దధ్యోదనం సకృసరం మాషధానాః సశష్కులీః
పెరుగు అన్నం, పాలు పోసిన అన్నం, పప్పులు, అలాగే అప్పాలు సమర్పించాలి.
గఙ్గాధరేతి జప్తవ్యం నామ శంభోశ్చ పణ్డితైః
పండితులు 'గంగాధరుడు' అనే పేరును, అలాగే 'శంభువు' అనే పేరును జపించాలి.
అక్షయాన్ లభతే కామాన్ మహేశ్వరవచో యథా
మహేశ్వరుడు చెప్పినట్లుగా, అతడు ఎన్నటికీ తరుగని కోరికలను పొందుతాడు.
స్వయం రుద్రణ దేవర్షే తత్తథా న తదన్యథా
ఇది రుద్రుడే స్వయంగా దేవతలలో మునికి చెప్పాడు. ఇది నిజమే, వేరేలా కాదు.
నాభ్యా నిర్యాతి హి తదా దేవేష్వేతాన్యథో ఽభవన్
ఆ సమయంలో అతని నాభి నుండి ఈ జీవులు పుట్టి, దేవతలుగా మారాయి.
తేన తస్య పరా ప్రీతిః కదమ్బేన వివర్ద్ధతే
అందువల్ల అతనికి పరమానందం కదంబ చెట్టు ద్వారా పెరుగుతుంది.
వటవృక్షః సమభవత్ తస్మిస్తస్య యతిః సదా
ఆ చెట్టు నుండి వటవృక్షం పుట్టింది, అది ఎప్పుడూ అతని యతిస్థానంగా ఉంటుంది.
సంజాతః స చ శర్వస్య పతికృత్ తస్య నిత్యశః
అది కూడా శర్వునికోసం పుట్టింది, ఎప్పుడూ అతని ప్రభువు తయారు చేసినదే.
ఖ దరః కణ్టకీ శ్రేయానభవద్విశ్వకర్మణః
ముల్లుతో కూడిన ఖదిర చెట్టు, విశ్వకర్మ చేసిన వాటికన్నా ఉత్తమంగా మారింది.
గణాధిపస్య కుమ్భస్థో రాజతే సిన్ధువారకః
పాత్రలో ఉంచిన సింధువార చెట్టు, గణాధిపతిగా ప్రకాశిస్తుంది.
కృష్ణోదుమ్బరకో రుద్రాజ్జాతః క్షోమకరో వృషః
కృష్ణవర్ణమైన ఉడుంబర చెట్టు రుద్రుని నుండి పుట్టింది; వస్త్రాలు ఇచ్చే వృషభుడు కూడా పుట్టాడు.
కాత్యాయనయాః శమీజాతాబిల్వో లక్ష్మాయాః కరే ఽభవత్
కాత్యాయనిదేవి నుండి శమీ చెట్టు పుట్టింది; లక్ష్మీదేవి చేతిలో బిల్వ చెట్టు కనిపించింది.
వాసుకేర్విస్తృతే పుచ్ఛే పృష్ఠే దూర్వా సితాసితా
వాసుకి పొడిగించిన తోక మీద, వెనక భాగంలో తెలుపు, నలుపు దర్భలు పెరిగాయి.
ఏవం జాతేషు సర్వేషు తేన తత్ రతిర్భవేత్
ఇలా ఇవన్నీ పుట్టినప్పుడు, వాటివల్ల భక్తి కలుగుతుంది.
తస్యాం సంపూజయేద్ విష్ణుం తేన ఖణ్డో ఽస్య పూర్యతే
వాటిలో విష్ణువును పూజించాలి; అలా చేస్తే అతని భాగం నిండుతుంది.
ఓషధీభిశ్చ ముఖ్యాభిర్యావత్స్యాచ్ఛరదాగమః
ప్రధానమైన ఔషధులతో, శరదృతువు వచ్చేంతవరకూ పూజ చేయాలి.
మణిముక్తాప్రవాలాని వస్త్రాణి వివిధాని చ
మణులు, ముత్యాలు, పగడాలు, రకరకాల వస్త్రాలు.
తిక్తాని చ నివేద్యాని తాన్యఖణ్డాని యాని హి
తీపి కాకుండా ఉండే నైవేద్యాలు, అవి పూర్ణంగా, విరగకుండా ఉండాలి.
యదా సంవత్సరం పూర్ణమఖణ్డం భవతే గృహే
ఒక సంవత్సరం అంతా ఇంట్లో ఏదీ విరగకుండా ఉండినప్పుడు,
స్నానేన తేన స్నాయీత యేనాఖణ్డం హి వత్సరమ్
ఏదివల్ల ఆ సంవత్సరం పూర్ణంగా నిలిచిందో, దానితో స్నానం చేయాలి.
హోమే తదేవ గదితం దానే శక్తిర్నిజా ద్విజ
హోమంలో కూడా అదే చెప్పబడింది; దానంలో తాను ఎంతవరకు శక్తి ఉంటే అంత ఇవ్వాలి, ఓ ద్విజులారా.
ధూపయేద్ వివిధం ధూపం యేన స్యాద్ వత్సరం పరమ్
ఏదివల్ల సంవత్సరం శ్రేష్ఠంగా నిలుస్తుందో, ఆ విధంగా రకరకాల ధూపాలు వేసుకోవాలి.
రాగఖాణ్డవచోష్యాణి హవిష్యాణి నివేదయేత్
రంగు ఉన్నవి, విరగనివి, మింగదగినవి, చప్పరించదగినవి వంటి నైవేద్యాలు సమర్పించాలి.
విజ్ఞాపయేన్మునిశ్రేష్ఠ మన్త్రేణానేన సువ్రత
ఓ మునిశ్రేష్ఠా, ఓ సువ్రతా, ఈ మంత్రంతో తెలియజేయాలి.
ధర్మార్థకామమోక్షణి త్వఖణ్డాని భవన్తు మే
నా విరగని వస్తువులు ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షానికి కలగాలి.
తేన సత్యేన ధర్మాద్య అఖణ్డాః సన్తు కేశవ
ఆ సత్యంతో, ఓ కేశవా, ధర్మాది అన్నీ విరగకుండా ఉండాలి.
అఘణ్డం పారయేద్ బ్రహ్మన్ వ్రతం వై సర్వవస్తుషు
ఓ బ్రహ్మన్, అన్ని విషయాల్లో విరగని వ్రతాన్ని పాటించాలి.
ధర్మార్థకామమోక్షాద్యాస్త్వక్షయాః సంభవన్తి హి
ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం వంటి ఫలితాలు నశించకుండా కలుగుతాయి.
ప్రక్ష్యామ్యధునా త్వేతద్వైష్ణవం పఞ్జరం శుభమ్
ఇప్పుడు నేను ఈ పవిత్రమైన వైష్ణవ పంజరాన్ని చెప్పబోతున్నాను.
ప్రాచ్యాం రక్షస్వ మాం విష్ణో త్వామాహం శరణం గతః
తూర్పు దిశలో నన్ను రక్షించు, ఓ విష్ణువూ; నేను నీ శరణు వచ్చాను.