పప్రచ్ఛ కాసి మాం బ్రూహి కేనాస్యర్థేన చాగతా
ఆమె అడిగింది: "నువ్వెవరు? చెప్పు. ఏ ఉద్దేశంతో ఇక్కడికి వచ్చావు?"
బలే శృణుష్వ యాస్మి త్వామాయాతా మహిషి బలాత్
బలి, విను. నేను రాణిగా బలవంతంగా నీ వద్దకు వచ్చాను.
తేన త్యక్తస్తు మఘవా తతో ఽహం త్వామిహాగతా
అలా మఘవంతుడు నన్ను వదిలేశాడు. అందుకే నేను నీ వద్దకు వచ్చాను.
శ్వేతామ్బరధరా చైవ శ్వేతస్రగనులేపనా
ఒకరు తెల్ల బట్టలు ధరించి, తెల్ల పుష్పమాలలు వేసుకుని, తెల్ల గంధాన్ని అలంకరించుకున్నారు.
రక్తామ్బరధరా చాన్యా రక్తస్రగనులేపనా
ఇంకొకరు ఎరుపు వస్త్రాలు ధరించి, ఎరుపు పుష్పమాలలు వేసుకుని, ఎరుపు గంధాన్ని అలంకరించుకున్నారు.
పీతామ్బరా పీరవర్ణా పీతమాల్యానులేపనా
ఒకరు పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, బంగారు వర్ణంతో, పసుపు పుష్పమాలలు, పసుపు గంధంతో అలంకరించుకున్నారు.
నీలామ్బరా నీమాల్యా నీలగన్ధామనులేపనా
ఒకరు నీలి వస్త్రాలు ధరించి, నీలి పుష్పమాలలు వేసుకుని, నీలి పరిమళాలు, నీలి గంధంతో అలంకరించుకున్నారు.
యా సా శ్వేతామ్భరా శ్వేతా సత్త్వాఢ్యా కుఞ్జరస్థితా
ఆ తెల్ల వస్త్రాలు ధరించిన, పవిత్రతతో నిండిన, సద్గుణాలు కలిగిన ఆమె ఏనుగుపై కూర్చుంది.
యా రక్తా రక్తవసనా వాజిస్థా రజసాన్వితా
ఆ ఎరుపు వస్త్రాలు ధరించిన, ఎరుపు వర్ణంతో ఉన్న, గుర్రం మీద కూర్చున్న ఆమె రజోగుణంతో నిండింది.
పీతామ్బరా యా సుభగా రథస్థా కనకప్రభా
పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, శుభలక్షణాలతో, బంగారు ప్రకాశంతో ఉన్న ఆమె రథంలో కూర్చుంది.
నీలవస్త్రాలిసదృశీ యా చుర్థీ వృషస్థితా
నీలి వస్త్రాల సమూహంలా కనిపించే నాలుగవది ఎద్దుపై కూర్చుంది.
విప్రాద్యాః శ్వేతరూపాం తాం కథయన్తి సరస్వతీమ్
బ్రాహ్మణులు మరియు ఇతరులు ఆ తెల్ల రూపాన్ని కలిగినవారిని సరస్వతిగా పిలుస్తారు.
క్షత్రియా రక్తవర్ణాం తాం జయశ్రీమితి శంసిరే
క్షత్రియులు ఆ ఎరుపు వర్ణంతో ఉన్నవారిని జయశ్రీ అని అంటారు.
వైశ్యాస్తాం పీతవసనాం కనకాఙ్గీం సదైవ హి
వైశ్యులు ఎప్పుడూ పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, బంగారు శరీరంతో ఉన్నవారిని ఆరాధిస్తారు.
శూద్రాస్తాం నీలవర్ణాఙ్గీం స్తువన్తి చ సుభక్తితః
శూద్రులు ఎంతో భక్తితో నీలి వర్ణంతో ఉన్నవారిని స్తుతిస్తారు.
ఏవం విభక్తాస్తా నార్యస్తేన దేవేన చక్రిణా
అలా ఆ దేవుడు, చక్రాన్ని ధరించినవాడు, ఆ స్త్రీలను వేరు వేరు చేశారు.
ఇతిహాసపురాణాని వేదాః సాఙ్గాస్తథోక్తయః
ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, వేదాలు వాటి శాఖలతో పాటు, చెప్పిన ఆదేశాలు — ఇవన్నీ ఉన్నాయి.
ముక్తాసువర్ణరజతం రథాశ్వగజభూషణమ్
ముత్యాలు, బంగారం, వెండి, రథాలు, గుర్రాలు, ఏనుగులు, అలంకారాలు — ఇవన్నీ ఉన్నాయి.
గోమహిష్యః ఖరోష్ట్రం చ సువర్ణామ్బరభూమయః
ఆవులు, ఎద్దులు, గాడిదలు, ఒంటెలు, బంగారు భూములు, వస్త్రాలు — ఇవన్నీ ఉన్నాయి.
సర్వాసామపి జాతీనాం జాతిరేకా ప్రతిష్ఠితా
అన్ని జాతుల్లోనూ ఒకే మూలం స్థిరంగా ఉంది.
భవన్తి సురుషాణాం వై తాన్ విబోధ వదామి తే
ఈవన్నీ ఉత్తములలో కలుగుతాయి. విను, వాటి గురించి నేను చెబుతాను.
భవన్తి దావనపతే మహాపద్మాశ్రితా నరాః
దానం అరణ్యంలో, మహాపద్మాన్ని ఆశ్రయించిన మనుషులు కనిపిస్తారు.
సర్వసామాన్యసుఖినో నరాః పద్మాశ్రితాః స్మృతాః
పద్మాన్ని ఆశ్రయించినవారు అందరికీ సాధారణంగా సంతోషంగా ఉండేవారిగా గుర్తించబడతారు.
న్యాయాన్యాయవ్యయోపేతా మహానీలాశ్రితా నరాః
న్యాయమైన, అన్యాయమైన ఖర్చులతో ఉన్నవారు మహానీలాన్ని ఆశ్రయించినవారు.
స్తేయానృతకథాయుక్తా నరాః శఙ్ఖశ్రితా బలే
దొంగతనం, అబద్ధపు మాటల్లో నిమగ్నమైనవారు శంఖాన్ని ఆశ్రయించినవారు, ఓ బలవంతుడా.
ఇత్యేవం కథితస్తుభ్యం తేషాం దానవ నిర్ణయః
ఇలా వారి దానాల నిర్ణయం నీకు వివరించబడింది.
మమాస్తి దావనపతే ప్రతిజ్ఞా సాధుసంమతా
ఓ దానారణ్యాధిపతి, నాకు ఒక ప్రతిజ్ఞ ఉంది, అది సద్గుణులందరికీ ఇష్టమైనది.
న చాస్తి భవతస్తుల్యో త్రైలోక్యే ఽపి బలాధికః
మూడు లోకాలలోనూ నీకు సమానంగా లేదా బలవంతుడిగా ఎవరూ లేరు.
యత్త్వయా యుధి విక్రమ్య దేవరాజో వినిర్జితః
నీ ధైర్యంతో యుద్ధంలో దేవేంద్రుడిని జయించావు — అది నిజమే.
దృష్ట్వా తే పరమం సత్త్వం సర్వేభ్యో ఽపి బలాధికమ్
నీ అత్యుత్తమ శౌర్యాన్ని, అందరికన్నా ఎక్కువ బలాన్ని చూసి —