மாம் ஸ்துவாதே ப்ரு'ஶாஸ்வஸ்தம் காமதாபிதவிக்ரஹம்
என்னைப் புகழும் அவர்கள், ஆசை மற்றும் துயரால் வாடினாலும், உண்மையில் அமைதியை அடைவார்கள்.
ஏதத் ப்ரக்ரு'ஹ்யதாம் பூய அதோ தேவ ஸ்துவாவஹே
இதை ஏற்று, மீண்டும் நாம் தேவனைப் புகழ்வோம்.
ததேதத்ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீயாம் நாந்யதேதி கதஞ்சந
இதை உண்மையாகவே ஏற்க வேண்டும்; வேறு விதமாக எதுவும் நடக்கக் கூடாது.
ப்ரஹ்ம ஸ்வயம் ச ஜக்ராஹ லிங்கம் கநகபிங்கலம்
பிரம்மா தானே பொன்னிறம் கலந்த பசுமை கொண்ட லிங்கத்தை எடுத்தான்.
த்ரு'தீயம் காலவதநம் சதுர்தம் ச கபாலிநம்
மூன்றாவது காலவதனன், நான்காவது கபாலி.
தஸ்ய ஶிஷ்யோ பபூவாத கோபாயந இதி ஶ்ருதஃ
அவரது சீடன் பின்னர் கோபாயனன் என அறியப்பட்டான்.
தஸ்ய ஶிஷ்யோ ऽப்யபூத்ராஜா ரு'ஷபஃ ஸோமகேஶ்வரஃ
அவரது சீடன் ராஜா, ரிஷபன், சோமகேஸ்வரன் என அழைக்கப்பட்டான்.
தஸ்ய ஶிஷ்யோபவத்வைஶ்யோ நாம்நா க்ராதேஶ்வரோ முநே
அவரது சீடன், கிராதேஸ்வரன் என்ற பெயருடைய வைசியன், முனிவரே.
கர்ணோதர இதி க்யாதோ ஜாத்யா ஶூத்ரோ மஹாதபாஃ
அவன் கர்ணோதரன் என்று புகழ்பெற்றான்; பிறப்பால் சுத்ரன் ஆனாலும், பெரிய தவசி.
க்ரு'த்வா து சாதுராஶ்ரம்யம் ஸ்வமேவ பவநம் கதஃ
நான்கு ஆசிரமங்களையும் பூர்த்தி செய்து, தன் இல்லத்திற்கு சென்றான்.
ஆராத்ஸ்தித்வாக்ரதோ தந்வீ ஸம்தாபயிதுமுத்யதஃ
தொலைவில் நின்று, முன்புறம் இருந்து, வில்லாளர் அவனை வேதனை செய்யத் தயாரானான்.
ஸ்மரமாலோகயாமாஸ ஶிகாக்ராச்சரணாந்திகம்
அவன், சிகையின் உச்சியில் இருந்து பாதம் வரை, காமனை இறங்கிவருவதைப் பார்த்தான்.
ப்ராதஹ்யத ததா ப்ரஹ்மந் பாதாதாரப்ய கக்ஷவத்
அப்போது, பிராமணா, அது கால்களில் இருந்து மேலே பரவி, காட்டுத் தீ போல எரியத் தொடங்கியது.
உத்ஸஸர்ஜ தநுஃ ஶ்ரேஷ்டம் தஜ்ஜகாமாத பஞ்சதா
அவன் அந்த சிறந்த வில்லைக் கைவிட்டான்; அது ஐந்து துண்டுகளாக உடைந்தது.
ஸ சம்பகதருர்ஜாதஃ ஸுகந்தாட்யோ குணாக்ரு'திஃ
அதிலிருந்து மணம் பரப்பும், அழகான வடிவமுள்ள செம்பக மரம் உருவானது.
தஜ்ஜாதம் கேஸராரண்யம் பகுலம் நாமதோ முநே
அதிலிருந்து கேசரா காடு பிறந்தது; அது பகுலம் என்று அறியப்பட்டது, முனிவரே.
ஜாதா ஸா பாடலா ரம்யா ப்ரு'ங்கராஜிவிபூஷிதா
அங்கே அழகான பாடலா மரம், ப்ரிங்கராஜ் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு தோன்றியது.
பஞ்சகுல்மாபவஜ்ஜாதீ ஶஶாங்ககிரணோஜ்ஜ்வலா
ஐந்து குழிகள் போல, சந்திரனின் ஒளியில் பிரகாசிக்கும் ஜாதி செடி அங்கே தோன்றியது.
தஸ்மாத்புபுடா மல்லீ ஸம்ஜாதா விவிதா முநே
அந்த மண்ணின் மேல் குவியலில் இருந்து, முனிவரே, பலவகையான மல்லி செடிகள் உருவானது.
ஜாதியுக்தாநி தேவேந ஸ்வயமாசரிதாநி ச
ஜாதி மலருடன் கூடியவை, தேவனால் நேரில் உருவாக்கப்பட்டவையும் அங்கே தோன்றின.
பலோபகாநி வ்ரு'க்ஷாணி ஸம்பூதாநி ஸஹஸ்ரஶஃ
பல ஆயிரக்கணக்கான பழமரங்கள் அங்கே உருவானது.
ஹரப்ரஸாதாஜ்ஜாதாநி போஜ்யாந்யபி ஸுரோத்தமைஃ
ஹரன் அருளால், தேவர்களுக்கு உகந்த உணவுகள் அங்கே தோன்றின.
புஷ்யார்தா ஶிஶிராத்ரிம் ஸ ஜகாம தபஸே ऽவ்யயஃ
மலர்களுக்காக, அழிவில்லாதவன் சிசிரம் மலையில் தவம் செய்யச் சென்றான்.
ததஸ்த்வநங்கேதி மஹாதநுர்த்தரோ தேவைஸ்து கீதஃ ஸுரபூர்வபூஜிதஃ
பின்னர், தேவர்கள் பாடி, சிறந்த தேவர்கள் வழிபட்டபோது, அவன் அநங்கம் எனும் பெரிய வில்லைக் கையில் எடுத்தான்.
ப்ரஹஸ்யைவம் வசஃ ப்ராஹ கந்தர்வ இஹ ஆஸ்யதாம்
அப்பொழுது கந்தர்வன் சிரித்தபடி, 'இங்கே உட்காருங்கள்' என்று சொன்னான்.
வஸந்தோ ऽபி மஹாசிந்தாம் ஜகாமாஶு மஹாமுநே
மிகப் பெரிய முனிவரே, வசந்தன் கூட விரைவில் ஆழ்ந்த கவலையில் மூழ்கினான்.
வஸந்தமாஹ பகவாநேஹ்யேஹி ஸ்தீயதாமிதி
பகவான் வசந்தனை நோக்கி, 'இங்கே வா, இங்கு இரு' என்று அழைத்தான்.
ஆதாய ப்ராக்ஸுவர்ணாங்கீமூர்வோர்பாலாம் விநிர்மமே
அவன் தன் தொடையில் இருந்து பொன்னிறம் உடைய பெண்ணை எடுத்துப் படைத்தான்.
அமந்யத ததாநங்கஃ கிமியம் ஸா ப்ரியா ரதிஃ
அப்போது காமதேவன், 'இவள் யார்? இது என் அன்பரான ரதி தானா?' என்று எண்ணினான்.
ஸுநாஸாவம்ஶாதரோஷ்டமாலோகநபராயணம்
அவளுக்கு அழகான மூக்கு, நேராக உள்ள உதடுகள், எப்போதும் பார்வையில் ஈடுபாடு இருந்தது.