మట్టి, నీరు, బూడిద, ఉప్పు వంటివి ఉపయోగించాలి.
భస్మామ్బిభిశ్చ కాంస్యానాం శుద్ధిః ప్లావోద్రవస్య చ
బూడిద, నీటితో కాంస్య పాత్రలు, కడుగుబాట్లు శుభ్రపడతాయి.
అన్యేషామపి ద్రవ్యాణాం శుద్ధిర్గన్ధాపహారతః
ఇతర పదార్థాలు వాసన పోయినప్పుడు పవిత్రమవుతాయి.
గర్దభో భారవాహిత్వే శ్వా మృగగ్రహణే శుచిః
గాడిద భారాన్ని మోయడంలో పవిత్రంగా ఉంటుంది; కుక్క జంతువును పట్టుకున్నప్పుడు పవిత్రంగా ఉంటుంది.
మారుతేనైవ సుద్ధ్యన్తి పక్వేష్టకచితాని చ
బట్టిల్లో కాల్చిన వస్తువులు గాలి తాకినప్పుడే పవిత్రమవుతాయి.
అగ్రముద్ధృత్య సంత్యాజ్యం శేషస్య ప్రోక్షణం స్మృతమ్
పైభాగాన్ని తీసివేసి పారేసి, మిగతాది మీద నీరు చల్లితే అది పవిత్రమవుతుంది.
అజ్ఞాతే జ్ఞాతపూర్వే చ నైవ శుద్ధిర్విధీయతే
అశుద్ధి తెలియకపోయినా, ముందుగా తెలిసినా, పవిత్రత కోసం నియమాలు ఉండవు.
స్పృష్ట్వా స్నాయీత శౌచార్థం తథైవ మృతహారిణః
అశుద్ధిని తాకిన తర్వాత, శుద్ధికోసం స్నానం చేయాలి; మృతదేహాన్ని మోయినవారు కూడా అలాగే చేయాలి.
ఆచమ్యైవ తు నిఃస్నేహం గామాలభ్యార్కమీక్ష్య చ
నీరు మింగి, ఆవును తాకి, సూర్యుణ్ణి చూసినా పవిత్రత కలుగుతుంది.