అపృచ్ఛద్ యోగవిజ్ఞానం తమువాచ ప్రజాపతిః
అతడు యోగవిజ్ఞానాన్ని అడిగాడు, అప్పుడు ప్రజాపతి అతనికి ఉపదేశించాడు.
యస్య కస్య న వక్తవ్యం తత్సత్యం నాన్యథేతి హి
ఈ సత్యాన్ని ఎవరికైనా చెప్పకూడదు; ఇది నిజమే, వేరుగా కాదు.
న విసేషో ఽస్తి పుత్రస్య శిష్యస్య చ పితామహ
పితామహా! కుమారుడికీ శిష్యుడికీ తేడా లేదు.
ధర్మకర్మసమాయోగే తథాపి గదతః శ్రుణు
అయినా, ధర్మం, కర్మ రెండూ కలిసినప్పుడు నేను చెప్పేది విను.
సేషపాపహరః శిష్య ఇతీయం వైదికీ శ్రుతిః
వేదంలో ఇలా చెప్పబడింది: మిగిలినది పాపాలను తొలగిస్తుంది; శిష్యుడు పవిత్రుడవుతాడు.
కస్మాచ్ఛేషం తతః పాపం హరేచ్ఛిష్యశ్చ తద్వద
ఎందుకు మిగిలినది పాపాన్ని తొలగిస్తుంది? శిష్యుడు దానివల్ల ఎలా పవిత్రుడవుతాడు? దయచేసి నాకు చెప్పు.
తథైవ చోగ్రం భయహారి మానవం వదామి తే సాధ్య నిశామయైనమ్
అదే విధంగా, భయాన్ని తొలగించే భయంకరమైన మానవ ఆచరణ గురించి కూడా నేను నీకు చెబుతాను. దీన్ని జాగ్రత్తగా విను.
పారుష్యం సర్వభూతానాం ప్రథమం నరకం స్మృతమ్
ప్రతి జీవికి కఠినంగా వ్యవహరించడం మొదటి నరకంగా గుర్తించబడింది.
ఛేదనం వృక్షజాతీనాం ద్వితీయం నరకం స్మృతమ్
చెట్లను కోయడం రెండవ నరకంగా గుర్తించబడింది.
వివాదమర్థహేతూత్థం తృతీయం నరకం స్మృతమ్
ధనలాభం కోసం జరిగే వాదనలు మూడవ నరకంగా గుర్తించబడినవి.
భ్రంశనం నిజధర్మాణాం చతుర్థం నరకం స్మృతమ్
తన కర్తవ్యాలను వదిలిపెట్టడం నాలుగవ నరకంగా గుర్తించబడింది.
మిష్టౌకాశనమిత్యుక్తం పఞ్చమం తు నృపాచనమ్
తియ్యని ఆహారం తినడం ఐదవదిగా, అలాగే రాజు శిక్ష కూడా ఐదవదిగా చెప్పబడింది.
యానయుగ్యస్య హరణం షష్ఠముక్తం నృపాచనమ్
రథం లేదా దాని పరికరాలను తీసుకోవడం ఆరో రాజు శిక్షగా చెప్పబడింది.
రాజ్యే త్వహితకారిత్వం సప్తమం నిరయం స్మృతమ్
పాలనలో హానికరంగా ప్రవర్తించడం ఏడవ నరకంగా గుర్తించబడింది.
లాలాసంకీర్ణమేవోక్తమష్టమం నరకం స్మృతమ్
లాలాజలంతో కలిపినదాన్ని ఎనిమిదవ నరకంగా అంటారు.
విరోధం బన్ధుభిశ్చోక్తం నవమం నరపాచనమ్
బంధువులతో విరోధం కలగడం తొమ్మిదవ మానవ శిక్షగా చెప్పబడింది.
శాస్త్రస్తేయం ధర్మనాశం దశమం పరికీర్తితమ్
శాస్త్రాలను దొంగిలించడం, ధర్మాన్ని నాశనం చేయడం పదవదిగా ప్రకటించబడింది.
ఏకాదశమమేవోక్తం నరకం సద్భిరుత్తమమ్
పదకొండవ నరకాన్ని సద్భావన కలిగినవారు అత్యుత్తమమని ప్రకటించారు.
సంస్కారపరిహీనత్వమిదం ద్వాదశమం స్మృతమ్
సముచిత సంస్కారాలు లేకపోవడం పన్నెండవదిగా గుర్తించబడింది.
సంభేదః సంవిదామేతత్ త్రయోదశమముచ్యతే
ఒప్పందాలలో చీలిక రావడం పదమూడు నరకంగా చెప్పబడింది.
చతుద్ర్దశమమోవోక్తం నరకం తద్ విగర్హితమ్
పద్నాలుగవ నరకం తక్కువగా భావించబడినదిగా ప్రకటించబడింది.
స్మృతం తత్ పఞ్చదశమమస్త్యవచనాని చ
పదిహేనవదిగా గుర్తించబడింది; ఇంకా చెప్పని కొన్ని నరకాలు కూడా ఉన్నాయి.
సర్వస్య చాతతాయిత్వలమావాసేష్వగ్నిదీపనమ్
ప్రతి ఇంట్లో అగ్ని వెలిగించడం అన్నివైపులా అతిథి సత్కారానికి గుర్తుగా ఉంటుంది.
ఈర్షర్యాభావశ్చ సత్యేషు ఉద్ధృత్తం తు విగర్హితమ్
నిజాయితీగా ఉండేవారిలో ఈర్ష్య లేకపోవడం మంచిది, కానీ అహంకారం మాత్రం నిందించబడుతుంది.
సంయుక్తః ప్రీణయేద్ దేవం సంతత్యా జగతః పతిమ్
ఈ లక్షణాలు ఉన్నవాడు, జగత్తు అధిపతి అయిన దేవుని సంతతిగా సంతోషపెట్టాలి.
పుంనామనరకం ఘోరం వినాశయతి సర్వతః
అతడు పురుషుల పేరుతో ఉన్న భయంకరమైన నరకాన్ని అన్ని విధాలా నాశనం చేస్తాడు.
అతః పరం ప్రవక్ష్యామి శేషపాపస్య లక్షణమ్
ఇప్పుడే మిగిలిన పాపాల లక్షణాలను నేను వివరిస్తాను.
పితృణాం చ ద్విజశ్రేష్ఠ సర్వర్వణేషు చైకతా
ద్విజులలో శ్రేష్ఠుడా, అన్ని వర్ణాల వారు పితృదేవతలతో ఐక్యత కలిగి ఉండాలి.
మత్స్యాదశ్చ మహాపాపమగమ్యాగమనం తథా
చేపలు తినడం వంటి వాటితో పాటు, నిషిద్ధమైన చోట్లకు వెళ్లడమూ గొప్ప పాపమే.
స్వదోషాచ్ఛాదనం పాపం పరదోషప్రకాశనమ్
తన తప్పులను దాచడం పాపం, ఇతరుల తప్పులను బయటపెట్టడమూ అంతే పాపం.