ப்ராப்யந்தே யே து க்ரு'ஷ்ணஸ்ய நமஸ்காரபரைர்ந ரைஃ
கிருஷ்ணனைத் தாழ்வணங்கும் பக்தர்களுக்கே கிடைக்கும் பலன்களை மற்றவர்கள் பெற முடியாது.
ஸுசீர்ணதபஸாம் ந்ரூ'ணாம் ததா பலம் ந கதாசந
நீண்ட காலம் தவம் செய்தாலும், அந்த பலன் சில மனிதர்களுக்கு ஒருபோதும் கிடைக்காது.
தே லபந்த்யுபவாஸஸ்ய பலம் நாஸத்யத்ர ஸம்ஶயஃ
அவர்கள் நோன்பு செய்ததற்கான பலனை நிச்சயமாக பெறுவார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
தத்ப்ரஸாதாத் பராம் ஸித்திம் பலே ப்ராப்ஸ்யஸி ஶாஶ்வதீம்
அவருடைய அருளால், நீ உயர்ந்ததும் நிலையானதும் வெற்றியை அடைவாய், பாலி.
தமேவாஶ்ரித்ய தேவேஶம் ஸுகம் ப்ராப்யஸி புத்ரக
அந்த தேவதைகளின் தலைவனை அடைந்து, என் மகனே, நீ மகிழ்ச்சியைப் பெறுவாய்.
ஸர்வத்ரகம் ஶுபதம் ப்ரஹ்மமயம் புராணம் தே யாந்தி வைஷ்ணவபதம் த்ருவமக்ஷயஞ்ச
நிலையான, அழியாத வைஷ்ணவ நிலையை அடைந்தவர்கள், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த, நன்மை தரும், பழமையான, பிரம்மம் நிறைந்த வீடிற்கு செல்கிறார்கள்.
தே தௌதபாண்டுரபுடா இவ ராஜஹம்ஸாஃ ஸம்ஸாரஸாகரஜலஸ்ய தரந்தி பாரம்
அவர்கள், வெண்மை மிளிரும் ராஜஹம்சங்களைப் போல, Samsara என்ற கடல் நீரைத் தாண்டி அப்பாற்பட்ட பக்கத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
த்யாநேந தேந ஹதகில்பஷவேதநாஸ்தே மாதுஃ பயோதரரஸம் ந புநஃ பிபந்தி
அந்த தியானத்தின் மூலம், பாவத்தின் வலியிலிருந்து விடுபட்டு, அவர்கள் இனி பிறவியில் தாயின் பாலை அருந்தமாட்டார்கள்.
பத்மாலயாவதநபங்கஜஷட்பதாக்யம் நூநம் ப்ரயாந்தி ஸதநம் மதுகாதிநஸ்தே
அவர்கள் நிச்சயமாக, லக்ஷ்மியின் முகம் போன்ற தாமரை வீடு என்றும், தேனீக்கள் கூடிய இடம் என்றும் அழைக்கப்படும் மதுவை அழித்தவரின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
தே முக்தபாபாஃ ஸுகிநோ பவந்தி யதாம்ரு'தப்ராஶநதர்பிதாஸ்து
பாவம் நீங்கிய அவர்கள், அமிர்தம் அருந்தி திருப்தியடைந்தவர்கள் போல் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பார்கள்.
கார்யம் விஷ்ணோஃ ஶ்ரத்ததாநைர்மநுஷ்யைஃ பூஜாதுல்யம் தத் ப்ரஶம்ஸந்தி தேவா
மனிதர்கள் விசுவநாதனுக்காக நம்பிக்கையுடன் செய்யும் செயல்கள், வழிபாட்டிற்கு சமமானவை என்று தேவர்கள் புகழ்கிறார்கள்.
புஷ்பைஶ்ச பத்ரைர்ஜலபல்லவாதிபிர்நூநம் ஸ முஷ்டோ விதிதஸ்கரேண
மலர்கள், இலைகள், தண்ணீர், முளைகள் போன்றவற்றால்—even though it is small or fate has taken some away—அவர் திருப்தி அடைவார்.
யா கதிஃ ப்ராப்யதே லோகே தாம் மே வக்துமிஹார்ஹஸி
இந்த உலகில் எவ்வாறு நிலை கிடைக்கிறது என்பதை இங்கு எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
காநி தாநாநி ஶஸ்தாநி ப்ரீணநாய ஜகத்குரோஃ
உலகத்துக்குத் தலைவரை மகிழ்விக்க சிறந்த தானங்கள் எவை?
காநி புண்யாநி ஶஸ்தாநி விஷ்ணோஸ்துஷ்டிப்ரதாநி வை
விஷ்ணுவை மகிழ்விக்க சிறந்த புண்ணிய செயல்கள் எவை?
ததப்யஶேஷம் தைத்யேந்த்ர மமாக்யாதுமிஹார்ஹஸி
அனைத்தையும் எனக்குச் சொல்ல வேண்டும், அசுரர்களின் தலைவனே.
பலே தாநாநி தீயந்தே தாநூசுர்முநயோ ऽக்ஷயாந்
பாலி வழங்கும் தானங்களை முனிவர்கள் அழியாதவை என்று கூறுகிறார்கள்.
தச்சித்தஸ்தந்மயோ பூத்வா உபவாஸீ நரோ பவேத்
அந்த எண்ணத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, அதில் ஒன்றாகி, மனிதன் நோன்பு மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஏதாந் த்விஷந்தி யே மூடாஸ்தே யாந்தி நரகம் த்ருவம்
இந்த நல்லறிவில்லாதவர்கள் இவற்றை வெறுப்பவர்கள் உறுதியாக நரகத்திற்கு போவார்கள்.
ஏவமாஹ ஹரிஃ பூர்வம் ப்ராஹ்மணா மாமகீ தநுஃ
இவ்வாறு முன்பு ஹரி கூறினார்: 'பிராமணர்கள் என் உடலே.'
ஸோ ऽபி திவ்யா தநுர்விஷ்ணோஸ்தஸ்மாத் தாமர்சயேந்நரஃ
அந்த தெய்வீகமான உருவும் விஷ்ணுவின் உருவே; அதனால் மனிதர் அவர்களை வணங்க வேண்டும்.
யாநி ஸ்யுர்வர்ணயுக்தாநி ரஸகந்தயுதாநி ச
நிறமும், சுவையும், மணமும் உடையவை—
பாணஞ்ச சம்பகாஶோகம் கரவீரம் ச யூதிகா
பாணை, செம்பகப்பூ, அசோகப்பூ, கரவீரம், யூதிகை ஆகிய பூக்கள்,
திலகம் ச ஜபாகுஸுமம் பீதகம் நாகரம் த்வபி
திலகம், செம்பருத்திப்பூ, மஞ்சள் நிறப்பூ, நாகரமும்,
ஸுரபீணி ததாந்யாநி வர்ஜயித்வா து கேதகீம்
மற்றும் மணமுள்ள பிற பூக்களும், ஆனால் கேதகி தவிர,
தமாலாமலகீபத்ரம் ஶஸ்தம் கேஶவபூஜநே
தமாலம், நெல்லிக்காய் இலைகள் கேசவனை வணங்குவதற்கு ஏற்றவை.
நாநாரூபைஶ்சாம்புபவைஃ கமலேந்தீவராதிபிஃ
வகைவகையான நீரிலிருந்து பிறந்த தாமரை, நீலோத்பலம் போன்ற பூக்களால்,
வநஸ்பதீநாமர்ச்யேத ததா தூர்வாக்ரபல்லவைஃ
மற்றும் தருமை முதலான செடிகளின் இளங்கிளைகளால் வணங்க வேண்டும்.
உஶீரபத்மகாப்யாம் ச ததா காலீயகாதிநா
உஷீரம், பத்மகம், காலியகம் போன்றவற்றாலும்,
ஶங்கம் ஜாதீபலம் ஶ்ரீஶே தூபாநி ஸ்யுஃ ப்ரியாணி வை
சங்கு, ஜாதிப்பழம், தூபம் ஆகியவை ஸ்ரீஶனுக்கு மிகவும் பிடித்தவை.