ஒருநாள், தர்மத்தின் நெறிகளைப் பற்றி விவரமாகக் கூறும் ஒரு சன்னியாசி, பக்தர்களைச் சூழ்ந்திருந்தார். அவர் அனைவரும் கேட்கும்படி, நற்காலாசாரங்களை விளக்கத் தொடங்கினார்: “பிளந்த இருக்கைகள், உடைந்த பாத்திரங்கள் மற்றும் அதுபோன்ற பொருட்களை நீங்களே தொலைவில் விட்டு விலகி இருக்க வேண்டும். பெண்கள் முழுமையாகக் கூடியிருக்கும்போது, அவர்களிடமிருந்து விலகி இருக்க வேண்டும்; ஆனால், மங்களமான கூடங்களில் எல்லா செயல்களிலும் கலந்து கொள்ளலாம். அறிவுள்ள பெண்களுடன் சில செயல்களில் ஈடுபடக் கூடாது; பிறருடன், எல்லா செயல்களிலும் எப்போதும் செயல் படலாம். காடுகளில், மரத்தின் அடியில், பாக்ரா பாதையில், இறைச்சி உண்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும். மேலும், மகா, கிருத்திகா, உத்தரா எனும் சந்திர நட்சத்திரங்களின் போது பெண்களுடன் சேர்ந்து இருப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும். இந்த உலகில், திசைதெரிந்து உண்பதும் அவசியம்: தெற்கை நோக்கி அல்லது மேற்கை நோக்கி அமர்ந்து உண்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும். பிறர் தொடப்பட்ட மாலைகள், உணவு, பானம், உடைகள் ஆகியவற்றை அறிவாளிகள் அணியக் கூடாது. கிரகணம் நேரத்தில், உறவினர் பிரிந்த பிறகு, பிறந்த நட்சத்திரத்தில் சந்திரன் இருக்கும் போது, அவ்வாறான காலங்களில் தகுந்த தவிர்ப்பு கடைபிடிக்க வேண்டும். இரவு அலைந்து திரிபவர்களின் அதிபதியே, குளித்த பிறகு, கை கொண்டு உடலும் உடையும் நன்கு உலர்த்த வேண்டும். அங்கிருக்கும் மக்கள் கோபமின்றி, நீதிக்கே அன்புடன், பொறாமையின்றி, விவசாயிகள் மற்றும் மூலிகைத் தாவரங்கள் நிறைந்த இடங்களில், அத்தகைய இடங்களில் மக்கள் எப்போதும் திருவிழாக்களில் ஈடுபட்டு, பகைமைக்கு உட்பட்டும், வெற்றி பெறும் ஆர்வத்தில் இருப்பார்கள். இப்போது, எவ்வகை உணவு உண்ண வேண்டும் என்பதை நான் கூறுகிறேன். மென்மையான, எண்ணெய் இல்லாத அரிசி மற்றும் பாலை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருட்கள் உணவாக ஏற்றவை. அதுபோல், பிளந்த பருப்பு முதலியனவும் உணவாக மானுவால் கூறப்பட்டுள்ளன. புல் வகைகளின் வேர் மற்றும் தானியங்கள், மலையிலுள்ள மரங்களின் விளைபொருட்களும் உணவாக கருதப்பட வேண்டும். பட்டைத் துணிகளை நீர் கொண்டு பரிசுத்தம் செய்ய வேண்டும். பருத்தி துணிகளுக்கு, நீர் மற்றும் சாம்பல் சேர்த்து சுத்தம் செய்ய வேண்டும். மண் பாத்திரங்களை மீண்டும் வெப்பம் கொடுத்து சுத்தம் செய்யலாம். தெருவில் கிடைக்கும், மூலமும் அறியாதவை அல்லது பல வேலைக்காரர்களால் செய்யப்பட்டவை, குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் செய்த செயல்கள், குழந்தையின் வாயில் இருந்தவை ஆகியவை சுத்தமானவை. இரட்டையர் வர்க்கத்திலேயே சிறந்தவர்கள் சொல்வது, சூரியனில் வெப்பம் பெற்ற நீர் சொட்டுகள் ஆகியவை சுத்தமானவை. தடவி, உரசி, தெளித்து, வீசி, வீடு சுத்தம் செய்தால் பரிசுத்தம் கிடைக்கும். மண், நீர், சாம்பல், கழுவும் சோப்பு போன்றவை பரிசுத்திக்குப் பயன்படுகின்றன. சாம்பல் மற்றும் நீர் கொண்டு வெண்கல பாத்திரங்களும் கழுவும் பாத்திரங்களும் சுத்தமாக்கப்படுகின்றன. மற்ற பொருட்கள் வாசனை நீக்கப்பட்டால் சுத்தம் ஆகும். ஒரு கழுதை சுமை சுமக்கும் போது சுத்தமானதாகும்; நாய் விலங்குகளைப் பிடிக்கும் போது சுத்தமானதாகும். சுடும் அடுப்பில் வெந்த பொருட்கள் காற்றால் மட்டும் சுத்தமாகும். மேல் பகுதியை நீக்கி, மீதமுள்ளதைத் தெளித்து பரிசுத்தம் செய்யலாம். அழுக்கு அறியப்படாதிருந்தால், அல்லது முன்பே அறிந்திருந்தால், பரிசுத்தம் செய்ய வேண்டிய அவசியம் இல்லை. அழுக்கானதைத் தொடும் போது, அல்லது சாவடைந்தவரைத் தூக்கும் போது, குளித்து சுத்தம் செய்ய வேண்டும். வெறும் சிறிது நீர் குடித்து, பசுவைத் தொடி, சூரியனைப் பார்ப்பது மூலமாகவும் பரிசுத்தம் பெறலாம். கால் கழுவிய நீர், மீதமுள்ள உணவு, மல, சிறுநீர் ஆகியவற்றை வீடுக்கு வெளியே எறிய வேண்டும். புனிதமான குளங்கள், தாமரையுடன் கூடிய ஏரிகள், ஓடும் நதிகளில் குளிக்க வேண்டும். மக்கள் வெறுக்கும் ஒருவர், அஞ்சுகிறவர், அல்லது நல்லொழுக்கமில்லாத பெண்கள் ஆகியோரைப் பேசிக்கொள்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும். அத்தகையவர்களைத் தொட்டாலும், பேசினாலும், சூரியனைப் பார்த்தால் பரிசுத்தம் கிடைக்கும். சிதைந்தவர்கள், வெளியேற்றப்பட்டவர்கள், நிர்வாணர்கள், மிகக் கீழானவர்கள் ஆகியோரின் லட்சணங்களை நான் உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன். அவர்களில் இருவரும் ‘சூதிகா’ எனப்படுகின்றனர்; அவர்களின் உணவு சுத்தமற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. பித்ரு மற்றும் தேவர்களை வழிபடாமல் இருப்பவர், நபும் என அழைக்கப்படுகிறார். மறுமையின் நலனுக்காக முயற்சி செய்யாதவர், பூனையாக அழைக்கப்படுகிறார். அவரை ‘எலி’ என்றும் கூறுவர்; அவருடைய உணவை உண்டால், சுத்தம் பெற மிகவும் கடினம். இவ்வாறு அந்த சன்னியாசி, தர்மத்தின் நெறிகளை நன்கு விளக்கி, அனைவருக்கும் வழிகாட்டினார்.