அந்த மாயையில் மூழ்கியவன், கூர்மையான அலகுகள் கொண்ட பறவைகளால் இரண்டாக வெட்டப்படுகிறான். அவனது மேலே அந்தப் பறவைகள் நின்று, அவனது உடலைத் தங்கள் கூரிய அலகுகளால் தாக்குகின்றன. இடியால் உருவானது போலக் கூர்மையான அலகும் நகமும் கொண்ட காகங்கள், அவனது நாவை விரிதோறுகின்றன. அவன் தலைகீழாக விழுந்து, அழுகிய மலமும் புண்ணும் சிறுநீரும் நிரம்பிய இடத்தில் மூழ்குகிறான். யார் குழந்தைகள், தந்தை, அக்கினி, அல்லது தாயாருக்கு உணவு அளிக்கும் முன் தாமே உண்பதோ, அவர்கள் சூசீமுகா எனும் பசிக்காக துடிக்கும், மலையென பெரும் உடலை உடையவர்களாக பிறக்கின்றனர். ராக்ஷஸரின் அரசே, மலத்தை உண்பவர்கள் நரகத்திற்குச் செல்கின்றனர். பகிராமல் தனக்கே உண்பவர்கள், கசடு நிறைந்த உணவைச் சாப்பிடும் தண்டனைக்கு உட்படுவார்கள். அவர்களின் கை, கொடிய வெப்பமுள்ள இரும்பு பானைகளில் வீசப்படுகிறது. யமதர்மராஜாவின் பணியாளர்கள், நெருப்பை அவர்கள் கண்களில் ஊதுகின்றனர். யார் மனைவி, பெரியோர், குருவை தங்கள் காலால் தொடுகின்றனரோ, அவர்கள் பயங்கரமான ரௌரவ நரகத்தில் வீசப்பட்டு, முழங்கால் வரை எரிகிறார்கள். அவர்களுக்காக வெப்பமுள்ள இரும்பு உருண்டைகள் வாயில் போடப்படுகிறது—அது காணும் ஒவ்வொருவருக்கும் ஆச்சரியமளிக்கிறது. பாவிகளைப் பார்த்து, அவர்களைப் பழி கூறும் நபர்களின் காதில், தர்மராஜாவின் பணியாளர்கள் கூரிய உலோகங்களை ஊடுருவுகின்றனர். யார் கிணறு, குளம், நீர்த்தடங்களை உடைத்தோ, அவர்கள் யமதர்மராஜாவின் பணியாளர்களால் மிகக் கூரிய, பயங்கரமான கத்திகளால் வெட்டப்படுகின்றனர். அவர்களின் குடல் கூட, காகங்கள் மூலம் பின்புறம் இருந்து வெளியே இழுக்கப்படுகிறது. பஞ்சம் அல்லது குழப்பமான காலங்களில், அவர்கள் நாய்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவுகளுக்குள் வீசப்படுகிறார்கள். யந்திரங்களில் பீடிக்கப்பட்டு துன்புறும் அவர்கள், யமதர்மராஜாவின் பணியாளர்களால் அடித்து தண்டிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் கல் அரையில் நசுக்கப்பட்டு, வெயிலில் உலர்த்தப்படுகிறார்கள். மிகவும் வாடிய உடலும், உலர்ந்த நாவும் உதடுகளும் கொண்ட அவர்கள், பாம்புகளால் நிரம்பிய குழியில் வீசப்படுகிறார்கள். அவர்கள் சால்மலி மரத்தை, அதன் முட்கள் நெருப்பில் சூடாக்கப்பட்ட நிலையில், தழுவ வேண்டிய தண்டனைக்கு உள்ளாகின்றனர். யார் அவர்களின் ஆசான்களோ, அவர் தலையில் ஒரு கல்லை சுமந்து செல்ல வேண்டும். அவர்கள் அழுகிய மலமும் சிறுநீரும் நிரம்பிய இடத்தில் விழுந்து, அந்தக் கேடான வாசனையிலும் புண்ணிலும் மூழ்குகிறார்கள். முட்டாள்கள் ஒருவரது இறைச்சியை ஒருவர் தின்று விடுகிறார்கள். யார் கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்ட பொருட்கள், புழுக்கள், எறும்புகளை உண்பவர்களோ—யாகம் நடத்தும் புரோகிதரும், யாகம் செய்வோரும்—அவர்கள் எல்லோரும் எங்களுக்கு இடையில் பெரும் பூச்சிகளாக ஆகிறார்கள். அவர்கள் நரகத்தில், ஓர் இரவுப் பயணியே, ஓநாய்களுக்கு இரையாக வீசப்படுகிறார்கள். அதுபோல, யார் பசு, நிலம் திருடுகிறார்களோ, பசுக்களை, பெண்களை, குழந்தைகளை கொல்வோர்களோ, சோமாவை விற்பவர்களும் வேதங்களை விற்பவர்களும், பொய்யான சாட்சியம் அளிப்பவர்களும்—இவர்கள் அனைவரும் ரௌரவ எனும் பெரிய நரகத்தில் தங்குகின்றனர். அவர்கள் அந்த நரகத்தில் நீண்ட காலம் தங்கி, பிறகு அந்ததமிஸ்ரா நரகத்திலும், பிறகு பட்டியலான கத்திகள் நிறைந்த காடிலும் தங்குகின்றனர். இவ்வாறு தீய செயல்களைச் செய்தவர்களுக்கு ஒரு பெரிய பள்ளம் தோன்றுகிறது. இவை அனைத்தும் வரிசையாக விவரிக்கப்பட்டன—நன்றி இல்லாதவர்களும் உலகத்தால் தள்ளப்பட்டவர்களும் இத்தகைய தண்டனைகளுக்கு உள்ளாகிறார்கள். பெரும் பாம்புகளில் அனந்தன் முதன்மையானவன் போல, உயிரினங்களில் பூமி முதன்மையானது போல, நிலங்களில் பயிரிடும் நிலம் சிறந்தது போல, தீர்த்தங்களில் பரந்து விரிந்த நீர் சிறந்தது போல, உலகங்களில் பிரம்மாவின் இருப்பிடம் சிறந்தது போல, தர்மத்தில் சத்தியம் சிறந்தது போல, சும்ப வம்சம் முனிவர்களில் முதன்மையானது போல, இங்கு மறை நூல்கள் அனைத்திலும் வெளிப்பாடு சிறந்தது போல, மனு சட்ட நூல்களில் முதன்மையானவர் போல, அமாவாசை-பௌர்ணமி திதிகளில் சிறந்தது போல, அயனங்களில் தானம் சிறந்தது போல—இவை அனைத்தும் உயர்ந்தவை என அறிவுறுத்தப்பட்டது.