రోగోవాన్యో న సా జిహ్వా యా న వక్తి హరేర్గుణాన్
హరిదేవుని గుణాలను పలకని నాలుక, అది నాలుక కాదు, అది వ్యాధిగ్రస్తమైనదే.
యః పాదపఙ్కజం విష్ణోర్న పూజయతి భక్తితః
విష్ణువు పదపద్మాలను భక్తితో పూజించని వాడు—
మృతా అపి న శోచ్యాస్తే సత్యం సత్యం మయోదితమ్
అటువంటి వారు చనిపోయినా, వారికోసం శోకించాల్సిన అవసరం లేదు; ఇది నిజం, నిజమే అని నేను చెబుతున్నాను.
దృశ్యం స్పృస్యమదృశ్యఞ్చ తత్సర్వం కేశవాత్మకమ్
మనకు కనబడేది, తాకదగినది, కనబడనిది — ఇవన్నీ కేశవుని సారమే.
తేనార్చితా న సందేహో లోకాః సామరదానవాః
ఆయనను పూజిస్తే, సందేహమే లేదు, దేవతలు, దానవులు సహా అన్ని లోకాలను పూజించినట్లే.
తథా గుణా హి దేవస్య త్వసంఖ్యాతాస్తు చక్రిణః
అలాగే, చక్రధారి దేవుని గుణాలు లెక్కలేనివి.
సమాశ్రయన్తే భవభీతినాశనం సంసారగర్తే న పతన్తి తే పునః
భయాన్ని తొలగించే ఆ పరమాత్ముని ఆశ్రయించినవారు, మళ్లీ సంసారపు గోతిలో పడిపోవరు.
న తే పరిభవం యాన్తి న మృత్యోరుద్విజన్తి చ
వారికి అవమానం కలగదు, మరణాన్ని కూడా భయపడరు.
న తేషాం యమసాలోక్యం న చ తే నరకౌకసః
వారికి యమలోకం లేదు, నరకంలో నివాసం ఉండదు.
విప్రా దానవశార్దూల విష్ణుభక్తా వ్రజన్తి యామ్
బ్రాహ్మణులూ, దానవులలో శ్రేష్ఠుడవు, విష్ణుభక్తులు ఆ పరమపదాన్ని పొందుతారు.
తతో ఽదికాం గతిం యాన్తి విష్ణుభక్తా నరోత్తమాః
తర్వాత, విష్ణుభక్తులైన ఉత్తమ పురుషులు ఇంకా ఉన్నతమైన స్థితిని పొందుతారు.
సా గతిర్గదితా దైత్య భగవత్సేవినామపి
దైత్యా! భగవంతుని సేవకులకు కూడా ఆ స్థితి వివరించబడింది.
ప్రవిశన్తి మహాత్మానం తద్భక్తా నాన్యచేతసః
తన భక్తులు, ఇతర ఏ విషయమూ మనసులో పెట్టుకోకుండా, ఆ పరమాత్మను చేరుకుంటారు.
శుచయస్తే మహాత్మానస్తీర్థభూతా భవన్తి తే
ఆ మహాత్ములు పవిత్రులు; వారు తామే తీర్థాలవలె మారిపోతారు.
వైకుణ్ఠం ఖడ్గపరశుం భవబన్ధసముచ్ఛిదమ్
వైకుంఠం అనేది భవబంధాలను పూర్తిగా తెంచే కత్తి, గొడ్డలి వంటిది.
క్షేత్రేషు వసతే నిత్యం క్రీడన్నాస్తే ఽమితద్యుతిః
అపారమైన కాంతితో ఉన్న ఆయన, పవిత్రస్థలాల్లో ఎప్పుడూ నివసిస్తూ, ఆనందంగా విహరిస్తుంటారు.
యేషాం విష్ణుః ప్రియోన్త్యన్తే విష్ణోః సతతం ప్రియాః
ఎవరికి విష్ణువు చివరికి ప్రియుడో, వారు ఎప్పుడూ విష్ణువుకూ ప్రియులే.
ధ్యాయేద్ దామోదరం యస్తు భక్తినమ్రోర్ఽచయేత వా
ఎవడు దామోదరుణ్ణి ధ్యానిస్తాడో, లేదా భక్తితో వినయంగా పూజిస్తాడో—
స్తువన్త్యప్యభిశృణ్వన్తి దుర్గణ్యతితరన్తి తే
వారిని స్తుతించినా, లేదా ఆయనను వినినా, వారు పెద్ద కష్టాలను దాటి పోతారు.
ప్రహృష్యతి మనో యేషాం దుర్గాణ్యతితరన్తి తే
ఎవరి మనస్సు ఆయనలో ఆనందిస్తుందో, వారు దుర్గములను దాటి వెళ్తారు.
తే యాన్తి నియతం స్థానం యత్ర యోగేశ్వరో హరిః
వారు తప్పకుండా యోగేశ్వరుడైన హరివాసం చేసే స్థలాన్ని చేరుకుంటారు.
సా తు జన్మసహస్రేణ న తపోభిరవాప్యతే
ఆ స్థలం, వెయ్యి జన్మలు తపస్సు చేసినా, లభించదు.
యస్య నాస్తి పరా భక్తిః సతతం మధుసూదనే
ఎవరికైనా మధుసూదనుని మీద ఎప్పుడూ పరాభక్తి లేకపోతే—
వృథా తపశ్చ కీర్తిశ్చ యో ద్వేష్టి మధుసూదనమ్
మధుసూదనుని ద్వేషించే వారికి తపస్సు, కీర్తి—all వృథా.
నమో నారాయణాయేతి మన్త్రః సర్వార్థసాధకః
'నమో నారాయణాయ' అనే మంత్రం అన్ని ఫలితాలను ఇస్తుంది.
యేషామిన్దీవరశ్యామో హృదయస్థో జనార్దనః
ఎవరికి హృదయంలో నీలకమల వర్ణుడైన జనార్దనుడు ఉంటాడో—
నారాయణం నమస్కృత్య సర్వకర్మాణి కారయేత్
నారాయణుణ్ణి నమస్కరించి, అన్ని పనులు చేయాలి.
తే నామ స్మరణాద్విష్ణోర్నాసం యాన్తి మహాసుర
విష్ణువు నామస్మరణ వల్ల, వారు నాశనానికి లోనవారు కావు, ఓ మహాసురా.
నారాయణప్రణామస్య కలాం నార్హన్తి షోడశీమ్
నారాయణునికి నమస్కారం చేసే పుణ్యానికి పదహారు భాగాలు కూడా సరిపోవు.
తాని సర్వాణ్యవాప్నోతి విష్ణోర్నామానుకీర్తనాత్
విష్ణువు నామస్మరణ వల్ల, అన్ని ఫలితాలు లభిస్తాయి.