ஜகாம ஶிஷ்யஸஹிதஃ பாதாலம் தாநவாலயம்
அவன் தன் சீடர்களுடன் சேர்ந்து, பாதாளத்தில் அசுரர்களின் இல்லத்துக்குச் சென்றான்.
மஹதா க்ராவவரஷேண ஸப்தராத்ராந்தரே ததா
அப்போது, ஏழு இரவுகள் கழித்து, பெரிய கல்லழிவாக பெய்தது.
ஆலயம் ராக்ஷஸாநாம் து க்ரு'தம் தேவேந ஶம்புநா
அந்த ராட்சதர்களின் இல்லத்தை தேவன் சம்பு உருவாக்கினார்.
பஸ்மபூதாந் ப்ராக்ரு'தாம்ஸ்து மஹாந்தம் ச பராபவம்
அவன் சாதாரணவர்களை சாம்பலாக்கி, பெரிய தோல்வியை ஏற்படுத்தினான்.
ப்ராக்ரு'தாபி தஹேந்நாரீ கிமுதாஹோத்ரிநந்திநீ
சாதாரண பெண் கூட எரிய முடியும்; மலைமகளுக்கு அது எளிதல்லவா?
த்ரஷ்டுமப்யமிதௌஜஸ்கஃ கிமு யோதயிதும் ரணே
அவனைக் காண்பதற்கே சக்தி போதாது; போர் செய்ய என்ன சொல்லலாம்?
வாக்யமாஹ மஹாதேஜாஃ ப்ரஹ்லாதம் சாந்தகாஸுரஃ
பெரும் வீரமுள்ள அந்தகன், ப்ரஹ்லாதனிடம் இவ்வாறு சொன்னான்.
ஏகாகீ தர்மரஹிதோ பஸ்மாருணிதவிக்ரஹஃ
தனியாக, தர்மம் இல்லாமல், சாம்பல் பூசப்பட்ட உடலுடன்.
ஸ கதம் வ்ரு'ஷபத்ராக்ஷாத் பிபேதி ஸ்த்ரீமுகேக்ஷகாத்
காளையின் இலைபோல் கண்கள் உடையவன், ஒரு பெண்ணின் முக பார்வைக்கு எப்படி பயப்படுவான்?
ந ஸம்யகுக்தம் பவதா விருத்தம் தர்மதோர்ऽததஃ
நீ சொன்னது சரியல்ல; அது தர்மத்துக்கும் அர்த்தத்துக்கும் எதிரானது.
கஜேந்த்ரமஶகாப்யாம் ச ருக்மபாஷாணயோரிவ
யானையும் கொசுவும், பொன்னும் கல்லும் போலவே.
தாவதேவாந்தரம் சாஸ்தி பவதோ வா ஹரஸ்ய ச
உங்களுக்கும் பரமசிவனுக்கும் இவ்வளவு வித்தியாசம் உள்ளது.
ஶ்ரு'ணுஷ்வ வாக்யம் தேவர்ஷேரஸிதஸ்ய மஹாத்மநஃ
மகான் ஆன அசிதர் என்ற தேவரிஷியின் வார்த்தைகளை கேளுங்கள்.
ஸ்வதாரதுஷ்டஃ பரதாரவர்ஜோ நதஸ்ய லோகே பயமஸ்தி கிஞ்சித்
தன் மனைவியுடன் திருப்தி கொண்டு, பிறர் மனைவியைக் தவிர்க்கும் மனிதனுக்கு இவ்வுலகில் எதிலும் பயம் இல்லை.
பரார்ததாரேஷ்ஸுரவர்ணஸம்கமீ ஸுகம் ந விந்தேத பரத்ர சேஹ
பிறர் மனைவியை ஆசைப்படும் ஒருவர், உயர்ந்த குலத்தவர் என்றாலும், இங்கேயும் பிறப்பிலும் சந்தோஷம் காணமாட்டார்.
தர்மாந்விதோ ऽபூந்மநுரர்கபுத்ரஃ ஸ்வதாரஸம்துஷ்டமநாஸ்த்வகஸ்த்யஃ
சூரியபுத்திரன் மனு தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தார்; அகத்தியர் தன் மனைவியுடன் மனமார திருப்தி கொண்டிருந்தார்.
தேஜோந்விதாஃ ஶாபவரக்ஷமாஶ்ச ஜாதாஶ்ச ஸர்வே ஸுரஸித்தபூஜ்யாஃ
அவர்கள் அனைவரும் ஒளியுடன், சாபம், வரம் ஆகியவற்றை சகிப்பவர்களாகவும், தேவர்களும் சித்தர்களும் வணங்கத்தக்கவர்களாகவும் ஆனார்கள்.
பரோபதாபீ நமுசிர்துராத்மா பராபலேப்ஸுர்நஹுஷஶ்ச ராஜா
பிறரைத் துன்புறுத்திய நமுசி என்ற பொல்லாதவன், பிறருடைய வலிமையை ஆசைப்படும் நஹுஷன் என்ற அரசன்—
அவர்ணஸம்கீ யதுஸ்த்தமௌஜா ஏதே விநஷ்டாஸ்த்வநயாத் புரா ஹி
வேறு ஜாதி பெண்களுடன் பழகிய யது, உத்தமௌஜா ஆகியோர் பழைய காலத்தில் அநியாயத்தால் அழிந்துவிட்டார்கள்.
தர்மஹீநா நரா யாந்தி ரௌரவம் நரகம் மஹத்
தர்மம் இல்லாத மனிதர்கள் பெரிய ரௌரவ நரகத்திற்கு போவார்கள்.
பதநாய ததாதர்ம இஹ லோகே பரத்ர ச
இவ்வாறு தர்மத்திற்கு விரோதமானது இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் வீழ்ச்சிக்கு காரணம் ஆகும்.
ஸர்வேஷாமபி வர்ணாநாமேஷ தர்மோ த்ருவோ ऽந்தக
அந்தகா, எல்லா ஜாதிகளுக்கும் இது உறுதியான தர்மம்.
ஸ யாதி நரகம் கோரம் ரௌரவம் பஹுலாஃ ஸமாஃ
அவன் பல யுகங்கள் பயங்கரமான ரௌரவ நரகத்தில் போகிறான்.
ப்ராஹ தர்மவ்யவஸ்தாநம் ககேந்த்ராயாருணாய ஹி
அவர் தர்மத்தின் முறையை கருடன், அருணன் ஆகியோருக்கு அறிவித்தார்.
நயந்தி நிக்ரு'திப்ரஜ்ஞம் பரதாராஃ பராபவம்
பிறர் மனைவி, வஞ்சகத்துடன் நடக்கும் மனிதனை அழிவிற்கு கொண்டு செல்கிறாள்.
பவாந் தர்மபரஸ்த்வேகோ நாஹம் தர்ம ஸமாசரே
நீ மட்டும் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கிறாய்; நான் தர்மத்தைச் செய்யவில்லை.
கச்ச ஶம்பர ஶைலேந்த்ரம் மந்தரம் வத ஶங்கரம்
சம்பரா, மலைகளின் தலைவன் மந்தரத்திற்கு சென்று, சங்கரனிடம் பேசு.
பரிபுஞ்ஜஸி கேநாத்ய தவ தத்தோ வதஸ்வ மாம
நீ இப்போது அனுபவிக்கிறதை யார் உனக்கு கொடுத்தார் என்று எனக்குச் சொல்.
தத் கிமர்தம் நிவஸஸே மாமநாத்ரு'த்ய மந்தரே
அப்படியானால், மந்தரா, என்னை மதிக்காமல் இங்கே ஏன் தங்குகிறாய்?
யேயம் ஹி பவதஃ பத்நீ ஸா மே ஶீக்ரம் ப்ரதீயதாம்
இந்த பெண் உன் மனைவி தானே? அவளை உடனே எனக்கு கொடு.