ததா ப்ரவங்கா வாங்கேயா மாம்ஸாதா பலதந்திகாஃ
அதேபோல், பிரவங்கா, வாங்கேயர், இறைச்சி உண்ணும் மக்கள், பலதந்திகா ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ப்ரக்ஜ்யோதிஷாஶ்ச ஶூத்ரஶ்ச விதேஹாஸ்தாம்ரலிப்தகாஃ
பிரக்ஜ்யோதிஷா, சூத்ரர், விதேகா, தாம்ரலிப்தா மக்கள்.
புண்ட்ராஶ்ச கேரலாஶ்சைவ சௌடாஃ குல்யாஶ்ச ராக்ஷஸ
புண்ட்ரர், கேரளர், சௌடர், குல்யர், ராக்ஷசர்.
மஹாராஷ்ட்ரா மாஹிஷிகாஃ காலிங்காஶ்சைவ ஸர்வஶஃ
மகாராஷ்டிரா, மாஹிஷிகா, மற்றும் எல்லா காலிங்கரும் உள்ளனர்.
வலிந்த்யா விந்த்யமௌலேயா வைதர்பா தண்டகைஃ ஸஹ
வலிந்த்யா, விந்த்யமௌலேயா, வைதர்பா, டண்டகா ஆகியோரும் உள்ளனர்.
தாக்ஷிணாத்யா ஜநபதாஸ்த்விமே ஶாலகடங்கடஃ
தென்னாட்டு மக்கள் இவர்கள்: சாலகடங்கடர்.
புலீயாஃ ஸஸிநீலாஶ்ச தாபஸாஸ்தாமஸாஸ்ததா
புலியர்கள், நீலக் குறியுள்ளவர்கள், தவம் செய்பவர்கள், மற்றும் தாமஸிக குணம் உடையவர்கள்—
பாரகச்சாஃ ஸமாஹேயாஃ ஸஹ ஸாரஸ்வதைரபி
பாரகச்சர்கள், சமாஹேயர்கள், சாறஸ்வதர்களுடன் சேர்ந்து—
உத்தமர்ணா தஶார்ணாஶ்ச போஜாஃ கிங்கவரைஃ ஸஹ
உத்தமர்ணர்கள், தசார்ணர்கள், போஜர்கள், கிங்கவரர்களுடன்—
துருஸாஸ்தும்பராஶ்சைவ வஹநாஃ நைஷதைஃ ஸஹ
துருசர்கள், தும்பரர்கள், வஹனர்கள், நைஷதர்களுடன்—
ஸுகேஶே வந்த்யமூலஸ்தஸ்த்விமே ஜநபதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
இவர்கள் சுகேஷம் மற்றும் வந்யமூலம் என்ற இடங்களில் வாழும் மக்கள் என அறியப்படுகிறார்கள்.
நிராஹாரா ஹம்ஸமார்காஃ குபதாஸ்தங்கணாஃ கஶாஃ
நிராஹாரர்கள், ஹம்ஸமார்க்கர்கள், குபதர்கள், தங்கணர்கள், கஷர்கள்—
த்ரிகர்த்தாஶ்ச கிராதாஶ்ச தோமராஃ ஶிஶிராத்ரிகாஃ
திரிகர்த்தர்கள், கிராதர்கள், தோமரர்கள், சிசிரமலையிலிருப்பவர்கள்—
ஏதேஷு தேஶேஷு ச தேஶதர்மாந் ஸம்கீர்த்யமாநாஞ் ஶ்ரு'ணு தத்த்வாதோ ஹி
இவர்கள் வாழும் தேசங்களில் உள்ள பழக்கங்களை இப்போது உண்மையாகக் கேள்.
அகார்பண்யம் ச ஶௌசம் ச தபஶ்ச ரஜநீசர
இரவு வலம் வருவோனே, கருணையின்மை இல்லாமை, தூய்மை, தவம்—
ப்ராஹ்மணஸ்யாபி விஹிதா சாதுராஶ்ரம்யகல்பநா
பிராமணருக்குப் பற்று வாழ்க்கையின் நான்கு நிலைகளையும் கடைப்பிடிப்பது கட்டளையாகும்.
ஆசக்ஷத்வம் ந மே த்ரு'ப்திஃ ஶ்ரு'ண்வதஃ ப்ரதிபத்யதே
அதை உரைத்து விளக்குங்கள்; கேட்பதால் எனக்கு திருப்தி கிடைக்கவில்லை.
தத்ர தர்மோ ऽஸ்ய யஸ்தம் ச கத்யமாநம் நிஶாமய
அங்கு அவனுக்குரிய தர்மத்தை விவரிக்கும்போது கவனமாகக் கேள்.
குரோர்நிம்வேத்ய தச்சாத்யமநுஜ்ஞாதேந ஸர்வதா
ஆசானிடம் தெரிவித்து, அவருடைய அனுமதியுடன் எப்போதும் துவங்க வேண்டும்.
தேநாஹூதஃ படேச்சைவ தத்பரோ நாந்யமாநஸஃ
ஆசான் அழைத்தால், மனதை வேறு எதிலும் செலுத்தாமல், அதில் மட்டும் முழுமையாக கவனம் வைத்து ஓத வேண்டும்.
அநுஜ்ஞாதோ வரம் தத்த்வா குரவே தக்ஷிணாம் ததஃ
அனுமதி பெற்றதும், ஆசானுக்கு உரிய காசு கொடுத்த பிறகு—
வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமம் வாபி சதுர்தம் ஸ்வேச்சயாத்மநஃ
அவன் தனக்குப் பிடித்தபடி வனவாசம் அல்லது நான்காவது வாழ்க்கை நிலையிலும் செல்லலாம்.
குரோரபாவே தத்புத்ரே தச்சிஷ்யே தத்ஸுதம் விநா
ஆசான் இல்லாதபோது, அவருடைய மகனிடம், சீடனிடம், இல்லாவிட்டால் பேரனிடம்—
ஏவம் ஜயதி ம்ரு'த்யும் ஸ த்விஜஃ ஶாலகடங்கட
இவ்வாறு செய்வதனால், சாலகடங்கடா, அந்த இருமுறை பிறந்தவன் மரணத்தை வெல்லுகிறான்.
அஸமாநர்ஷிகுலஜாம் கந்யாமுத்வஹேத் நிஶாசர
ஓ இரவில் திரியும்வனே, வேறு முனிவர் குலத்தில் பிறந்த பெண்ணை மணம் செய்ய வேண்டும்.
ஸம்யக் ஸம்ப்ரீணயேத் பக்த்யா ஸதாசாரரதோ த்விஜஃ
ஒரு த்விஜன் நல்லொழுக்கத்தில் நிலைத்து, பக்தியுடன் அவளுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க வேண்டும்.
லக்ஷணம் ஶ்ரோதுமிச்ஃஆமி கதயத்வம் தமத்ய மே
அந்த இலட்சணங்களை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; இன்று அதை எனக்கு கூறுங்கள்.
லக்ஷணம் தஸ்ய வக்ஷ்யாமஸ்தச்ச்ரு'ணுஷ்வ நிஶாசர
அந்த இலட்சணங்களை நான் விளக்குகிறேன்; அதை கவனமாகக் கேள், இரவில் திரியும்வனே.
ந ஹ்யாசாரவிஹிநஸ்ய பத்ரமத்ர பரத்ர ச
நல்லொழுக்கம் இல்லாதவருக்கு இங்கேயும் பிற பிறப்பிலும் நன்மை இல்லை.
பவந்தி யஃ ஸமுல்லங்க்ய ஸதாசாரம் ப்ரவர்ததே
யார் நல்லொழுக்கத்தை புறக்கணித்து நடக்கிறார்களோ, அவர்கள் இப்படிப்பட்டவர்களாக உருவாகுகிறார்கள்.