ఒకసారి, ఓ ధార్మికుడు శంకరుడిని ప్రసన్నం చేయాలని ఆశతో, కొన్ని పాపకార్యాలు—అనగా, అపహాస్యం, చేతితో తాళం కొట్టడం, మరియు న్యాయానికి విరుద్ధమైన మాటలు పలకడం—చేసాడు. ఈ పాపాలు శరీర, వాక్కు, మనస్సు, లేదా భౌతికంగా చేయబడినవైనా, ఆ జన్మలో అతని సహోదరులు, బంధువులు కూడా వాటి ప్రభావాన్ని అనుభవిస్తారు. పాపకార్యాలు చేయడంలో క్రమం మార్చితే, ఫలితాలు కూడా మారుతాయి. మిగిలిన పాపాల నుండి శిష్యుడు రక్షణ పొందగలడు; కానీ, ముఖ్యంగా కుమారుడు అతన్ని రక్షించగలడు. అప్పుడు, కుమారుడు శంకరుడిని ప్రార్థిస్తూ, “ప్రభూ! నేను నిజంగా మీ కుమారుడిని; నాకు యోగాన్ని వివరించండి,” అని అడిగాడు. శంకరుడు సంతోషంగా, “కుమారా! నువ్వు నా వారసుడివి; నీకు నేను యోగాన్ని ప్రసాదిస్తాను,” అని చెప్పాడు. “మీరు చెప్పిన విషయాన్ని నాకు వివరించండి,” అని కుమారుడు వినయంగా కోరాడు. శంకరుడు చిరునవ్వుతో నారదునికి, “నారదా! నా కుమారుడా, విను,” అని చెప్పాడు. శంకరుడు బంధువుల గురించి వివరణ ఇచ్చాడు: చెరకు నుండి పుట్టినవారు లేదా వదిలివేయబడినవారు, వారసులు మరియు బంధువులు ఆరు విధాలుగా ఉంటారు. వంశంలో, కుటుంబంలో, వృత్తిలో, స్థిరమైన స్థాపనలో కూడా ఇదే విధంగా ఉంటుంది. స్వయంగా ఇచ్చినవారు, ఇతరుల ద్వారా పుట్టినవారు—ఈ ఆరు విధాల వారసులు మరియు బంధువులు. ఇక్కడ, పేరు కలిగి ఉన్నవారే గుర్తించబడతారు; వంశం లేదా కుటుంబం ద్వారా స్వీకరించబడినవారు కాదు. బ్రాహ్మణుడు అడిగిన ప్రశ్నలకు శంకరుడు వివరణ ఇచ్చాడు: నేరుగా పుట్టినవాడు, తాను ప్రతిబింబంగా పుట్టినవాడు, సహజ కుమారుడు. ఆరోగ్యంగా ఉన్న భార్య పుట్టించిన కుమారుడు క్షేత్రజుడు. స్నేహితుడి కుమారుడు లేదా స్నేహితుడు ఇచ్చినవాడు, జ్ఞానులు దత్తత కుమారుడిగా పరిగణిస్తారు. బలవంతంగా తీసుకొచ్చినవాడు, వదిలివేయబడినవాడు. ధరచేయడం ద్వారా పొందినవాడు, కొనుగోలు చేసినవాడు; రెండవ పెళ్లి ద్వారా పుట్టినవాడు కూడా ఉంటాడు. ఆమె నుండి పుట్టిన కుమారుడు, ప్రపంచంలో రెండవ పెళ్లి కుమారుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. స్వయంగా ఇచ్చినవాడు, ఇతర కారణాల వల్ల వచ్చినవాడు కూడా ఉంటారు. వివాహమైన లేదా అవివాహిత మహిళ నుండి పుట్టినవాడు, ఇతరుల ద్వారా పుట్టినవాడుగా పిలవబడతాడు. శంకరుడు, “త్వరగా వెళ్ళి నీ తల్లిదండ్రులను పిలవు,” అని ఆదేశించాడు. ఆ దంపతులు శంకరుడిని దర్శించడానికి వచ్చారు. సుఖంగా కూర్చొని, వారు త్వరగా మాట్లాడారు. “కుమారుడి కోసం, మమ్మల్ని మీరు స్వీకరించాలి,” అని శంకరుడు చెప్పాడు. వారు, “ప్రభూ! మా నుంచి పుట్టినవాడు నిజంగా మీ కుమారుడే,” అని సమాధానమిచ్చారు. వారు ఇలా చెప్పి, వచ్చినవిధంగా త్వరగా వెళ్లిపోయారు. శంకరుడు, సనత్కుమారునికి పన్నెండు పత్రాల యోగాన్ని వివరించాడు. మొదటి పత్రంగా వైశాఖ మాసాన్ని, రెండవ పత్రంగా జ్యేష్ట మాసాన్ని, మూడవ పత్రంగా ఆషాఢ మాసాన్ని, నాలుగవ పత్రంగా శ్రావణ మాసాన్ని, ఐదవ పత్రంగా భాద్ర మాసాన్ని, ఆరో పత్రంగా ఆశ్వయుజ మాసాన్ని, ఏడవ పత్రంగా కార్తిక మాసాన్ని, ఎనిమిదవ పత్రంగా మార్గశీర్ష మాసాన్ని, తొమ్మిదవ పత్రంగా పౌష మాసాన్ని, పదవ పత్రంగా మాఘ మాసాన్ని వివరించాడు. ఈ విధంగా, శంకరుడు తన కుమారునికి మరియు శిష్యులకు ధర్మం, వారసత్వం, యోగం, కాలపత్రాల విశేషాలను సున్నితంగా, స్పష్టంగా వివరించాడు.