நித்யம் பரகுணத்வேஷீ ஸ ஶ்வாந இதி கத்யதே
எப்போதும் பிறருடைய நல்ல பண்புகளை வெறுக்கும்வன் 'நாய்' என்று சொல்லப்படுகிறான்.
தமாஹுஃ குக்குடம் தேவாஸ்தஸ்யாப்யந்நம் விகர்ஹிதம்
அவனை தேவர்கள் 'கோழி' என்று அழைக்கின்றனர்; அவனுடைய உணவும் தூய்மையற்றதாகக் கருதப்படுகிறது.
அநாபதி ஸ வித்வத்பிஃ பதிதஃ பரிகீர்த்யதே
அவசர நிலை இல்லாமல் இப்படிச் செய்வோனை, அறிஞர்கள் 'தாழ்ந்தவன்' என்று கூறுகிறார்கள்.
கோப்ராஹ்மணஸ்த்ரீவதக்ரு'தபவித்தஃ ஸ கீர்த்யதே
பசு, பிராமணர், அல்லது பெண்ணை கொல்வோன் 'கழிந்தவன்' என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
தே நக்நாஃ கீர்திதாஃ ஸத்பிஸ் தேஷாமந்நம் விகர்ஹிதம்
இவர்களை நல்லவர்கள் 'உடை இல்லாதவர்கள்' என்று கூறுவர்; இவர்களின் உணவு தூய்மையற்றது.
ஶரணாகதம் யஸ்த்யஜதி ஸ சாண்டாலோ ऽதமோ நரஃ
அடைக்கலம் நாடி வந்தவரை விட்டு விடுவோன், 'சாண்டாளன்' எனப்படும் மிகத் தாழ்ந்த மனிதன்.
குண்டாஶீ யஶ்ச தஸ்யாந்நம் புக்த்வா சாந்த்ராயணம் சரேத்
குழியில் இருந்து உணவு உண்ணும் ஒருவர், அவன் உணவை உண்டபின் சந்திராயண விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
புக்த்வாந்நம் தஸ்ய ஶுத்த்யேத த்ரிராத்ரோபோஷிதோ நரஃ
அவனுடைய உணவை உண்டபின், மூன்று நாட்கள் உண்ணாமல் இருந்தால் மனிதன் தூய்மை பெறுவான்.
கதர்யஸ்யாபி ஶுத்த்யேத த்ரிராத்ரோபோஷிதோ நரஃ
கஞ்சனின் உணவை உண்டபினும், மூன்று நாட்கள் விரதம் இருந்தால் தூய்மை கிடைக்கும்.
ந து நைமித்திகோச்சேதஃ கர்த்தவ்யோ ஹி கதஞ்சந
ஆனால், குறிப்பிட்ட நோக்கிற்காக வெட்டும் சடங்கு எவ்வித சூழ்நிலையிலும் செய்யக்கூடாது.
ம்ரு'தே ச ஸர்வபந்தூநாமித்யாஹ பகவாந் ப்ரு'குஃ
எல்லா உறவினர்களும் இறந்துவிட்டால், அப்படியே செய்ய வேண்டும் என்று பகவான் ப்ருகு கூறுகிறார்.
ப்ரமே ऽஹ்நி சதுர்தே வா ஸப்தமே வாஸ்திஸம்சயம்
மூன்றாம் நாள், அல்லது நான்காம் நாள், அல்லது ஏழாம் நாளில் எலும்புகளை சேகரிக்க வேண்டும்.
ஸோதகைஸ்து க்ரியா கார்யா ஸம்ஶுத்தைஸ்து ஸபிண்டஜைஃ
தூய்மை பெற்ற மற்றும் பிண்டம் கொடுக்கும் உறவினர்கள் நீருடன் அந்த கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
பாலே ப்ரவ்ராஜி ஸம்ந்யாஸே தேஶாந்தரம்ரு'தே ததா
குழந்தை, சஞ்சாரி, துறவி, அல்லது தூர தேசத்தில் இறந்தவர் ஆகியோருக்கும் இதேபோல் செய்ய வேண்டும்.
கர்பஸ்ராவே ததேவோக்தம் பூர்ணகாலேந சேதரே
கருவிழப்பிலும், முழு காலம் கருவுற்ற பிறப்பில் உள்ள அதே விதி பொருந்தும்.
ஷட்ராத்ரம் சைவ வைஶ்யாநாம் ஶூத்ராணாம் த்வாதஶாஹ்நிகம்
வைத்தியர் வகுப்பினருக்கு ஆறு இரவுகள், சூத்திரர் வகுப்பினருக்கு பன்னிரண்டு நாட்கள் காலம் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஸ்வாஃ ஸ்வாஃ கர்மக்ரியாஃ குர்யுஃ ஸர்வே வர்ணா யதாக்ராமம்
ஒவ்வொரு வகுப்பினரும் தங்களுக்குரிய கடமைகள் மற்றும் சடங்குகளை முறையே செய்ய வேண்டும்.
ஸபிண்டீகரணம் கார்யம் ப்ரேதே ஆவத்ஸராந்நரைஃ
ஒருவரும் இறந்த பின், அவருடைய உறவினர்கள் ஒரு வருடம் கழித்து முன்னோர்களுக்கான பிண்டம் செலுத்த வேண்டும்.
ப்ரீணநம் தஸ்ய கர்த்தவ்யம் யதா ஶ்ருதிநிதர்ஶநாத்
வேதங்கள் காட்டும் முறையின்படி, அவரை மகிழ்விப்பதற்கான செயலை செய்ய வேண்டும்.
குர்யாத்யேநாஸ்ய ஸுப்ரீதாஃ பிதரோ யாந்தி ராக்ஷஸ
முன்னோர்கள் மனமகிழ்ச்சி அடையும்படி செய்வதைச் செய்ய வேண்டும், இராட்சசா.
தத்தத் குணவதே தேயம் ததேவாக்ஷயமிச்சதா
நிலையான பலனை விரும்புவோர், தகுதியுள்ளவர்களுக்கு தான் தானம் செய்ய வேண்டும்.
தர்மதோ தநமாஹார்யம் யஷ்டவ்யம் சாபி ஶக்திதஃ
செல்வம் நீதிமுறையில் சம்பாதிக்க வேண்டும்; யாகங்கள் தன் திறமையின்படி செய்ய வேண்டும்.
தத் கர்த்தவ்யமஶங்கேந யந்ந கோப்யம் மஹாஜநே
பெரியவர்களிடத்தில் மறைக்கத் தேவையில்லாததை தயங்காமல் செய்ய வேண்டும்.
தர்மார்தகாமஸம்ப்ராப்திஃ பரத்ரேஹ ச ஶோபநம்
தர்மம், செல்வம், ஆசை ஆகியவற்றை அடைவது இம்மையிலும் மறுமையிலும் நன்மை தரும்.
வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமம் தர்மம் ப்ரவக்ஷ்யாமோ ऽவதார்யதாம்
வனவாச ஆசிரம தர்மத்தை இப்போது விளக்குகிறேன்; கவனமாக கேளுங்கள்.
வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமம் தர்மம் ப்ரவக்ஷ்யாமோ ऽவதார்யதாம்
வனவாச ஆசிரம தர்மத்தை இப்போது விளக்குகிறேன்; கவனமாக கேளுங்கள்.
பூமௌ ஶய்யா ப்ரஹ்மசர்யம் பித்ரு'தேவாதிதிக்ரியா
மண்ணில் உறங்குதல், பிரம்மச்சரியம், முன்னோர்கள், தேவர்கள், விருந்தினர்களுக்கான சடங்குகள்—
வந்யஸ்நேஹநிஷேவித்வம் வாநப்ரஸ்தவிதிஸ்த்வயம்
காட்டில் கிடைக்கும் உணவு மற்றும் நெய் உண்ணுதல்—இதுவே வனவாசியின் விதி.
ஜிதேந்த்ரியத்வமாவாஸே நைகஸ்மிந் வஸதிஶ்சிரம்
வாசஸ்தலத்தில் மனக்கட்டுப்பாடு, ஒரே இடத்தில் நீண்ட நாட்கள் தங்காமல் இருப்பது—
ஆத்மஜ்ஞாநாவபோதேச்சா ததா சாத்மாவபோதநம்
ஆன்மாவை அறிய விருப்பம், அதேபோல் ஆன்மா உணர்ச்சி அடைதல்.