త్రైలోక్యరాజ్యం భుఞ్జ త్వం మయి భృత్యే పురఃస్థితే
నేను నీ సేవకుడిగా ముందుండగా, నువ్వు మూడు లోకాల రాజ్యాన్ని అనుభవించు.
త్వదఙ్ఘ్రిపూజాభిరతస్త్వదుచ్ఛిష్టాన్నభోజనః
నీ పాదపూజలో మునిగి, నువ్వు మిగిల్చిన అన్నమే నేను భుజిస్తాను.
యా ధృతిర్గురుశుశ్రుషాం కుర్వతో జాయతే విభో
గురువు సేవ చేయడంలో కలిగే స్థిరమైన ధైర్యం, ఓ ప్రభూ, మనిషిలో పుట్టుకొస్తుంది.
ప్రహ్లాదః ప్రాహ వచనం ధర్మకామార్థసాధనమ్
ప్రహ్లాదుడు ధర్మం, కామం, అర్థం సాధించేందుకు ఉపయోగపడే మాటలు చెప్పాడు.
దత్తం యథేష్టం జనినాస్తథాత్మజాః స్థితో బలే సమ్ప్రతి యోగసాధకః
తల్లిదండ్రులు కావాలనుకున్నది ఇచ్చినట్లే, కుమారులు కూడా అలాగే ఉన్నారు; ఇప్పుడు బలి యోగ సాధనలో నిలిచాడు.
ఏవం భవ గురూణాం త్వం సదా సుశ్రూషణే రతః
అందువల్ల, నువ్వు ఎప్పుడూ గురువుల సేవలో తలమునకలై ఉండాలి.
శాక్రే సింహాసనే బ్రహ్మన్ బలిం తూర్ణం న్యవేశయత్
ఇంద్రుని సింహాసనంపై, బ్రహ్మన్, బలిని వెంటనే కూర్చోబెట్టారు.
సింహహాసనే దైత్యపతిః శుశుభే మఘవానివ
సింహాసనంపై దైత్యాధిపతి బలి, మఘవంతుడు లాగా ప్రకాశించాడు.
ప్రహ్లాదం ప్రాహ వచనం మేఘగమ్భీరయా గిరా
ప్రహ్లాదుడు మేఘగంభీరమైన స్వరంతో అతనితో మాటలాడాడు.
ధర్మార్థకామమోక్షేభ్యస్తదాదిశతు మే భవాన్
ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం గురించి నన్ను ఉపదేశించమని కోరుతున్నాను.
యద్యుక్తం తన్మహాబాహో వదస్వాద్యోత్తరం వచః
ఓ మహాబాహూ, యిది యోగ్యమైతే, తదుపరి మాటను చెప్పు.
ప్రాహ ధర్మార్థసంయుక్తం ప్రహ్లాదో వాక్యముత్తమమ్
ప్రహ్లాదుడు ధర్మం, అర్థంతో కూడిన ఉత్తమమైన మాటను చెప్పాడు.
అవిరోధేన ధర్మస్య అర్థస్యోపార్జనం చ యత్
ధర్మానికి విరుద్ధంగా కాకుండా సంపాదించే ధనం నిజమైనదని చెప్పాడు.
పరత్రేహ చ యచ్ఛ్రేయః పుత్ర తత్కర్మ ఆరచ
ఈ లోకంలో, పరలోకంలో శ్రేయస్సు కలిగించేది ఏదైనా, ఓ కుమారా, ఆ కార్యాన్ని చేయు.
యతా నాయశసో యోగస్తథా కురు మహామతే
పేరు పోకుండా ఉండేలా, ఓ జ్ఞానవంతుడా, నీవు ఆచరించు.
యేనైతాని గృహే ఽస్మాకం నివసన్తి సునిర్వృతాః
మన ఇంట్లో ఉన్నవారు సంతోషంగా నివసించడానికి కారణమయ్యే కార్యాన్ని చేయాలి.
వృద్ధో జ్ఞాతిర్గుణీ విప్రః కీర్తీశ్చ యశసా సహ
వృద్ధుడు, బంధువు, గుణవంతుడైన బ్రాహ్మణుడు, కీర్తి, యశస్సు — ఇవన్నీ మన ఇంట్లో ఉండాలి.
తథా యత్స్వామలసత్త్వచేష్ట యథా యశస్వీ భవితాసి లోకే
అలాగే, నీ స్వచ్ఛమైన ప్రవర్తనతో, శ్రమతో, నీవు లోకంలో పేరుగాంచవచ్చు.
శుశ్రుషణాసక్తసముద్భవాయా మృద్ధిం ప్రయాన్తీహ నరాధిపేన్ద్రాః
గురువు సేవలో నిబద్ధత వల్ల కలిగే స్థిరతతో రాజులు ఇక్కడ ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతారు.
తస్మాద్ ద్విజాగ్ర్యాః శ్రుతిశాస్త్రయుక్తా నరాధిపాంస్తే క్రతుభిర్ద్విజేన్ద్రా యజ్ఞాగ్నిధూమేన నృపస్య శాన్తిః
అందుకే, శాస్త్రజ్ఞులైన ఉత్తమ ద్విజులు, రాజుల కోసం యజ్ఞాలు నిర్వహిస్తారు; యజ్ఞాగ్నిలోంచి వచ్చే పొగతో రాజుకు శాంతి కలుగుతుంది.
క్షత్రియాః సన్తు దైత్యేన్ద్ర ప్రజాపాలనధర్మిణః
దైత్యేంద్రా, క్షత్రియులు ప్రజలను రక్షించడమే తమ ధర్మంగా భావించి, ఎల్లప్పుడూ ప్రజాపాలనలో నిమగ్నంగా ఉండాలి.
పాశుపాల్యం ప్రకుర్వన్తు వేశ్యా విపణిజీవినః
వ్యాపారం, వేశ్యావృత్తిని జీవనాధారంగా చేసుకునేవారు, పశువుల సంరక్షణలో కూడా పాల్గొనాలి.
శూద్రాః సన్త్వసురశ్రేష్ఠ తవాజ్ఞాకారిణః సదా
అసురశ్రేష్ఠా, శూద్రులు ఎప్పుడూ నీ ఆజ్ఞలను పాటిస్తూ ఉండాలి.
ధర్మవృద్ధిస్తదా స్యాద్వై ధర్మవృద్ధౌ నృపోదయః
అప్పుడు ధర్మం పెరుగుతుంది; ధర్మం పెరిగితే రాజులు కూడా అభివృద్ధి చెందుతారు.
తద్వృద్ధౌ భవతో వృద్ధిస్తద్వానౌ హానిరుచ్యతే
ధర్మం పెరిగితే నీకు అభివృద్ధి కలుగుతుంది; అది తగ్గితే నష్టమే జరుగుతుంది.
తతో యదాజ్ఞాపయసే కరిష్యే ఇత్థం బలిః ప్రాహ వచో మహర్షే
అందుకే, నువ్వు ఏది ఆజ్ఞాపించినా నేను చేస్తాను అని బలి మహర్షికి చెప్పాడు.
త్రైలోక్యం పాలయామాస బలిర్ధర్మాన్వితః సదా
బలి ఎప్పుడూ ధర్మబద్ధుడై, మూడు లోకాలను పాలించాడు.
బ్రహ్మాణం శరణం భేజే స్వభావస్య నిషేణాత్
తన స్వభావం వల్ల, అతడు బ్రహ్మను ఆశ్రయించాడు.
స్వదీప్త్యా ద్యోతయన్తం చ స్వదేశం ససురాసురమ్
తన ప్రకాశంతో తన రాజ్యాన్ని, దేవతలు, అసురులతో సహా, వెలిగించాడు.
మమ స్వభావో బలినా నాశితో దేవసత్తమ
దేవసత్తమా, బలవంతుడైన బలి నా స్వభావాన్ని నాశనం చేశాడు.