பிரமாண்டமான நரகங்களை விவரிக்கும் அந்தப் பிரமாண்ட புராணக் கட்டுரைகள் இங்கே தொடர்கின்றன. எட்டாவது நரகம் “நரகோத்தமம்” என்று புகழப்படுகிறது; இது யோஜனங்களாகக் கணக்கிடப்பட்டு, அளவிடப்பட்டிருக்கும். அதுபோலவே “கரபத்திரம்” என்றும், மற்றொன்று “சுவானபோஜனம்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பதினெட்டாவது நரகமாக, பயங்கரமான வைதரிணி என்ற நதி குறிப்பிடப்படுகிறது. அங்கு “சம்சோஷணம்” என்றும் “அனந்தம்” என்றும் பெயரிடப்பட்டுள்ள நரகங்களும் உண்டு. இவை அனைத்தும், ஹே சுகேசினே, உங்களுக்குரிய நரகங்கள் என்று கூறப்படுகிறது. அப்போது அந்தப் பிராமணர்களில் சிறந்தவர், மிகுந்த ஆவலுடன் கேட்டார்: “இவை பற்றி எனக்குத் தெளிவாகச் சொல்லுங்கள்; என் ஆர்வம் மிக அதிகம்.” அதற்கு பதிலளிக்க, நரகங்களில் பாபிகள் தங்கள் கர்மபலங்களை அனுபவிப்பதற்காக அனுபவிக்க வேண்டிய துயரங்களைப் பற்றி விவரிக்கத் தொடங்கினார். புராணங்களின் அர்த்தத்தையும், இதிகாசங்களின் அர்த்தத்தையும் மதிக்காத பாவிகள், யாககாரரும், ஆசாரியரும் இடையே பிளவு விளைவிப்பவரும், கரபத்திரம் எனும் அரிவாளால், யமதூதர்களால் இரண்டாக வெட்டப்படுகிறார்கள். குழந்தையின் விசிறி திருடுபவரும், மணல் கலந்த உணவு உட்கொள்ளுபவரும், கூரிய அலகுள்ள பறவைகளால் இரண்டாக வெட்டப்படுகிறார்கள். அவ்வாறு வெட்டப்பட்டவர்களின் மீது அந்தப் பறவைகள் கூடி, தங்கள் கூரிய அலகால் துளைத்து தாக்குகின்றன. இடியால் உறைந்தது போல் கூரிய அலகும் நகமும் கொண்ட காகங்கள், அவர்களது நாக்கை கிழிக்கின்றன. அவர்கள் தலைகீழாக விழுந்து, கழிவும், பூனும், சிறுநீரும் நிறைந்த இடத்தில் மூழ்குகிறார்கள். குழந்தைகள், தந்தை, அன்னை, அல்லது அக்னி ஆகியோருக்கு உணவு அளிக்காமல், தாமே முதலில் உணவு உண்ணும் பாவிகள், சூசிமுகர்கள் எனும் பசியால் வாடும், மலை போன்ற உடலுடன் பிறக்கிறார்கள். ராட்சஸர்களின் அரசே, மலத்தை உண்ணும் பாவிகள் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள். பிறருடன் பகிராமல் உணவு உண்ணும் பாவிகள், கஷ்டமான கபாலம் கலந்த உணவை அனுபவிக்க நேரிடுகிறது. அவர்களது கைகள் கொதிக்கும் இரும்பு பாத்திரங்களில் வீசப்படுகின்றன. யமதூதர்கள், அவர்களது கண்களில் தீயை ஊதுகிறார்கள். மனைவி, மூத்தோர், குரு ஆகியோரைக் காலால் தொடும் மனிதர்கள், பயங்கரமான ரௌரவ நரகத்தில், முழங்கால் வரை எரிகிறார்கள். அவர்களது வாயில் கொதிக்கும் இரும்பு உருண்டைகள் போடப்படுகின்றன; இது பார்ப்பவர்களுக்கு அதிசயமாகும். பாவிகளைப் பார்த்து, அவர்களைப் பற்றி பழி கூறும் நபர்களின் காதுகளில், தர்மராஜாவின் தூதர்கள் கூரிய கருவிகளை ஊசுகின்றனர். கிணறு, குளம், நீர்தேக்கம் ஆகியவற்றை உடைக்கும், அழிக்கும் பாவிகள், யமதூதர்களால் கூரிய அரிவாளால் வெட்டப்படுகிறார்கள். அவர்களது குடல், காகங்கள் மூலம் பின்புறம் கிழிக்கப்பட்டு வெளியே இழுக்கப்படுகிறது. பஞ்சம் அல்லது குழப்பம் நேரிடும் காலத்தில், அவர்கள் நாய்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவுக்குள் வீசப்படுகிறார்கள். யந்திரங்களால் துன்புறுத்தப்படுபவர்கள், யமதூதர்களால் அடிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் கல் ஆட்டுக்கல்லில் நசுக்கப்பட்டு, உலர்த்தும் கருவிகளில் உலர்த்தப்படுகிறார்கள். உடல் கருகி, வாய் மற்றும் உதடுகள் உலர்ந்து, பாம்புகள் நிறைந்த பள்ளத்தில் வீசப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தீயில் வெப்பமடைந்த சால்மலி மரத்தைக் கட்டிப்பிடிக்கிறார்கள். அவர்களது ஆசாரியர், தலையில் கல்லை சுமந்து செல்ல வேண்டிய தண்டனை அனுபவிக்கிறார். அவர்கள் கழிவும், சிறுநீரும், பூனும் நிறைந்த இடத்தில் வீழ்ந்து, மோசமான வாசனையால் நிரம்பியிருக்கிறார்கள். அறியாமை கொண்டவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் இறைச்சி உண்டு தின்று விடுகிறார்கள். கருவழி வெளியேறும் குழந்தையின் ஹவிசு, அல்லது பூச்சி, எறும்பு ஆகியவற்றை உண்ணும் யாககாரரும், யாகாசாரரும், இருவரும் பெரிய பூச்சிகளாக இங்கு பிறக்கிறார்கள். அவர்கள் நரகத்தில், ஓ ராத்திரிச் சர்க்கரை, ஓநாய்களுக்கு இரையாக வீசப்படுகிறார்கள். இதேபோல், பசு அல்லது நிலத்தை திருடுபவர்கள், பசு, பெண்கள், குழந்தைகளை கொல்வோர்—all இவர்கள் பயங்கரமான நரகங்களில் வீழ்கிறார்கள். இவ்வாறு, பாவிகளின் பாவக்காரியங்களுக்காக அவரவர் கர்மபலத்திற்கு ஏற்ப, பல்வேறு நரகங்களில் துன்பம் அனுபவிக்கின்றனர்.