விஶ்ருதா வரணேத்வயேவ ஸர்வபாபஹரா ஶுபா
இங்கே வருணை எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், நல்லதும் தூயதுமானவளாக புகழ்பெற்றாள்.
தே உபே ஸரிச்ச்ரேஷ்டே லோகபூஜ்யே பபூவதுஃ
இந்த இரு நதிகளும் எல்லா ஆறுகளிலும் சிறந்தவை, உலகம் முழுவதும் மதிக்கப்படுகின்றன.
ந தாத்ரு'ஶோ ऽஸ்தி ககநே ந பூப்யாம் ந ரஸாதலே
வானிலும், பூமியிலும், பாதாளத்திலும் இவைபோல் எதுவும் இல்லை.
யஸ்யாம் ஹி போகிநோ ऽபீஶ ப்ரயாந்தி பவதோ லயம்
இங்கே, இன்பங்களில் மூழ்கியவர்கள்கூட, ஆண்டவரே, விடுதலை அடைகிறார்கள்.
ஶுசிஸ்வரத்வம் குரவோ நிஶம்ய ஹாஸ்யாதஶாஸந்த முஹுர்முஹுஸ்தாந்
அதன் தூய இசைத் தன்மையை கேட்ட ஆசான்கள், மீண்டும் மீண்டும் சிரித்தார்கள்.
யயௌ ஶஶீ விஸ்மயமேவ யஸ்யாம் கிம்ஸ்வித் ப்ரயாதா ஸ்தாலபத்மிநீயம்
அங்கே, குளத்தின் தாமரை மலர் மறைந்த இடத்தில், சந்திரன் ஆச்சரியத்துடன் சென்றான்.
திவாபி ஸூர்யம் பவநாப்லுதாபிர்தீர்காபிரேவம் ஸுபதாகிகாபிஃ
பகலிலும், நீளமான அழகான கொடிகள் காற்றில் அலைந்து, சூரியனை மறைக்கின்றன.
ஆலேஶ்யயோஷித்விமலாநநாப்ஜேஷ்வீயுர்ப்ரமாந்நைவ ச புஷ்பகாந்தரம்
பெண்களின் தூய முகங்களை அணைத்த தேனீகள், பிற மலர்களிடம் செல்லவில்லை.
யஸ்யாம் ஜஸக்ரீடநஸம்கதாஸு ந ஸ்த்ரீஷு ஸம்போ க்ரு'ஹதீர்கோகாஸு
அங்கே, விளையாட்டுக்காக கூடிய பெண்களில், நீண்டகாலமாக வீடுகளில் கூடுதல் இல்லை.
ந சாபலாநாம் தரஸா பராக்ரமம் கரோதி யஸ்யாம் ஸுரதம் ஹி மக்த்வா
அங்கே, இளம்பெண்களின் ஆசை, விருப்பம் காட்டுவதில்லை; அங்கு சேர்க்கை முற்றிலும் தவிர்க்கப்படுகிறது.
யஸ்யாம் மாநமதௌ பும்ஸாம் கரிணாம் யௌவநாகமே
அங்கே, இளம் பருவம் வந்தபோது, ஆண்களிலும் யானைகளிலும் பெருமையும் மயக்கமும் எழுகிறது.
தாராகணே ऽகுலீநத்வம் கத்யே வ்ரு'த்தச்யுதிர்விபோ
நட்சத்திரங்களில் உயர்ந்த குணம் இல்லை; உரையில், சந்தம் கெட்டுவிடுகிறது, ஆண்டவரே.
சந்த்ரபூஷிததேஹாஶ்ச யஸ்யாம் த்வமிவ ஶங்கர
அங்கே, சந்திரனால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உடலையுடையவர்கள் உன்னைப் போல, சங்கரா.
வஸதே பவாம்ல்லோலஃ ஸர்வபாபஹரோ ரவிஃ
அங்கே, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சஞ்சலமான சூரியன் வாழ்கிறான்.
தத்ர கத்வா ஸுரஶ்ரேஷ்ட பாபமோக்ஷமவாப்ஸ்யஸி
அங்கே சென்று, தேவர்களில் சிறந்தவனே, பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவாய்.
ஜகாம வேகாத் கருடோ யதாஸௌ வாராணஸீம் பாபவிமோசநாய
கருடன், பாவத்தை நீக்குவதற்காக, அதேபோல் வேகமாக வாராணசிக்கு சென்றான்.
ஸ்நாத்வா ச தீர்தேஷு விமுக்தபாபஃ ஸ கேஶவம் த்ரஷ்டுமுபாஜகாம
புனிதமான தீர்த்தங்களில் स्नானம் செய்து, பாவங்கள் தீர்ந்தவனாக, அவன் கேசவனைப் பார்க்க சென்றான்.
தவத்ப்ரஸாதாத் ஹ்ரு'ஷீகேஶ ப்ரஹ்மஹத்யா க்ஷயம் கதா
உமது அருளால், ஹ்ருஷீகேசா, பிராமணனை கொன்ற பாவம் அழிந்துவிட்டது.
காரணம் வேத்மி ந ச ததேதந்மே வக்துமர்ஹஸி
ஏன் என்று எனக்குத் தெரியும்; ஆனால் அதை நான் சொல்லுவது உகந்ததல்ல.
வித்யதே காரணம் ருத்ர தத்ஸர்வம் கதயாமி தே
ஓ ருத்ரா, இதற்கு ஒரு காரணம் உள்ளது; அதை எல்லாம் உனக்கு நான் சொல்கிறேன்.
ஏஷ தீர்தவரஃ புண்யோ தேவகந்தர்வபூஜிதஃ
இது மிகவும் புனிதமான தீர்த்தம்; தேவர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள் இதனை வணங்குகின்றனர்.
ஸ்நாதமாத்ரஸ்ய சாத்யைவ கபாலம் பரிமோக்ஷ்யதி
இன்று இங்கு ஸ்நானம் செய்யும் ஒருவருக்கு உடனே கபாலம் விடுவிக்கப்படும்.
கபாலமோசநேத்யேவம் தீர்தம் சேதம் பவிஷ்யதி
அதனால், இந்தத் தீர்த்தம் 'கபாலமோசனம்' என்று அழைக்கப்படும்.
கபாலமோசநே ஸஸ்நௌ வேதோஸ்தவிதிநா முநே
அவன் கபாலமோசனத்தில் வேத விதிப்படி ஸ்நானம் செய்தான், முனிவரே.
நாம்நா பபூவாத கபாலமோசநம் தத்தீர்தவர்யம் பகவத்ப்ரஸாதாத்
பகவானின் அருளால், அந்தப் புனித தீர்த்தம் 'கபாலமோசனம்' என்ற பெயர் பெற்றது.
அநேந காரணேநாஸௌ தக்ஷேண ந நிமந்த்ரிதஃ
இந்தக் காரணத்தால், அவன் தக்ஷனால் அழைக்கப்படவில்லை.
யஜ்ஞே சார்ஹாபி துஹிதா தக்ஷேண ந நிமந்த்ரிதா
யாகத்துக்கு தக்ஷன் தகுதியுள்ள தன் மகளையும் அழைக்கவில்லை.
ஜயா ஜகாம ஶைலேந்த்ரம் மந்தரம் சாருகந்தரம்
ஜயா, மலைகளின் அரசனாகிய மந்தரத்திற்கும், அதன் அழகான குகைகளுக்கும் சென்றாள்.
கிமர்தம் விஜயா நாகாஜ்ஜயந்தீ சாபராஜிதா
விஜயா ஏன் செல்லவில்லை? ஜயந்தி மற்றும் அபராஜிதா ஏன் செல்லவில்லை?
கதா நிமந்த்ரிதாஃ ஸர்வா மகே மாதாமஹஸ்ய தாஃ
அழைக்கப்பட்ட அனைவரும் தங்கள் மாமாவின் யாகத்திற்கு சென்றார்கள்.