தஜ்ஜாலஸ்தநயோ ஜ்ஞேயோ லோகே பௌநர்பவோ முநே
அவளால் பிறந்த மகன் உலகில் மறுமணம் செய்தவளின் மகன் என்று அறியப்படுகிறான், முனிவரே.
ஸ ஸ்வயந்தத்த இத்யுஸ்ததாந்யஃ காரணாந்தரைஃ
அவன் தானாக வழங்கப்பட்டவன் என்றும், வேறு காரணங்களால் பிறந்தவனும் உண்டு.
ஊடாயாம் வாப்யநூடாயாம் ஸ பாரஶவ உச்யதே
திருமணமானவளாக இருந்தாலும், திருமணம் ஆகாதவளாக இருந்தாலும், அவனை வேறொருவரால் பிறந்தவன் என்று அழைப்பர்.
ஸ்வமாத்மாநம் கச்ச ஶீக்ரம் பிதரௌ ஸமுபாஹ்வய
நீ விரைவாக சென்று உன் பெற்றோரை அழைத்து வா.
தாவாஜக்மதுரீஶாநம் த்ரஷ்டும் வை தம்பதீ முநே
அந்த தம்பதிகள் ஆண்டவரை காண வந்தார்கள், முனிவரே.
உபவிஷ்டௌ ஸுகாஸீநௌ ஸாத்யோ வசநமப்ரவீத்
அவர்கள் வசதியாக அமர்ந்து, விரைவில் பேசத் தொடங்கினார்கள்.
ஸ சோக்தவாந் மாம் புத்ரார்தே தஸ்மாத் த்வம் தாதுமர்ஹஸி
அவர், 'மகனுக்காக, நீ என்னை தர வேண்டும்' என்று கூறினார்.
உக்தவந்தௌ ப்ரபோ ऽயம் ஹி ஆவயோஸ்தநயஸ்தவ
அவர்கள் இருவரும், 'பிரபுவே, இவன் நிச்சயமாக எங்கள் இருவராலும் பிறந்த உமது மகன்' என்று சொன்னார்கள்.
இத்யுக்த்வா ஜக்மதுர்ஸூர்ண யேநைவாப்யாகதௌ யதா
இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர்கள் வந்தபடியே விரைவாக புறப்பட்டார்கள்.
ஸநத்குமாரம் ப்ரோவாச யோகம் த்வாதஶபத்ரகம்
அவர் சனத்குமாரருக்கு பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட யோகத்தை விளக்கினார்.
மாஸோ வைஶாகநாமா ச ப்ரதமம் பத்ரகம் ஸ்ம்ரு'தம்
வைசாகம் எனப்படும் மாதம் முதல் இதழாக நினைக்கப்படுகிறது.
ஜ்யேஷ்டமாஸாஶ்ச தத்பத்ரம் த்விதீயம் பரிகீர்திதம்
ஜ்யேஷ்ட மாதம் இரண்டாவது இதழாக கூறப்படுகிறது.
மாஸோ ஆஷாடநாமா ச த்ரு'தீயம் பத்ரகம் ஸ்ம்ரு'தம்
ஆஷாடம் எனப்படும் மாதம் மூன்றாவது இதழாக நினைக்கப்படுகிறது.
மாஸஃ ஶ்ராவண இத்யுக்தஶ்சதுர்தம் பத்ரகம் ஸ்ம்ரு'தம்
ஸ்ராவணம் என்று அழைக்கப்படும் மாதம் நான்காவது இதழாக நினைக்கப்படுகிறது.
மாஸோ பாத்ரஸ்ததா ப்ரோக்தஃ பஞ்சமம் பத்ரகம் ஸ்ம்ரு'தம்
பாத்ரபதம் எனப்படும் மாதம் ஐந்தாவது இதழாகவும் கூறப்படுகிறது.
மாஸஶ்சாஶ்வயுஜோ நாம ஷ்ஷ்டம் தத் பத்ரகம் ஸ்ம்ரு'தம்
ஆச்வயுஜம் என்று அழைக்கப்படும் மாதம் ஆறாவது இதழாக நினைக்கப்படுகிறது.
மாஸஶ்ச கார்திகோ நாம ஸப்தமம் பத்ரகம் ஸ்ம்ரு'தம்
கார்த்திகை எனப்படும் மாதம் ஏழாவது இதழாக நினைக்கப்படுகிறது.
மாஸோ மார்கஶிரோ நாம த்வஷ்டமம் பத்ரகம் ஸ்ம்ரு'தம்
மார்கழி என்று அழைக்கப்படும் மாதம் எட்டாவது இதழாக நினைக்கப்படுகிறது.
பௌஷதி கதிதோ மாஸோ நவமம் பரிகீர்திதம்
பௌஷம் என்று அழைக்கப்படும் மாதம் ஒன்பதாவது என்று கூறப்படுகிறது.
மாகோ நிகதிதோ மாஸஃ பத்ரகம் தஶமம் ஸ்ம்ரு'தம்
மாசி எனப்படும் மாதம் பத்தாவது இதழாக நினைக்கப்படுகிறது.
பத்ரகம் பால்குநம் ப்ரோக்தம் ததேகாதஶமுத்தமம்
பங்குனி என்று அழைக்கப்படும் இதழ் சிறந்த பதினொன்றாவது என்று கூறப்படுகிறது.
இதம் த்வாதஶமம் ப்ரோக்தம் பத்ரம் வை கேஶவஸ்ய ஹி
இது கேசவன் என்பவருக்கான பன்னிரண்டாவது இதழாக அறிவிக்கப்படுகிறது.
த்ரிவ்யூஹமேகமூர்திஶ்ச ததோக்தஃ பரமேஶ்வரஃ
மூன்று வகை உருவங்களும் ஒன்றாக உள்ள பரம ஈசன் இப்படியே விவரிக்கப்படுகிறார்.
யஸ்மிந் ஜ்ஞாதே முநிஶ்ரேஷ்ட ந பூயோ மரணம் பவேத்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அவரை அறிந்தால் மீண்டும் மரணம் இல்லை.
சதுர்பாஹுமுதாராங்கம் ஶ்ரீவத்ஸதரமவ்யயம்
நான்கு கை கொண்டவர், உயர்ந்த உடல் அமைப்பும், ஸ்ரீவத்ஸம் என்ற குறியையும் உடையவர், அழியாதவர்.
ஸஹஸ்ரவதநஃ ஶ்ரீமாந் ப்ரஜாப்ரலயகாரகஃ
ஆயிரம் முகங்களும் கொண்டவர், ஒளிவீசும் பெருமையுடன், உயிர்களின் உருவாக்கம் மற்றும் அழிவுக்குக் காரணமானவர்.
த்விபுஜோ தாரயந் மாலம் ஸ்ரு'ஷ்டிக்ரு'ச்சாதிபூருஷஃ
இரண்டு கரங்களுடன், மாலையை அணிந்து, படைப்பின் முதன்மை உருவாகவும், ஆதிப் புருஷனாகவும் இருந்தார்.
அதோ மரீசிப்ரமுகாஸ்ததாந்யே ऽபி ஸஹஸ்ரஶஃ
அதன்பின் மரீசி முதலிய பலர், ஆயிரக்கணக்கில், அதேபோல் தோன்றினர்.
சுதுர்புஜம் தம் ஸ முருர்துராத்மா க்ரு'தாந்தவாக்யாத் புநராஸஸாத
நான்கு கரங்கள் கொண்ட அவனை, க்ருதாந்தன் உத்தரவின்படி, தீய மனம் கொண்ட முரா மீண்டும் அணுகினான்.
ஸ ப்ராஹ யோத்தும் ஸஹ வை த்வயாத்ய தம் ப்ராஹ பூயஃ ஸுரஶத்ருஹந்தா
அவன், "இன்று உன்னுடன் யுத்தம் செய்வேன்" என்று கூற, தேவர்களின் பகைவர்களை அழித்தவன் மறுபடியும் பதிலளித்தான்.