வரம் க்லீபைர்பாவ்யம் ந ச பரககலத்ராபிகமநம் வரம் பிக்ஷார்தித்வம் ந ச பரதநாஸ்வாதமஸக்ரு'த்
பிறருடைய மனைவியிடம் செல்வதைவிட ஆண்மையில்லாமல் இருப்பது மேல்; பிறருடைய செல்வத்தை ஒருமுறையாவது அனுபவிப்பதைவிட பிச்சை கேட்டு வாழ்வது மேல்.
இயம் ஸா ஶத்ருஜநநீத்யேவமுக்த்வா ப்ரதுத்ருவே
‘இவள் பகைவர்களுக்கு தாயாக இருப்பவள்’ என்று சொல்லி அவன் ஓடிப்போனான்.
தாந் ருரோத பலாந்நந்தீ வஜ்ரோத்யதகரோ ऽவ்யயஃ
நந்தி, இடிக்கோல் உயர்த்திய கையுடன், அசைக்க முடியாதவனாக, அவர்களை வலிமையுடன் தடுத்தான்.
குலிஶோநாஹதாஸ்தூர்ணம் ஜக்முர்பீதா திஶோ தஶ
இடிக்கோலால் விரைவாக அடிபட்ட அவர்கள், பயத்தில் பத்து திசைகளிலும் ஓடினார்கள்.
பரிகேண ஸமாஹத்ய பாதயாமாஸ நந்திநம்
அவன் ஒரு பெரிய கம்பால் நந்தியை அடித்து கீழே விழச்செய்தான்.
ஶதரூபாபவத் கௌரீ பயாத் தஸ்ய துராத்மநஃ
அந்த கொடுமை உடையவனைப் பார்த்து பயந்த சதரூபா, கவுரியாக மாறினாள்.
யதா வநே மத்தகரீ பரிப்ரமந் கரேணுமத்யே மதலோலத்ரு'ஷ்டிஃ
காட்டில் ஒரு மதமுள்ள யானை, பெண் யானைகளுக்குள் கண்கள் மயங்கி சுற்றும் போல—
நாத்ராஶ்சர்யம் ந பஶ்யந்தி சத்வாரோ ऽமீ ஸதைவ ஹி
இதில் வியப்பெதுவும் இல்லை; இவர்கள் நால்வரும் எப்போதும் எதையும் பார்க்கமாட்டார்கள்.
ஸோ ऽபஶ்யமாநோ கிரிஜாம் பஶ்யந்நபி ததாந்தகஃ
அந்தகன் கவுரியை பார்த்தும் உண்மையில் அவளைப் பார்க்கவில்லை.
ததோ தேவ்யா ஸ துஷ்டாத்மா ஶதவர்யா நிராக்ரு'தஃ
பின்னர் அந்த தீய மனம் கொண்டவனை, வெறும் நூறு இடியென வலிமை கொண்ட தேவியால் தள்ளப்பட்டான்.
வீக்ஷ்யாந்தகம் நிபதிதம் ஶதரூபா விபாவரீ
அந்தகன் விழுந்ததைப் பார்த்த சதரூபா, இரவு போல ஒளிர்ந்தாள்.
பதிதம் சாந்தகம் த்ரு'ஷ்ட்வா தைத்யதாநவயூதபாஃ
அந்தகன் விழுந்ததைப் பார்த்த அசுரர்களும் தானவர்களும் தலைவர்கள்—
தேஷாமாபததாம் ஶப்தம் ஶ்ருத்வா தஸ்தௌ கணேஶ்வரஃ
அவர்கள் ஓடி வரும் சத்தத்தை கேட்ட கணாதிபதி அசையாமல் நின்றார்.
ஆதாய வஜ்ரம் பலவாந் மகவாநிவ கணேஶ்வரஃ
வெற்றிகரமாக இடியைக் கையில் எடுத்த கணாதிபதி, மகாவன் போல் தோன்றினார்.
தேவீ ச தா நிஜா மூர்திஃ ப்ராஹ கச்சத்வமிச்சயா
அப்போது தேவியார் தன் உருவங்களுக்கு, 'நீங்கள் விருப்பப்படி போங்கள்' என்று சொன்னாள்.
வஸதிர்பவதீநாம் ச உத்யாநேஷு வநேஷு ச
உங்கள் இருப்பிடம் தோட்டங்களிலும் காடுகளிலும் இருக்கும்.
வநஸ்பதிஷு வ்ரு'க்ஷேஷு கச்சத்வம் ப்ரணிபத்யாம்பிகாம் க்ரமாத்
மரங்களிலும் செடிகளிலும் சென்று, ஒவ்வொருவரும் அம்பிகையை வணங்கி நடக்குங்கள்.
ஸ்வபலம் நிர்ஜிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா ததஃ பாதாலமாத்ரவாத்
தன் படை தோற்றதைப் பார்த்தவுடன், அவன் உடனே பாதாளத்துக்கு ஓடிச் சென்றான்.
ராத்ரௌ ந ஶேதே மதநேஷுதாடிதோ கௌரீம் ஸ்மரந்காமபலாபிபந்நஃ
காமத்தின் அம்பால் துளைக்கப்பட்டு, கவுரியை நினைத்து, ஆசை வெல்ல முடியாமல் இரவில் தூங்கவில்லை.
அநதகம் யோதயாமாஸ ஏதந்மே வக்துமர்ஹஸி
அந்தகனுடன் எவ்வாறு யுத்தம் நடந்தது என்பதை நீ எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
ததாப்ரப்ரு'தி நிஸ்தேஜாஃ க்ஷீணவீர்யஃ ப்ரத்ரு'ஶ்யதே
அந்த நேரத்திலிருந்து அவன் ஒளியற்றவனாகவும், வலியற்றவனாகவும் காணப்படுகிறான்.
தபோர்தாய ததா சக்ரே மதிம் மதிமதாம் வரஃ
தவம் செய்ய வேண்டும் என்று எண்ணி, அந்த அறிவாளிகளில் சிறந்தவன் மனதை அதற்கே திருப்பினான்.
ஶைலாதிம் ஸ்தாப்ய கோப்தாரம் விசசார மஹீதலம்
மலையை காவலனாக வைத்து, அவன் பூமியிலெல்லாம் சுற்றினான்.
தாரயாணஃ கடீதேஶே மஹாஶங்கஸ்ய மேகலாம்
அவன் தன் இடுப்பில் பெரிய சங்கு ஒன்றை கயிறாக அணிந்திருந்தான்.
ஏகாஹவாஸீ வ்ரு'க்ஷே ஹி ஶைலஸாநுநதீஷ்வடந்
ஒரு நாள் மட்டும் மரங்களிலும், மலைச்சரிவுகளிலும், நதிகளிலும் தங்கினான்.
வாய்வாஹாரஸ்ததா தஸ்தௌ நவவரிஷஶதம் க்ரமாத்
அவன் ஒவ்வொரு வருடமும், ஒன்பது நூறு ஆண்டுகள், காற்றையே உணவாக கொண்டு நின்றான்.
விஸ்த்ரு'தே ஹிமவத்புஷ்டே ரம்யே ஸமஶிலாதலே
பரந்த, அழகான இமயமலை மேடையில், சமமான கல்லின் மேல்,
ஸார்சிஷ்மதீ ஜடாமத்யாந்நிஷண்ணா தரணீதலே
ஒளிவீசும் அவள், தன் கூந்தலுக்குள் பூமியில் அமர்ந்தாள்.
ஜாதஸ்தீர்தவரஃ பும்யஃ கேதார இதி விஶ்ருதஃ
அங்கே, கேதாரம் என்று புகழ்பெற்ற, சிறந்த புனிதத் தீர்த்தம் தோன்றியது.
புண்யவ்ரு'த்திகரம் ப்ரஹ்மந் பாபக்நம் மோக்ஷஸாதநம்
பிராமணனே, அது புண்ணியத்தை அதிகரிக்கிறது, பாவங்களை நீக்குகிறது, விடுதலையை அடைய வழி அளிக்கிறது.