జామయో గురవో వృద్ధా యైః సంస్పృష్టాః పదా నృభిః
తమ పాదాలతో భార్యలను, వృద్ధులను, గురువులను తాకిన పురుషులు—
క్షిప్యన్తే రౌరవే ఘోరే హ్యాజానుపరిదాహినః
వారిని భయంకరమైన రౌరవ నరకంలో మోకాళ్ల వరకు కాలిపోతూ పడేస్తారు.
తేషామయోగుడాస్తప్తాః క్షిప్యన్తే వదనే ఽద్భుతాః
వారికి ఆశ్చర్యకరంగా కనిపించే వేడిన ఇనుప గుండ్రాలు నోటిలో వేసిపడేస్తారు.
నిన్దా నిశామితా యైస్తు పాపానామితి కుర్వతామ్
పాపులను చూసి, వారి గురించి నిందించే వారు—
శ్రవణేషు నిఖన్యన్తే ధర్మరాజస్య కిఙ్కరైః
వారికి ధర్మరాజు సేవకులు చెవుల్లో పొడుస్తారు.
కూపవాపీతడాగాంశ్చ భఙ్క్త్వా విధ్వంసయన్తి యే
బావులు, చెరువులు, నీటి నిల్వలను ధ్వంసం చేసే వారు—
కర్త్తికాభిః సుతీక్ష్ణీభిః సురౌద్రైర్యమకిఙ్కరైః
వారిని యముని భయంకరమైన, పదునైన కత్తులతో కోస్తారు.
తేషాం గుదేవ చాన్త్రాణి వినిఃకృన్తన్తి వాయసాః
వారికి కాకులు పిత్తాన్ని, అంత్రములను పిద్దులో నుంచి లాగేస్తాయి.
దుర్భిక్షే సంభ్రమే చాపి స శ్వభోజ్యే నిపాత్యతే
బీదికాలంలో లేదా కలవరం సమయంలో, వారిని కుక్కలకు ఇచ్చే ఆహారంలో పడేస్తారు.
పతన్తి యన్త్రపీడే తే తాడ్య మానాస్తు కిఙ్కరైః
యంత్రాలతో బాధపడే వారిని, సేవకులు కొడుతూ వేధిస్తారు.
తే పిష్యన్తే శిలాపేషే శోష్యనతే ఽపి చ శోషకైః
వారిని రాళ్ల చక్కల్లో నలిపి, ఎండబెట్టే పరికరాలతో ఎండబెడతారు.
శ్రుత్క్షామాః శుష్కతాల్వోష్ఠాః పాత్యన్తే వృశ్చికాశనే
వారు ఎముకలు మిగిలిపోయి, పెదాలు, నాలుక ఎండిపోయి, చెదురుల గుంతలో పడేస్తారు.
తే వహ్నితప్తాం కూటాగ్రామాలిఙ్గన్తే చ శాల్మలీమ్
వారు అగ్నిలో వేడెక్కిన ముల్లులతో ఉన్న శాల్మలి చెట్టును ఆలింగనం చేస్తారు.
తేషామధ్యాపకో యశ్చ స శిలాం శిరసా వహేత్
వారికి ఉపాధ్యాయుడు ఎవరో, అతడు తలపై రాయి మోసుకుంటూ తిరగాలి.
తే పాత్యన్తే చ విణ్మూత్రే దుర్గన్ధే పూయపూరితే
వారు మలమూత్రంలో, దుర్వాసనతో, పుయితో నిండిన చెత్తలో పడిపోతారు.
పరస్పరం భక్షయన్తే మాంసాని స్వాని బాలిశాః
మూఢులు ఒకరినొకరు మాంసాన్ని తినేస్తారు.
తద్గర్భశ్రాద్ధభుగ్ యశ్చ కృమీన్భక్షేత్పిపీలికాః
గర్భపాతం చేసినవారి శ్రాద్ధ భోజనం చేసే వారు, పురుగులు లేదా చీమలు తినేవారు,
యాజకో యజమానశ్చ సో ఽస్మాన్తః స్థూలకీటకః
యజ్ఞం చేసే యాజకుడు, యజమాని ఇద్దరూ మన మధ్య పెద్ద పురుగులుగా మారిపోతారు.
క్షిప్యన్తే వృకభక్షే తే నరకే రజనీచర
వారిని నరకంలో నక్కలు తినేందుకు వేస్తారు, ఓ రాత్రివేళ తిరిగే వాడా.
తథా గోభూమిహర్త్తరో గోస్త్రీబాలహనాశ్చ యే
అలాగే, ఆవులు లేదా భూమిని దొంగిలించే వారు, ఆవులను, స్త్రీలను, పిల్లలను చంపేవారు కూడా—
సోమవిక్రయిణో యే చ వేదవిక్రయిణస్తథా
సోమరసం అమ్మేవారు, అలాగే వేదాలను అమ్మేవారు,
కూటసాక్ష్యప్రదా యే చ తే మహారౌరవే స్థితాః
అబద్ధ సాక్ష్యం చెప్పేవారు— వీరందరూ మహారౌరవ నరకంలో ఉంటారు.
తావచ్చైవాన్ధతామిస్రే అసిపత్రవనే తతః
వారు అంతకాలం అంధతమిస్ర నరకంలో, ఆ తరువాత కత్తిపత్రాల అడవిలో ఉంటారు.
ప్రపాతో భవతే తేషాం యైరిదం దుష్కృతం కృతమ్
ఈ పాపాలు చేసినవారికి ఒక లోతైన అగాధం ఎదురవుతుంది.
తే సర్వే క్రమశః ప్రోక్తాః కృతఘ్నే లోకనిన్దితే
కృతఘ్నులు, లోకానికి నిందితులు— వీరందరినీ క్రమంగా వివరించాను.
మహోరగాణాం ప్రవరో ఽప్యనన్తో యథా చ భూతేషు మహీ ప్రధానా
ఎలాగైతే మహా సర్పాలలో అనంతుడు గొప్పవాడో, భూతాలలో భూమి ప్రధానమో,
క్షేత్రేషు యద్వత్కురుజఙ్గలం వరం తీర్థేషు యద్వత్ ప్రవరం పృథూదకమ్
పంటపొలాలు భూముల్లో ఉత్తమమైనవి, పవిత్రతీర్థాలలో విస్తారమైన నీరు శ్రేష్ఠమైనదిగా ఉన్నదో,
లోకేషు యద్వత్సదనం విరిఞ్చేః సత్యం యథా ధర్మవిధిక్రియాసు
లోకాలలో బ్రహ్మదేవుని నివాసం ముఖ్యమైనదిగా, ధర్మకర్మల్లో సత్యం శ్రేష్ఠమైనదిగా ఉన్నదో,
తపోధనానామపి సుమ్భయోనిః శ్రుతిర్వరా యద్వదిహాగమేషు
తపస్సు చేసేవారిలో సుంభ వంశం గొప్పదిగా, శాస్త్రాలలో వేదం ఉత్తమమైనదిగా ఉండేలా,
మనుః స్మృతీనాం ప్రవరో యథైవ తిథీషు దర్శా విషువేషు దానమ్
స్మృతులలో మనువు ముఖ్యుడు, తిథుల్లో అమావాస్య, పౌర్ణమి శ్రేష్ఠమైనవి, ఉత్తరాయణ దక్షిణాయనాల్లో దానం ముఖ్యమైనదిగా,