வாச்யம் நமஸ்தே தேவேஶ த்ர்யம்பகேதி ப்ரகீர்தயேத்
தேவர்களின் தலைவனே, மூன்று கண்கள் உடையவனே என்று கூறி, உமக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும்.
தூபஃ பதம்பநிர்யாஸோ நைவேத்யம் ஸதிலோதநம்
அகிலேந்திரனுக்கு தூபம், பாதத்திற்கு சந்தனம் பூசுதல், எள் கலந்த அரிசி உணவு ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரீயதாம் மே மஹாதேவ உமாபதிரிதீரயேத்
பெருமாளே, உமையின் கணவரே, என்மீது தயை காட்டும் படி வேண்ட வேண்டும்.
பாரணாந்தே த்ரிநேத்ரஸ்ய ஸ்நபநம் காரயேத்க்ரமாத்
உண்ணாமை விரதம் முடிந்ததும், மூன்று கண்கள் உடையவருக்கு முறையாக அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரீயஸ்வ தீநோ ऽஸ்மி பவந்தமீஶ மச்சோகநாஶம் ப்ரகுருஷ்வ யோக்யம்
ஈசனே, நான் துன்பத்தில் உள்ளேன்; தயை செய்து என் துயரை நீக்க உகந்தபடி அருள வேண்டும்.
உபவாஸம் ஸமுதீதம் கர்தவ்யம் த்விஜஸத்தம
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, விரதத்தை முறையாக கடைபிடிக்க வேண்டும்.
பூஜயேத்குந்தகுஸுமைர்தூபயேத் சந்தநம் த்வபி
மல்லிகை மலர்களால் பூஜை செய்து, தூபமும் சந்தனமும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வாஸோயுகம் ப்ரீணயேச்ச ருத்ரமுச்சார்ய நாமதஃ
ருத்ரனுக்கு, அவன் திருநாமங்களை உச்சரித்து, ஒரு ஜோடி vasthiram அர்ப்பணித்து மகிழ்விக்க வேண்டும்.
குக்குலும் மஹிஷாக்யம் ச க்ரு'தாக்தம் தூபயேத் புதஃ
அறிவுள்ளவர், குங்கிலியம் மற்றும் எருமை எரு நெய் கலந்து தூபமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணா ச ஸநைவேத்யம் ஸ்ரு'காஜிநமுதாஹ்ரு'தம்
உணவு அர்ப்பணிப்புடன் கூடிய ஒரு காணிக்கையும், மான் தோலும் கொடுக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ரீணநம் தேவநாதாய குர்யாச்ச்ரத்தாஸமந்விதஃ
நம்பிக்கையுடன், தேவர்களின் தலைவனை மகிழ்விப்பதற்கான செயலை செய்ய வேண்டும்.
பூஜநம் ஶங்கரஸ்யோக்தம் சூதமஞ்ஜரிபிர்விபோ
சங்கரனை மாம்பழ மொட்டுகளால் பூஜிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
நாமஜப்யமபீஶஸ்ய காலக்நேதி விபஶ்சிதா
அறிவுள்ளோர், இறைவனின் திருநாமங்களை ஜபிக்க வேண்டும்; அது காலத்தை அழிக்கிறது.
ஸோபவீதாந் ஸஹாந்நாத்யாம்ஸ்தச்சித்தைஸ்தத்பராயணைஃ
புனுல் அணிந்தவர்கள், மனம் முழுவதும் அர்ப்பணித்து, சமைத்த உணவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தூபயேத்தத்த்ரிநேத்ரம் ச ஆயத்யாம் புஷ்டிகாரகம்
மூன்று கண்கள் உடையவருக்கு தூபம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அது எதிர்காலத்தில் வளம் தரும்.
உபாநத்யகலம் சத்ரம் தாநம் தத்யாச்ச பக்திமாந்
பக்தி உள்ளவன், குடை, vasthiram, மாலை ஆகியவற்றை காணிக்கையாக வழங்க வேண்டும்.
இதமுச்சாரயேத்பக்த்யா ப்ரீணநாய ஜகத்பதேஃ
உலகத்துக்குத் தலைவனைக் களிப்பிப்பதற்காக, பக்தியுடன் இதை உச்சரிக்க வேண்டும்.
தத்தூரகுஸுமைஃ ஶுக்லைர்தூபயேத் ஸில்ஹகம் ததா
வெள்ளை தத்தூரப்பூவும், சிலகமும் தூபமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
நமஸ்தே தக்ஷயஜ்ஞக்ந இதமுச்சைருதீரயேத்
தக்ஷனுடைய யாகத்தை அழித்தவரே, உமக்கு வணக்கம்; இது உரக்கப் புகழப்படட்டும்.
ஶ்ரீவ்ரு'க்ஷபத்ரஃ ஸபலைர்தூபம் தத்யாத் ததாகுரும்
பழங்களுடன் கூடிய புனிதமான இலைகளாலும், வாசனை பொருட்களாலும் தூபம் செலுத்த வேண்டும்.
தத்யோதநம் ஸக்ரு'ஸரம் மாஷதாநாஃ ஸஶஷ்குலீஃ
தயிர் சாதம், பால் சேர்த்த அரிசி, பச்சை பயறு, சுட்ட அப்பம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கங்காதரேதி ஜப்தவ்யம் நாம ஶம்போஶ்ச பண்டிதைஃ
பண்டிதர்கள் 'கங்கையை தாங்கியவர்' என்றும், 'சம்பு' என்பதும் ஆகிய பெயர்களை ஜபிக்க வேண்டும்.
அக்ஷயாந் லபதே காமாந் மஹேஶ்வரவசோ யதா
மகேஸ்வரன் சொன்னபடி, அவன் வேண்டியவை எல்லாம் தீராதவையாக கிடைக்கும்.
ஸ்வயம் ருத்ரண தேவர்ஷே தத்ததா ந ததந்யதா
இதை தேவர்களில் சிறந்த முனிவருக்கு ருத்ரன் தானே சொன்னான்; இது உண்மை, வேறு இல்லை.
நாப்யா நிர்யாதி ஹி ததா தேவேஷ்வேதாந்யதோ ऽபவந்
அப்போது அவனுடைய நாபியிலிருந்து இவர்கள் தோன்றி, தேவர்களாக ஆனார்கள்.
தேந தஸ்ய பரா ப்ரீதிஃ கதம்பேந விவர்த்ததே
அதனால் அவனுடைய மிகுந்த மகிழ்ச்சி கடம்ப மரம் மூலம் அதிகரிக்கிறது.
வடவ்ரு'க்ஷஃ ஸமபவத் தஸ்மிஸ்தஸ்ய யதிஃ ஸதா
அதிலிருந்து ஒரு ஆலமரம் தோன்றியது; அது எப்போதும் அவனுடைய தவமரமாக இருக்கிறது.
ஸம்ஜாதஃ ஸ ச ஶர்வஸ்ய பதிக்ரு'த் தஸ்ய நித்யஶஃ
அதுவும் சர்வனுக்காக உருவானது; அவனுடைய இறைவனால் எப்போதும் செய்யப்பட்டது.
க தரஃ கண்டகீ ஶ்ரேயாநபவத்விஶ்வகர்மணஃ
முள்ளுள்ள கடிர மரம், விஸ்வகர்மாவின் படைப்பை விட சிறந்ததாக ஆனது.
கணாதிபஸ்ய கும்பஸ்தோ ராஜதே ஸிந்துவாரகஃ
கணாதிபதிக்காக குடத்தில் வைக்கப்பட்ட சிந்துவர மரம் பிரகாசிக்கிறது.