ஸுராணாம் க்ரதுபாகார்தம் ஸ்வயம்போ பலிபந்தநம்
தேவர்களுக்கு யாகத்தில் பங்கு கிடைக்க, சுயம்புவானவர் பலியின் பந்தத்தைப் பற்றி கூறினார்.
கதம் கதமிதி ப்ராஹ த்வம் மாம் தர்ஶிதுமர்ஹஸி
அவர், "எப்படி, எந்த வழியில்?" என்று கேட்டார்—நீ எனக்குக் காட்ட வேண்டும்.
தர்ஶயாமாஸ தத்ரூபம் ஸர்வதேவமயம் லகு
அவர், எல்லா தேவர்களும் நிறைந்த ஒளிமிக்க அந்த உருவத்தை வெளிப்படுத்தினார்.
தாவாநேவோர்த்வாமாநேந ததோ ऽஜஃ ப்ரணதோ ऽபவத்
அந்த உயரம் கொண்டே, பிறவியில்லாதவர் வணங்கி நின்றார்.
பக்திதம்ரோ மஹாதேவம் பத்மஜஃ ஸ்தோத்ரமீரயத்
பத்மத்தில் பிறந்தவர், பக்தியுடன் மகாதேவனைப் பாடல் மூலம் புகழ்ந்தார்.
ப்ரோவாச தேவம் ப்ரபிதாமஹம் து வரம் வ்ரு'ணீஷ்வாமலஸத்த்வவ்ரு'த்தே
பிரபிதாமஹன் அந்த தேவனை நோக்கி, "அழகான மனநிலையுள்ளவனே, நீ விரும்பும் வரத்தை தேர்ந்தெடு" என்று சொன்னார்.
ரூபேண புண்யேந விபோ ஹ்யநேந ஸம்ஸ்தீயதாம் மத்பவநே முராரே
முராரி, உன்னுடைய இந்த புண்ணியமான உருவம் என் இல்லத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்.
தஸ்தௌ ஹி ரூபேண ஹி வாமநேந ஸம்பூஜ்யமாநஃ ஸதநே ஸ்வயம்போஃ
அவர் அந்த வாமன உருவத்திலேயே, சுயம்புவின் இல்லத்தில் அனைவராலும் வழிபடப்பட்டு நின்றார்.
வித்யாதராஸ்தூர்யராம்ஶ்ச வாதயந் ஸ்துவந்தி தேவாஸுரஸித்தஸங்காஃ
வித்யாதரர்களும் வாத்தியக்காரர்களும் இசை வாசித்தனர்; தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள் அவரை புகழ்ந்தனர்.
ஸ்வர்கே விரிஞ்சிஃ ஸதநாத் ஸுபுஷ்பாண்யாநீய பூஜாம் ப்ரசகார விஷ்ணோஃ
விண்ணுலகில், பிரம்மா தன் இல்லத்திலிருந்து சிறந்த மலர்களை கொண்டு வந்து, விஷ்ணுவை வழிபட்டார்.
ஸ்வர்கே ஸஹஸ்ரம் ஸ து யோஜநாநாம் விஷ்ணோஃ ப்ரமாணேந ஹி வாமநோ ऽபூத் தத்ராஸ்ய ஶக்ரஃ ப்ரசகார பூஜாம் ஸ்வயம்புவஸ்துல்யகுணாம் மஹர்ஷே
விண்ணுலகில், வாமனன் விஷ்ணுவின் அளவுக்கு ஆயிரம் யோஜனை உயரமாக ஆனார்; அங்கு இந்திரன் அவரை, சுயம்புவுக்கு சமமான குணங்களுடன், வழிபட்டான், முனிவரே.
ரஸாதலஸ்தோ திதிஜஶ்சகார யத்தச்ச்ரு'ணுஷ்வாத்ய வதாமி விப்ர
பாதாளத்தில் தங்கியிருந்த அந்த தானவன் என்ன செய்தான் என்பதை இப்போது கேள், பிராமணனே, நான் சொல்கிறேன்.
ஶுத்தஸ்படிஸோபாநம் காரயாமாஸ வை புரம்
அவர் தூய மணிக்கல் படிக்கட்டுகளுடன் ஒரு நகரத்தை கட்டச் செய்தார்.
முக்தாஜாலாந்தரத்வாரோ நிர்மிதோ விஶ்வகர்மணா
அதன் உள்ளே முத்து வலை வாயில்கள், விஸ்வகர்மா ஆக்கினார்.
தயா ஸஹ மஹாதேஜா ரேமே வைரோசநிர்முநே
அவளுடன், பிரகாசமான வைரோசனன் மகிழ்ந்தான், முனிவரே.
தைத்யதேஜோஹரஃ ப்ராப்தஃ சபாதாலே வை ஸுதர்ஶநஃ
அசுரர்களின் சக்தியை அழிப்பவன் சுதர்சனன், பாதாளத்துக்கு வந்தான்.
பபை ஹலஹலாஶப்தஃ க்ஷுபிதார்ணவஸம்நிபஃ
அலைகளால் கலங்கிய பெருங்கடலைப் போல், ஒரு பெரும் இரைச்சல் எழுந்தது.
ஆஃ கிமேததிதீத்தஞ்ச பப்ரச்சாஸுரபுங்கவஃ
அது என்ன என்று அசுரர்களில் தலைவன் ஆச்சரியத்துடன் கேட்டான்.
கோஶே கங்கம் ஸமாவேஶ்ய தர்மபத்நீ ஶுசிவ்ரதா
அவனுடைய தர்மபத்தினி, தூய்மைமிகு விரதத்தில் நிலைத்தவள், பெட்டியில் ஒரு வாளை வைத்தாள்.
இத்யேவமுக்த்வா சார்வங்கீ ஸார்கபாத்ரா விநிர்யயௌ
இப்படிச் சொல்லி, அழகான உருவமுடையாள் யாகபாத்திரத்தை எடுத்துக்கொண்டு வெளியே சென்றாள்.
ஸம்பூஜ்ய விதிவச்சக்ரமிதம் ஸ்தோத்ரமுதீரயத்
அவள் முறையோடு வழிபட்டு, அந்த ஸ்தோத்திரத்தை உரைத்தாள்.
ஸஹஸ்ராம்ஶும் ஸஹஸ்ராபம் ஸஹஸ்ராரம் ஸுநிர்மலம்
ஆயிரம் கதிர்கள், ஆயிரம் பிரகாசம், ஆயிரம் அச்சுகள் உடைய, மிகத் தூயவனுக்கு—
துண்டே த்ரிஶூலத்ரு'க் ஶர்வ ஆராமூலே மஹாத்ரயஃ
வாயில் திரிசூலம் ஏந்திய சர்வன், வனத்தின் அடியில், பெரிய மலைவனுக்கு—
ஜவே யஸ்ய ஸ்திதோ வாயுராபோக்நிஃ ப்ரு'திவீ நபஃ
அவனுடைய வேகத்தில் தான் காற்றும், நீரும், நெருப்பும், பூமியும், ஆகாயமும் நிலைபெற்றுள்ளன—
பாஹ்மதோ முநயோ யஸ்ய பாலகில்யாதயஸ்ததா
அவனிடமிருந்து முனிவர்கள், பாலகில்யர்கள் போன்றோரும் தோன்றுகின்றனர்—
யந்மே பாபம் ஶரீரோத்தம் வாக்ஜம் மாநஸமேவ ச
என் உடல், வாக்கு, மனதில் தோன்றிய பாவங்கள் எதுவாக இருந்தாலும்—
யந்மே குலோத்பவம் பாபம் பைத்ரு'கம் மாத்ரு'கம் ததா
என் குலத்தில் வந்த பாவம், பிதாமகர்கள், மாதாமகர்கள் சார்ந்த பாவம் எதுவாக இருந்தாலும்—
த்வந்நாமகீர்தநாச் சக்ர துரிதம் யாது ஸம்க்ஷயம்
உன் நாமத்தைச் சொல்லுவதால், சக்ரா, அந்த எல்லா துஷ்கிருத்தமும் அழிந்துவிடட்டும்.
ஸம்ஸ்மரந் புண்டரீகாக்ஷம் ஸர்வபாபப்ரணாஸநம்
புண்டரீகாக்ஷனை நினைத்தால், எல்லா பாவங்களும் அழிந்து போகும்—
நிஶ்சக்ராமாத பாதாலாத் விஷுவே தக்ஷிமே முநே
பிறகு, அவர் பாதாளத்திலிருந்து தெற்குப் பரிவையில் வெளியே வந்தார், முனிவரே.