జ్యామఘో విష్ణునిలయం గత ఇత్యనుశుశ్రుమః
జ్యామఘుడు విష్ణువాసానికి వెళ్లాడని మేము విన్నాము.
వ్రజన్తి నరశార్దూల విష్ణులోకజిగీషవః
నరశార్దూలా! విష్ణు లోకాన్ని చేరాలని ఆశించే వారు అక్కడికి వెళ్తారు.
పౌరాణికాన్ విశేషేణ సదాచారరతాఞ్శుచీన్
ప్రత్యేకంగా పురాణాలను చెప్పేవారు, సదాచారంలో, పవిత్రతలో నిష్ణాతులు.
విభవే సతి దేవస్య ప్రీణనం కురు చక్రిణః
సంపద ఉన్నప్పుడు చక్రధారి దేవుని సంతుష్టిని సాధించు.
నరా న సీదన్తి బలే సమాశ్రితా విభుం జగన్నాథమనన్తమచ్యుతమ్
ప్రపంచాధిపతి, అనంతుడు, అచ్యుతుని ఆశ్రయించినవారు బలహీనతకు లోనవారు కారు.
సంపూజితస్తేన విముక్తిమాయయౌ సంపూర్ణకామో హరిపాదభక్తః
హరి పాద భక్తుడు ఆయనను పూజించి, మోక్షాన్ని, తన కోరికల నెరవేరుటను పొందాడు.
మహేన్ద్రశిల్పిప్రవరో ఽథ కేశవం స కారయామాస మహామహీయాన్
తర్వాత మహేంద్రుని శిల్పుల్లో శ్రేష్ఠుడు, గొప్ప కేశవుని ప్రతిమను తయారు చేశాడు.
క్రియా మహాత్మా యవశర్కరాద్యాం బలిం చకారాప్రతిమాం మధుద్రుహః
మహాత్ముడు యవ, శర్కర మొదలైనవి కలిపి, మధుసూదనునికి అపూర్వమైన బలిని సమర్పించాడు.
గేయం స ధర్మ్యశ్రవణం చ ధీమాన్ పౌరాణికైర్విప్రవరైరకారయత్
ఆ ధీమంతుడు, పురాణాలను చెప్పే బ్రాహ్మణులతో ధార్మిక గేయాలు పాడించించాడు, సత్కథలు వినిపించాడు.
జగత్పతిర్దివ్యవపుర్జనార్దనస్తస్థౌ మహాత్మా బలిరక్షణాయ
ప్రపంచపతి జనార్దనుడు, దివ్యమూర్తితో, మహాత్ముడైన బలిని రక్షించేందుకు నిలిచాడు.
ద్వారి స్థితో న ప్రదదౌ ప్రవేశం ప్రాకారగుప్తే బలినో గృహే తు
బలికి చెందిన గృహాన్ని ప్రాకారాలు కాపాడుతుండగా, ద్వారంలో నిలబడి లోపలికి అనుమతి ఇవ్వలేదు.
ప్రాసాదమధ్యే హరిమీశితారమభ్యర్చయామాస సురర్షిముఖ్యమ్
ప్రాసాదం మధ్యలో, హరిదేవుని, ఈశ్వరుని, దేవర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడిని పూజించాడు.
సస్మార నిత్యం హరిభషితాని స తస్య జాతో వినయాఙ్కుశస్తు
ఆ మనిషి ఎప్పుడూ హరి మాటలను గుర్తు చేసుకుంటూ ఉండేవాడు. అందువల్ల అతనిలో వినయమనే అంకుశం పుట్టింది.
తథ్యాని పథ్యాని పరత్ర చేహ పితామహస్యేన్ద్రసమస్య వీరః
ఇంద్రునికీ బ్రహ్మదేవునికీ సమానమైన ఆ వీరుడు, ఈ లోకానికీ పరలోకానికీ ఉపయోగపడే, నిజమైన ఉపదేశాలను సత్యంగా, మేలు చేసేవిగా భావించాడు.
స్నిగ్ధాని పశ్చాన్నవనీతశుద్ధా మోదన్తి తే నాత్ర విచారమస్తి
తరువాత, నెమ్మదిగా పలికిన ఆ మాటలు, కొత్త వెన్నలాగే, మంచి అన్నంలాగే, హృదయాన్ని ఆనందపరుస్తాయి—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
వృద్ధవాక్యైషధా నూనం కుర్వన్తి కిల నిర్విషమ్
పెద్దల మాటలు పాటిస్తే తప్పకుండా హానికరం లేకుండా ఉంటారు.
యా తృప్తిర్జాయతే పుంసా సోమపానే కుతస్తథా
పురుషుడు సోమపానం చేసి పొందే తృప్తి, మరెక్కడా దొరకదు.
తే శోచ్యా బనధూనాం జీవన్తో ఽపీహ మృతతుల్యాః
బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందని స్త్రీలు, బతికుండానే చనిపోయినవారిలా, జాలిపడదగ్గవారు.
యేషాం మోక్ష్యితారే వై తేషాం సాన్తిర్న విద్యతే
విముక్తి కలిగించేవాడు లేని వారికి నిజంగా శాంతి ఉండదు.
వృద్ధవాక్యైర్వినా నూనం నైవోత్తారం కథఞ్చన
పెద్దల మాటలు లేకుండా ఎట్టి పరిస్థితుల్లోను విముక్తి కలగదు.
స సద్యః సిద్ధిమాప్నోతి యథా వైరోచనో బలిః
విరోచనుని కుమారుడు బలిచందినట్లే, వాడు వెంటనే విజయాన్ని పొందుతాడు.
శ్రుత్వా చ కీర్త్యా పరయా సమేతో భక్త్యా చ విష్ణోః పదమభ్యుపైతి
భక్తితో వినిపించుకుని, గొప్ప కీర్తితో కూడినవాడు, విష్ణువు పాదాలను చేరతాడు.
తథా పురాణశ్రవణాద్ దురితానాం వినాశనమ్
అలాగే పురాణాలను వినడం వల్ల పాపాలు నశిస్తాయి.
శరీరే చ కులే బ్రహ్మన్ యః శ్రుణోతి చ వామనమ్
బ్రాహ్మణా! ఎవరి శరీరంలో, కుటుంబంలో వామనుని కథ వినబడుతుందో—
స చాశ్వమేధస్య సదక్షిణస్య ఫలం సమగ్రం పరిహినపాపః
వాడు అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, యాగానికి తగిన దక్షిణతో చేసిన అశ్వమేధయాగ ఫలాన్ని సంపూర్ణంగా పొందుతాడు.
కోకాముఖే యత్ ప్రవదన్తి విప్రాః ప్రయాగమాసాద్య చ మాఘమాసే
గంగా తీరంలో, మాఘమాసంలో ప్రయాగానికి చేరుకొని, బ్రాహ్మణులు ఏమి ప్రకటిస్తారో—
గచ్ఛేన్మయా నారద తే ఽద్య చోక్తం యద్ రాజసూయస్య ఫలం ప్రయచ్ఛేత్
నారదా! నేను ఈ రోజు నీకు చెప్పిన రాజసూయయాగ ఫలాన్ని, అక్కడికి వెళ్లినవాడు పొందుతాడు.
ప్రాపనోతి చాస్య శ్రవణాన్మహర్షే సౌత్రామణేర్నాస్తి చ సంశయో మే
మహర్షీ! దీన్ని వినడం వల్ల సౌత్రామణి యాగ ఫలాన్ని పొందుతారు—ఇందులో నాకు ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అన్నస్య దానేన ఫలం యథోక్తం బుభుక్షితే విప్రవరే చ సాగ్నికే
అగ్ని ఉన్న, ఆకలితో ఉన్న ఉత్తమ బ్రాహ్మణునికి అన్నదానం చేస్తే వచ్చే ఫలాన్ని, ఇక్కడ చెప్పినట్టు పొందుతారు.
యత్తత్ఫలం సంప్రవదన్తి దేవాః స తత్ ఫలం లభతే చాస్య పాఠాత్
దేవతలు ఏ ఫలాన్ని ప్రకటిస్తారో, ఈ పఠనం వల్ల ఆ ఫలాన్ని వాడు పొందుతాడు.