க்ரோதாத் பாஹூ ப்ரஸார்யத ப்ரதுத்ராவ மஹேஶ்வரம்
கோபத்தில் அவன் தன் கை들을 நீட்டி, மகேஸ்வரனை நோக்கி பாய்ந்தான்.
பாஹுப்யாம் ப்ரதிஜக்ராஹ கரேணைகேந ஶங்கரஃ
சங்கரன் இரு கைகளால் அவனை பிடித்து, ஒரு கையால் கட்டிப்பிடித்தான்.
கராங்குலிப்யோ நிஶ்சேருரஸ்ரு'க்தாராஃ ஸமந்ததஃ
அவன் விரல்களில் இருந்து இரத்தம் எல்லா பக்கங்களிலும் ஓடிவந்தது.
ப்ராமயாமாஸ ஸததம் ஸிம்ஹோ ம்ரு'கஶிஶும் யதா
சிங்கம் கன்றை சுற்றிப் போடுவது போல, அவனை இடையறாது சுழற்றினான்.
புஜௌ ஹஸ்வத்வமாபந்நௌ த்ருடிதஸ்நாயுபந்தநௌ
அவனது கைச்சிலைகள் சோர்ந்து, நரம்புகள் மற்றும் மூட்டுகள் அறுந்துவிட்டன.
ப்ரோவாசைஹ்யேஹி காபாலிந் புநஃ புநரதேஶ்வரம்
அவன், 'இங்கே வா காபாலி,' என்று மறுமறுவாக அந்தத் தேரின் இறைவனை அழைத்தான்.
முஷ்டிநாஹத்ய தஶநாஃ பாதிதா தரணீதலே
ஒரு முட்டியால் அடிபட்டு, அவனது பற்கள் தரையில் விழுந்தன.
பபாத புவி நிஃஸம்ஜ்ஞோ வஜ்ராஹத இவாசலஃ
வஜ்ரம் பட்ட மலைபோல், அவன் உணர்விழந்து தரையில் விழுந்தான்.
நேத்ராப்யாம் கோரரூபாப்யாம் வ்ரு'ஷத்வஜமவைக்ஷத
அவன் தனது இரு பயங்கரமான கண்களால் வ்ருஷத்வஜனை நோக்கினான்.
நிபாதயாமாஸ புவி க்ஷோபயந்ஸர்வதேவதாஃ
அவனை தரையில் வீசினான்; எல்லா தேவர்களும் அதனால் அச்சமடைந்தார்கள்.
நமஸ்க்ரு'த்ய ததஃ ஸர்வே தஸ்துஃ ப்ராஞ்ஜலயோ முநே
பின்னர், அனைவரும் வணங்கி, கைகள் கூப்பி நின்றார்கள், முனிவரே.
ததர்ஶ தக்தும் கோபேந ஸர்வாம்ஶ்சைவ ஸுராமுராந்
அவன் கோபத்தில், எல்லா தேவர்களையும் அசுரர்களையும் எரிக்க நினைத்தான்.
பயாதந்யே ஹரம் த்ரு'ஷ்ட்வா கதா வைவஸ்வதக்ஷயம்
ஹரனை பார்த்து பயந்து, மற்றவர்கள் யமனின் உலகிற்கு சென்றார்கள்.
த்ரு'ஷ்டமாத்ராஸ்த்ரிநேத்ரேண பஸ்மீபூதாபவந் க்ஷணாத்
அவன் மூன்றாவது கண் பார்த்தவுடன், அவர்கள் உடனே சாம்பலாகி விட்டார்கள்.
துத்ராவ விக்லவகதிர்தக்ஷிணாஸஹிதோ ऽம்பரே
திசைதோழராக, தடுமாறி, அவன் ஆகாயத்தில் ஓடினான்.
ஶரம் பாஶுபதம் க்ரு'த்வா காலரூபீ மஹேஶ்வரஃ
கால வடிவில் மகேஸ்வரன் பாசுபத அம்பை எடுத்து தயார் ஆனான்.
அர்த்தேந ககநே ஶர்வஃ காலரூபீ ச கத்யதே
அரையிலே வானத்தில், சர்வன் காலத்தின் உருவாகக் கூறப்படுகிறார்.
லக்ஷணம் ச ஸ்வரூபம் ச ஸர்வம் வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
அவரது இலக்கணங்களும், உண்மையான தன்மையும் முழுமையாக விளக்க வேண்டும்.
யேநாம்பரம் முநிஶ்ரேஷ்ட வ்யாப்தம் லோகஹிதேப்ஸுநா
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உலகங்களுக்குப் பயன் தர விரும்பி யார் வானத்தை நிறைத்தார்?
மேஷோ ராஶிஃ குஜக்ஷேத்ரம் தச்சிரஃ காலரூபிணஃ
மேஷம், செவ்வாயின் இடம், அந்தக் கால உருவனின் தலை என்று கூறப்படுகிறது.
ஸௌம்யார்த்த வ்ரு'ஷநாமேதம் வதநம் பரிகீர்திதம்
சந்திரனால் ஆளப்படும் ரிஷபம், அவனது வாய் என்று புகழப்படுகிறது.
மிதுநம் புஜயோஸ்ததஸ்ய ககநஸ்தஸ்ய ஶூலிநஃ
ககனத்தில் நிற்கும் சூலதாரியின் தோள்கள் மிதுனம் என்று சொல்லப்படுகிறது.
ஸூர்யக்ஷேத்ரம் விபோர்ப்ரஹ்மந் ஹ்ரு'தயம் பரிகீயதே
சூரியனின் இடம், பரம சக்திவானின் இதயம் எனப் புகழப்படுகிறது.
ஸோமபுத்ரஸ்ய ஸத்மைதத் த்விதீயம் ஜடரம் விபோஃ
சந்திரனின் மகனின் வீடு இரண்டாவது; அது ஆண்டவரின் வயிறு ஆகும்.
த்விதீயம் ஸுக்ரஸதநம் துலா நாபிருதாஹ்ரு'தா
சுக்கிரனின் இரண்டாவது வீடு துலாம்; அது நாபி என்று கூறப்படுகிறது.
த்விதீயம் வ்ரு'ஶ்சிகோ ராஶிர்மேட்ரம் காலஸவரூபிணஃ
இரண்டாவது ராசியான விருச்சிகம், கால உருவனின் மகப்பகுதி ஆகும்.
ஊருயுகலமீஶஸ்ய அமரர்ஷே ப்ரகீயதே
அமரர்களில் முனிவரே, ஆண்டவரின் இரண்டு தொடைகள் இவ்வாறு புகழப்படுகிறது.
தநிஷ்டார்தம் ஶதபிஷா ஜாநுநீ பரமேஷ்டிநஃ
தனிஷ்டையின் பாதியும் சதபிஷமும் பரம இன்றனின் முழங்கால்கள் ஆகும்.
ஸௌரேஃ ஸத்மாபரமிதம் கும்போ ஜங்கே ச விஶ்ரதே
சனியின் முதன்மை வீடு கும்பம்; அது கால்களில் நிலைபெற்றுள்ளது.
த்விதீயம் ஜீவஸதநம் மீநஸ்து சரணாவுபௌ
குருவின் இரண்டாவது வீடு மீனம்; அது இரு கால்களும் ஆகும்.