తజ్జాలస్తనయో జ్ఞేయో లోకే పౌనర్భవో మునే
ఆమె నుండి పుట్టిన కుమారుడు లోకంలో పునర్వివాహ కుమారుడిగా పిలవబడతాడు, మునీశ్వరా.
స స్వయన్దత్త ఇత్యుస్తథాన్యః కారణాన్తరైః
తానే ఇచ్చినవాడు అని అంటారు. ఇంకొకరు ఇతర కారణాల వల్ల అలా అవుతారు.
ఊఢాయాం వాప్యనూఢాయాం స పారశవ ఉచ్యతే
పెళ్లైనదానిలోనైనా, పెళ్లి కానిదానిలోనైనా పుట్టినవాడు పరపురుషుని కుమారుడని అంటారు.
స్వమాత్మానం గచ్ఛ శీఘ్రం పితరౌ సముపాహ్వయ
నీవు తానే త్వరగా వెళ్లి, నీ తల్లిదండ్రులను పిలవు.
తావాజగ్మతురీశానం ద్రష్టుం వై దమ్పతీ మునే
ఆ దంపతులు ప్రభువును దర్శించడానికి వచ్చారు, మునీశ్వరా.
ఉపవిష్టౌ సుఖాసీనౌ సాధ్యో వచనమబ్రవీత్
ఆ దంపతులు సుఖంగా కూర్చుని, వెంటనే మాటలు చెప్పారు.
స చోక్తవాన్ మాం పుత్రార్థే తస్మాత్ త్వం దాతుమర్హసి
అతడు, 'కుమారుని కోసమే, నీవు నన్ను ఇవ్వాలి' అని అన్నాడు.
ఉక్తవన్తౌ ప్రభో ఽయం హి ఆవయోస్తనయస్తవ
ఆ ఇద్దరూ, 'ప్రభూ, ఇతడు మా కుమారుడు, మీవాడే' అని చెప్పారు.
ఇత్యుక్త్వా జగ్మతుర్సూర్ణ యేనైవాబ్యాగతౌ యథా
అలా చెప్పి, ఆ ఋషులు వచ్చిన విధంగానే త్వరగా వెళ్లిపోయారు.
సనత్కుమారం ప్రోవాచ యోగం ద్వాదశపత్రకమ్
ఆయన, సనత్కుమారునికి పన్నెండు దళాల యోగాన్ని వివరించాడు.
మాసో వైశాఖనామా చ ప్రథమం పత్రకం స్మృతమ్
వైశాఖమాసం మొదటి దళంగా గుర్తించబడింది.
జ్యేష్ఠమాసాశ్చ తత్పత్రం ద్వితీయం పరికీర్తితమ్
జ్యేష్ఠమాసం రెండవ దళంగా చెప్పబడింది.
మాసో ఆషాఢనామా చ తృతీయం పత్రకం స్మృతమ్
ఆషాఢమాసం మూడవ దళంగా గుర్తించబడింది.
మాసః శ్రావణ ఇత్యుక్తశ్చతుర్థం పత్రకం స్మృతమ్
శ్రావణమాసం నాలుగవ దళంగా గుర్తించబడింది.
మాసో భాద్రస్తథా ప్రోక్తః పఞ్చమం పత్రకం స్మృతమ్
భాద్రమాసం ఐదవ దళంగా చెప్పబడింది.
మాసశ్చాశ్వయుజో నామ ష్ష్ఠం తత్ పత్రకం స్మృతమ్
ఆశ్వయుజమాసం ఆరవ దళంగా గుర్తించబడింది.
మాసశ్చ కార్తికో నామ సప్తమం పత్రకం స్మృతమ్
కార్తీకమాసం ఏడవ దళంగా గుర్తించబడింది.
మాసో మార్గశిరో నామ త్వష్టమం పత్రకం స్మృతమ్
మార్గశిరమాసం ఎనిమిదవ దళంగా గుర్తించబడింది.
పౌషతి గదితో మాసో నవమం పరికీర్తితమ్
పౌషమాసం తొమ్మిదవదిగా చెప్పబడింది.
మాఘో నిగదితో మాసః పత్రకం దశమం స్మృతమ్
మాఘమాసం పదవ దళంగా గుర్తించబడింది.
పత్రకం ఫాల్గునం ప్రోక్తం తదేకాదశముత్తమమ్
ఫాల్గుణమాసం పదకొండవ ఉత్తమ దళంగా చెప్పబడింది.
ఇదం ద్వాదశమం ప్రోక్తం పత్రం వై కేశవస్య హి
ఇది కేశవుని పన్నెండవ దళంగా ప్రకటించబడింది.
త్రివ్యూహమేకమూర్తిశ్చ తథోక్తః పరమేశ్వరః
పరమేశ్వరుడు మూడు రూపాల సమాహారంగా, ఒకే రూపంగా వివరించబడ్డాడు.
యస్మిన్ జ్ఞాతే మునిశ్రేష్ఠ న భూయో మరణం భవేత్
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! ఆయనను తెలుసుకున్నవారికి మరణం మళ్లీ ఉండదు.
చతుర్బాహుముదారాఙ్గం శ్రీవత్సధరమవ్యయమ్
ఆయన నాలుగు చేతులతో, ఔన్నత్యమైన అవయవాలతో, శ్రీవత్సం ధరించి, నిత్యుడై ఉంటాడు.
సహస్రవదనః శ్రీమాన్ ప్రజాప్రలయకారకః
ఆయన వెయ్యి ముఖాలతో, కాంతివంతుడై, సృష్టి లయాలకు కారణమైనవాడు.
ద్విభుజో ధారయన్ మాలం సృష్టికృచ్చాదిపూరుషః
రెండు చేతులతో, మాల ధరించి, సృష్టికర్తగా, ఆదిపురుషుడిగా ఆయన కనిపించాడు.
అతో మరీచిప్రముఖాస్తథాన్యే ఽపి సహస్రశః
తర్వాత మరీచి మొదలైన వారు, వేలు సంఖ్యలో, అలాగే ప్రత్యక్షమయ్యారు.
చుతుర్భుజం తం స మురుర్దురాత్మా కృతాన్తవాక్యాత్ పునరాససాద
నలుగురు చేతులతో ఉన్న ఆయన దగ్గరకు, దుష్టుడు అయిన మురుడు, యమధర్మరాజు ఆజ్ఞతో మళ్లీ వచ్చాడు.
స ప్రాహ యోద్ధుం సహ వై త్వయాద్య తం ప్రాహ భూయః సురశత్రుహన్తా
అతడు, 'ఈ రోజు నీతో యుద్ధం చేస్తాను' అని చెప్పగా, దేవతలకు శత్రువులను సంహరించేవాడు మళ్లీ సమాధానం ఇచ్చాడు.